觀音靈籤五十八籤解籤事業（觀音靈籤第二十八籤）
2023-09-09 17:28:40 2
觀音靈籤58 解籤
第五十八籤
吉兇宮位：中籤醜宮
籤詩
直言說話君須記
莫在他鄉求別藝
切須守己舊生涯
除此其餘都不利
詩意
此卦守舊守時之象，凡事守舊則吉也。
解曰
得住且住。可取且踞。莫宜別事。只宜守舊。
整體解譯
第一句：忠告當記取
第二句：原地求發展
本籤精髓
安守則吉，外求則兇。忠告當記，餘皆不是。
凡事做事
此籤重點在於，凡各種謀求，當以務實為重，不要被虛榮所迷惑。當聽話時，當吸取忠告，莫因忠言逆耳而排斥，莫因巧語順耳而迷惑。在經營上，莫因他處更有誘惑或有更高利益而移情別戀，以腳踏實地的精神而經營人生，則能有益。
觀音靈籤58籤 問我和我男友可以複合嗎?
此籤求婚姻阻，籤意明顯：直言實話你得記著，不要尋求你得不到的東西，應該好好珍惜已經擁有的生活，如果妄求得不到的東西，那也是不能成功的。
所以說，現在你該幹啥幹啥，好好經營自己的生活，不要妄求男朋友回來了。
觀音靈籤五十八籤求財,求高人解
求籤問卜
是真迷信
假託觀音
儘是騙人
觀音解脫
不在吉兇
當下一念
改變命運
求高人解籤 觀音靈籤第五十八籤
被人忽悠了吧，觀音籤應該只有33籤吧，因為觀音有33種變化
觀音靈籤 第58籤 求婚姻
五八籤、中籤醜宮：【文王問卜】 直言說話君須記，莫在他鄉求別藝；切須守己舊生涯，除是其餘都不利。
詩意：此卦守舊守時之象。凡事守舊則吉也。
解曰：得住且住。可取且踞。莫宜別事。只宜守舊。
故事：周文王善卜卦。紂王召見。文王卜之不吉。必有七年之厄。嚴命其長子依舊法治岐。切莫往外。文王果被紂王軟禁於羑裡。後其子往救其父被殺。皆因忘父命離鄉也。文王於羑裡從舊藝。編修易經。故文王也是易經作者之一也。(另二位作者是同公與孔子)
佛渡有緣人,蛇年你必婚.
夫妻吵架抽了觀音靈籤第58籤能化解嗎
對答1：
根據佛法，六道眾生都一樣受因緣果報各種關係的影響，也都因繼續承受因緣果報的業力推動，而繼續完成自己的下一世輪迴。六道眾生都可以聽聞佛法，只是在見解修為上是不同的。各道的有情眾生，因為業報牽連，由身心的構造及生活環境的不同，能接受佛陀教化的條件各有不同。只有人道是升降的樞紐，各道的苦報、樂報都是以人本為中心，其它眾生，要到人的地位才能發心修學而成佛。所以只有人道最重要，其他各道都只是因緣關係的顯現。說的離題一點，你甚至可以當做一種幻化。
回答2：
根據經中佛祖的說法：
《菩薩瓔珞經》宣示：「諸佛法不異，唯化人為本。」「諸佛所行法，唯度人為事。」；
《長阿含世記經》指出，「閻浮提人有：一、勇猛強記，能造業行；二、勇猛強記，勤修梵行；三、勇猛強記，佛出其土。以此三事勝餓鬼趣、畜生趣（龍、金翅鳥等）、阿須倫、天趣（四天王、忉利天、焰摩天、兜率天、化自在天、他化自在天等等）。」；
《增一阿含經》卷二六《等見品》：「比丘當知：三十三天著於五欲，彼以人間為善趣，於如來法得出家為善利而得三達。所以然者，諸佛世尊皆出人間，非由天而得也。」 ；
《大方廣佛華嚴經入不思議解脫境界普賢行願品》《四十華嚴》云：「人是福田，能生一切諸善果故……如是一切賢聖道果，皆依於人而能修證。」 ；
《阿毘達磨大毘婆沙論》「唯人智見猛利能得阿耨多羅三藐三菩提」
回答3：
所謂三善道的最後一道，也是以人為中心來表達的意思。人身的行善作惡，是一總樞紐，一切都由此出發，上升或下墜。若以善、惡業看待苦、樂報應，則五趣由極樂到極苦的排列是：天、人、畜生、餓鬼、地獄；若以智力能分別善惡，具慚愧心立志止惡行善，有堅忍意志力、勇猛改過遷善，其排行是：人、天、餓鬼、畜生、地獄。「人趣」因為身、心構造及環境的特殊，造業、受報參半；其它四趣，以受善、惡的果報為重、為大，而造業屬於輕、微。阿修羅的情況可以參考天道。
所以人道的排列是依據苦樂來排列，不是依心志行為來排列。
回答補充：
信不信佛是次要，關鍵是信不信佛法。佛只是某個過去的人，但佛所說法卻是一切事物的規律，解脫的準則。不信佛法是不能超脫六道輪迴的。
還是那句話，人是樞紐，天道報滿可以重回人世而成羅漢以上的果位，不再受輪迴；下界三惡趣也一樣，按佛法所說，受報滿後會依據前世業行的推動而入天道或人道。
