貢眉壽眉的鑑別(讀紅心解之脂批詳解)
2023-09-17 17:11:37
貢眉壽眉的鑑別?《紅樓夢》第八十三條脂批:「疊用真假、有無,字妙」所對應的原文:「兩邊又有一副對聯,道是:假作真時真亦假,無為有處有還無」這副對聯是「太虛幻境」的結果,現在小編就來說說關於貢眉壽眉的鑑別?下面內容希望能幫助到你,我們來一起看看吧!
貢眉壽眉的鑑別
《紅樓夢》第八十三條脂批:「疊用真假、有無,字妙。」所對應的原文:「兩邊又有一副對聯,道是:假作真時真亦假,無為有處有還無。」這副對聯是「太虛幻境」的結果。
有人或許知道《紅樓夢》是一部奇書,那麼此書奇在什麼地方呢?
一、此書有一個「背面」。那麼此書的這個「背面」又在什麼地方呢?其實就在我們所看到的表面裡面含著。說評書的經常說的一句話,叫做一張嘴說不了兩家的話,所以要放下此再說彼,而《紅樓夢》則不同,此書作者是用一支筆說了「兩家話」,而作者寫作此書的目的,是讓我們只見其「一面之言」,即求其隱藏在表面中的「背面」的含義。
二、《紅樓夢》是一座迷宮。《紅樓夢》被某些人稱之為最讀不下去諸書之一,這並沒有什麼可奇怪的,因為他之所以讀不下去,是因為他還沒有——甚至以後很難再進入此門。這就好比一個人本來想尋找心儀的姑娘,而姑娘就在路上不緊不慢地走著,而他卻是「坐火車觀碑」,那真是風馳電掣一般,這樣的緣分,甚至連擦肩而過都算不上。驚鴻一瞥?嗯,以火車的速度,肯定能嚇「鴻」一跳,只是此事與讀不下此書者無關。
此書作者為什麼要把《紅樓夢》設計成一座迷宮?佛家有兩句話,一曰法不輕傳,二曰佛度有緣人。既然讀不下去此書,說明與此書既無緣又無分,對此書肯定沒有什麼損失,因為此書就在那裡,已不知送走了多少無涯過客,有人三過其門而不入;有人在門口撿拾到一兩枚貝殼而沾沾自喜;有人進入迷宮而只見王熙鳳招手;有人在迷宮裡一直撞南牆,以致神昏誕語,是典型的發瘧子的症狀;有人則如勤勞的小蜜蜂,飛到東飛到西,飛到南飛到北,只是忘記了釀蜜;對於此書來說,這些人都是過客,因為他們進門時並沒有拿一把開鎖的鑰匙,而這把鑰匙就是脂批。
所以,進入《紅樓夢》這座迷宮並不是目的,走出來才是目的。
三、敘述方法獨特。作者為了達到隱而顯,顯又隱的目的,使用了許多獨特的方法。比如「明修棧道暗度陳倉」,其明修的這個棧道就是我們所看到的此書的表面上的內容,而其所暗度的陳倉也在這個表面裡面;再比如「有曲折」,這也正應了那句話,叫做「文似看山不喜平」;再比如「千皴萬染」,理論上講,《紅樓夢》只寫了一件事,即「一叚」事件,如果我們已經知道這件事是什麼?開卷,我們就可以認為此書已經讀完了,那麼作者為什麼還要對此進行「千皴萬染」呢?一方面是為了隱,另一方面是為了顯現。作者之所以對此事一再「皴染」,就如佛祖在靈山大會上講法,期待著有一位拈花微笑者出現……
既然脂批是此書開鎖的鑰匙,這則脂批又是怎樣打開正文這把鎖的呢?
那就先看這則脂批「疊用真假、有無,字妙」的含義。「疊用真假、有無」,作者想要達到什麼目的?曰:「字妙」。「字」字,是名詞動用,書寫的意思。「妙」為「女兒」,在前面的文章中已經講過。也就是說,作者之所以「疊用真假、有無」,只是為了表達作者自己的身份,即此人曾經為嫡長子。
前面有一個結論,說這副對聯是「太虛幻境」的結果,也就是說,正因為對方既違背天意,又不遵守人間的律法,才會發生作者「疊用真假、有無」這種方法來表現作者的身份這種事。
我們再來看這副對聯到底說的是什麼?先說「假作真時真亦假」,其中的「真」字,如果是指「真人」——皇帝的眾多稱謂之一,那麼「假」又怎能作的了「真」呢?所以,第一個「假」字必然是一個人的代稱,那麼這個人會是誰呢?只有且只能是此書的作者,那麼,在書中而能夠代表作者的人會是誰呢?其實書中有兩位顯性作者,一個是寶玉,另一個是賈雨村,尤其是賈雨村,最明顯,出處就是《凡例》中的那句話:「何為不用假語村言敷演出一叚故事來?」這一句作者所使用的是加強語氣及強調肯定的反問,這也是我說賈雨村是作者的替身的由來。「假作真時真亦假」的含義就是,賈雨村為真人時,另外那個真人的真人身份就是借的。前面的「假」字指賈雨村,後一個「假」字是假借的意思。
「無為有處有還無」,其中的「無為」,就是無為而治中的無為的含義,這兩個字所指的是作者的替身——賈雨村的真人身份是自然而有,而不是通過什麼作為而得到,比如搶來的,像曹丕禪漢、趙匡胤「黃袍加身」等等,表面上的擁戴也是一種作為。「有還無」,這句話有兩個含義,一個是此書所寫的就是作者的真人身份是怎樣從「無為」而有到對方「有為」而失去的;另一個含義就是書中「有、無」字含義的互換,比如「無材補天」,比如「天下無能第一」等等,其中的「無」字,如果不知道其含義,可以換作「有」字,如果說「補天石」無材,這不是天大的笑話嗎?
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