痴人道塞之象姻緣（王的男人姻緣）

2023-09-14 01:20:25 1

不成理論不成家,水性痴人似落花,若問君恩須得力,到頭方見事如麻。意思...

不矛盾啊，佛教就是佛陀教育，釋迦摩尼佛教給眾生成佛的法門，其實是一種科學才對，教給眾生怎麼修行可以成佛，要眾生自己去實踐，用自己的一生去證明佛說的法門是不是正確的，只有自己修行了，自己才可以證明，別人修好了是別人的。如人飲水冷暖自知。個人吃飯個人飽，個人生死個人了。佛講眾生平等，眾生皆有佛性，佛也是由人修成的，人人可以作佛，現在大概只有佛教才會這麼說，人人通過修行都可以達到佛的境界也就是佛，不只是人小到螞蟻蚊子都可以成佛。所以說佛教非宗教非哲學，而是佛陀教育。因為人們不懂所以認為佛教是宗教。佛教的修行法門很多，要找自己喜歡的法門一門深入才會成就。 問：有某法師說，佛教不是宗教，是佛陀的教育。您如何理解？(大安法師答疑)
答：回答這一問題之前，先要弄清何為宗教？何為教育？在佛教看來，宗教二字是分開詮釋的，佛陀為適應教化對象而說的教法稱為教，教法所出之源稱為宗。永明大師云：「舉一心為宗。」故佛教常稱宗門教下。宗門指傳佛心印、教外別傳之禪門；教門指依大小乘之經論等言教而立的教宗，諸如天台宗、三論宗、法相宗、華嚴宗等。故知宗教一詞涵蓋著一代時教全體的義蘊。自西方學術思想東傳之後，一般將佛教所習用的「宗教」一詞作為英文religion的譯語，表達對超自然事物的畏怖與不安，並進而專指團體性與組織性信仰、教義、禮儀之體系。其中分為多神教、一神教、泛神論等。如是考辨，作為佛教徒宜從宗教原有的義理來理解、接納。釋尊以大悲願力示現娑婆八相成道，一代時教之終極目標，無非令吾輩浪子就路還家，永脫輪迴，悉成佛果。這是佛教之所以成為宗教的本質內涵。而教育一詞，廣義來說，是指以影響人的身心發展為直接目的的社會活動，狹義是指由專職人員和專職機構進行的學校教育。從這個意義上說，教育更多屬於世間法的範疇。那麼，佛教有著世間道德教育的內容，然更多的是指向生命的終極關懷，即「開示悟入佛之知見」——出世間的本懷。所以，不能將佛教的宗教內蘊與世間教育等量齊觀。佛教是一門崇高而聖潔的宗教，提升生命，完善道德，了生脫死，超凡入聖。吾人能聞信佛教，當生稀有難遭之想，而那類將宗教視為迷信者，是不足與語的。冀諸同仁明辨之。

觀音靈籤 第24籤,向高人求解

參透「解曰」後面那句話（是非莫說 ，必須仔細， 心正理直 ，方免災危。）就是了。

痴人道塞之象什麼意思

二四籤→下籤→古人→殷郊遇師→巳宮
詩曰
不成理論不成家 水性痴人似落花
若問君恩須得力 到頭方見事如麻
詩意→此卦痴人道塞之象 凡事守舊待時也
解曰 是非莫說 必須仔細 心正理直 方免災危
家宅→不安
自身→險
求財→阻
交易→難
婚姻→待時
六甲→祈福
行人→阻
田蠶→多災
六畜→多災
尋人→阻
公訟→虧
移徙→吉
失物→難見
疾病→急求神
山墳→不吉
故事
■殷郊遇師
殷郊是商朝紂王之子 拜廣成子為師
三年後學得法術 下山時曾向廣成子宣誓
不幫紂王幹壞事 往投靠文王
半途受人唆使回家協助紂王
師父往勸 師徒大打出手 後姜子牙合燃燈道人
把殷郊夾於兩山之間 被廣成子鏟死 以應其誓
(封神榜)

問姻緣,抽著兩籤,誰能解下?

第一籤要讓注意小人，注意不要被這些鼓動讓你改變了初衷，如果你變了初心，到最後就會有數不盡的麻煩事。
第二籤是讓你暫時不宜亂動，要守舊等待時機，還要多求拜神佛護佑。

憑什麼說《姻緣》是《王的男人》主題曲?求證據。

應該是看它宣傳片的背景音樂吧。。例子：泰勒為飢餓遊戲演唱了兩首主題曲，但是在影片裡沒有播放過...只是配著宣傳的視頻出現。希望你接受這個例子吧

韓國電影《王的男人》有一首歌叫《姻緣》韓語版的是誰唱的?中文版是...

張瑤 中文版
李仙姬 韓語版