王欽若是好官還是壞官？如何評價北宋宰相王欽若？

2023-10-13 14:42:09 2

　　王曾曾經評價王欽若：「欽若與丁謂、林特、陳彭年、劉承珪，時謂之」五鬼「。奸邪險偽，誠如聖諭。」這裡明確的指出，王欽若是「五鬼」，對於國政沒有益處。宋真宗的後繼者，宋仁宗趙禎也毫不客氣的指出：「欽若久在政府，觀其所為，真奸邪也。」

　　王曾是北宋時期名相，宋仁宗也是北宋中興帝王，這兩位給王欽若定了奸邪的評價，王欽若的性子好像就已經定下來了。小編個人認為，王欽若做的一些事情，雖然沒有歷史上有名的奸臣那般可惡，但是也不是一位忠義的大臣應該做的事情。

　　他這一生幹的最著名，在後世名聲最響亮的事情，就是偽造天書，支持宋真宗在泰山舉行了封禪大典。

　　封禪大典雖然是古時候非常著名，同時也是對帝王政績最大肯定的一種典禮，但是這場典禮本身對皇帝的要求十分的高。《 白虎通義 》說：「王者受命，易姓而起，必升封泰山。何？教告之義也。始受命之時，改制應天，天下太平，物成封禪，以告太平也。」《五經通義 》曰：「 天命以為王，使理群生，告太平於天，報群神之功。」而在《史記·封禪書》中曾言明，一位帝王要想舉行封禪大典，必須合乎以下三個條件：帝王賢明、天下太平、天降祥瑞。

說白了封禪大典，其實就是在賢明帝王執政之後，天下天平，國家繁榮，百姓生活安康，隨後又遇天降祥瑞，於是舉行祭祀天地的古禮，向上天報告自己的成就。古來又有隻有舉行了封禪大典之後，帝王才算是真正受命於天，治理百姓的天子。因為具備這個意義，古來的帝王都期望能在自己有生之年裡，舉行一場盛大的封禪大典。

　　在宋真宗之前，於泰山舉行了封禪大典的有秦始皇、漢武帝、唐太宗、唐玄宗。以上列舉的帝王，無一不是青史有名，受後人敬仰的君主。秦始皇統一宇內，漢武帝痛擊外敵，唐太宗創貞觀之治，唐玄宗更是開創開元盛世，八方來朝，使唐朝成為當時世界上最強大的國家。

　　與這些明君相比，宋真宗真沒什麼拿的出手的功績。因為北宋重文輕武的策略，一直受到外族侵犯，宋真宗這兒也不例外。最可笑的是，宋真宗在舉辦封禪大典之時，還籤訂了「澶淵之盟」，以戰勝國籤下反給戰敗國繳納歲幣的屈辱合約。不知道讀者們是怎麼想的，但是小編個人卻對此表示不敢苟同。

　　沒有什麼功績的宋真宗，卻想舉辦封禪大典。首先前面兩個還好說，最後一個天降祥瑞，就必須讓大家看到實物。而王欽若就是在這個時候站出來，為宋真宗解決煩勞，偽造了一份《天書再降祥瑞圖》，使得天降祥瑞一項也得以實現，宋真宗因此舉辦了泰山封禪大典。

　　封禪大典絕對是古代最重要的一場典禮，不僅整個儀式恢弘龐大。同時在舉辦這個儀式之前，宋真宗還在泰山大修亭廟，以此來表現自己對天的感念。

　　然而皇帝一句話，苦的卻是地方上的百姓。不管是舉辦典禮，還是大修廟庭，都是一件勞民傷財的事情，給百姓們造成了不小的負擔。更何況，這個典禮其實宋真宗根本沒資格舉行。王欽若本人為了討好皇帝，迎合聖意，依照宋真宗給他說的虛無縹緲的夢境，偽造了天書，完全不是一個忠臣所為。就是一個媚上欺下，追逐權利之人。

　　後世有人評價王欽若，對他表示正面的肯定。他們將王欽若犯的一些錯誤，以「世上沒有奸邪的大臣，有的只有昏君」來開拓王欽若的罪責。這其實是一種歪曲事實，強詞奪理的說法。

　　說什麼皇帝是聖明的君主，臣子自然都賢明，皇帝是昏君，也就有了奸邪。作為一位臣子，不是看病下藥，看菜下飯。如果一個人是真正的忠臣國士，那麼無論皇帝是個什麼樣的人，相信都能堅持自己的理想，為了更好的國家而奮鬥。

　　作為大臣，輔佐皇帝不是說一味的迎合皇帝。賢明的君主就提出治世良策，昏庸的帝王就在一旁搞些奸邪之事。一味合格的臣子，需要在皇帝不賢之時規勸，而不是一味的逢迎。王欽若本人為了討好皇帝，幹的這些事，真不能說他是一位好官。