現在開光一個玉佛要多少錢呢（寺廟開光收費標準）

2023-10-15 20:14:34

玉佛價格現在是多少?適合什麼人戴?

男帶觀音女帶佛當然是女的戴最合適

今天剛買了個翡翠玉佛掉墜,後來發現其他店的佛都沒有肚臍眼,而我的下面...

個個廠個個人的畫稿雕工都不一樣所以雕不雕肚臍眼不重要，真的。
雖然照片比較模糊，但看得出有色根，隱約可見黃水，應該是A貨沒錯。
一般特別好的玉料大都不用來雕花件，可見這不算什麼特別好的玉。不過也不是特別差的玉，質地不算太粗，比較通透，帶一點飄花，沒有明顯瑕疵。種水色都不算太差，勉勉強強可以算是糯種飄花。雕工也還行，是人工雕的。不過色真的一般，偏灰偏暗，也有可能是照片的問題。
價格的話不太好說，各地各市開價都不同，要是在珠寶店買一萬也不算太坑。玉器市場的話各地的價格也不同，在四會這個四五千左右算多了，城市裡玉器市場的價又會高一些，一萬是貴了點，不過現在玉普遍都貴。
專賣店像周大幅什麼的一類拿著小票去找可能能退，玉器市場的話一般沒有退貨的規矩，你要是虧得大了像買了假的之類會店裡旁敲側擊說想換換還有可能，想這樣銀貨兩訖又不是BC貨的一般不好退。所謂帶玉保平安，買了當護身符算了。

到大悲院請玉佛。。。

1 請佛或者請菩薩，無所謂。佛教沒有這種講究，什麼「男戴觀音女戴佛」那都是民間世俗之見，正信的佛教沒有這種說法。
2 護身符應該是一種鍍金的很薄的「卡片」，上面繪有佛像。我不知道你說的「玉佛」是指供奉在家的佛像還是隨身佩帶的佛像吊墜？
3 我不知道你在哪個城市，我在天津。一般寺院靠近大門的兩側，有法物流通處。那裡就有結緣的經書、佛像。
4 一般的佛像或者護身符都是開光的。
5 沒什麼流程，帶著錢就行了。如果有皈依證，進寺院時請出示證件，可免門票。
問題補充：對。如果是戴在身上的佛像吊墜，最好平常要放在潔淨的地方。到衛生間去就要先摘下來，以免造成對佛菩薩的不尊重。

玉佛可以隨便佩帶嗎?

正信的佛教認為，佛菩薩形象是用來供養，供奉的，而並非為了佩戴，所以嚴格來說，不主張佩戴佛菩薩像，原因是有失恭敬。

如果實在要佩戴，要注意環境的清淨和內心的恭敬至誠，開光與否並不是最重要的，如果能隨時看到佛像，能生起對三寶的信心，努力修學，培養正念，隨緣行善布施，是為真福報。

再簡單說說開光，開光是個帶有宣傳性質的儀軌，昭示四方信眾某座寺院，某尊佛像，或某種法器建成，希望大家都來參與，表恭敬，親近佛法，種福田，結善緣。佛菩薩是究竟覺悟的眾生，而我們是六道凡夫，與其說是我們給他們開光，不如說是他們開了一個方便因緣來開啟我們自性的智慧之光，為我們種福田，善根，這是大慈悲。
另外，佛菩薩對待一切眾生平等，無不慈悲護念教化救度，如果由於你戴的佛像沒開光，佛菩薩即不加持你，那還是一切眾生平等嗎？試想一個世間德行具足的長者尚且不會如此做，何況是究竟覺悟的佛菩薩？
所以不要擔心開光與否的顧慮，多供養禮拜這尊佛像，即是開啟你自性的智慧與慈悲，多找機會親近佛法，了解一個正信的佛教的概念，讓佛法真正實踐到您的生活中，為您帶來利益與自在。

平時可多念誦佛菩薩名號，禮拜佛像，多去正規的寺院親近三寶，參加法會，也可以利用網絡搜索心中對佛法的疑問，可讀聖嚴法師的《學佛群疑》《正信的佛教》，淨空法師的《認識佛教》等入門書籍，相信您對佛法的認識就會大不一樣。

玉觀音吊墜佩戴禁忌 佩戴玉觀音的禁忌有哪些

阿彌陀佛

不要聽民間傳說隨意佩戴佛菩薩像，那是非常不恭敬，佛菩薩是要安放在上位恭敬誠心供奉的，真想保佑自己平安，就要止惡行善，依教奉行。

既然信佛，就要按佛經和祖師大德的講解來，不要亂聽亂學，佛教也沒有本命佛的說法。

印光大師---（隨意佩戴佛像），佩之拜人，則彼此折福。

前三日接到《歧路指歸》二本，見後附之徽章，頗不謂然。民國二年（編註：1913年）北京法源寺道階法師做佛誕紀念會，以釋迦佛像為徽章，光絕不知其事。事後道階來普陀，送光一徽章，光痛斥其褻瀆。至十二年（編註：1923年）仍復如是。上海亦仿而行之，今居士亦仿而行之。作俑之罪，始於道階。道階尚能講經，而於恭敬尊重，完全不講，亦可嘆也。彼會中所來之一切人員，各須身佩一徽章。若佩之拜佛，亦不合宜。佩之拜人，則彼此折福。然現在由道階提倡，已成通規。光亦知此事不易收拾，然以居士過愛，不能不為一說耳。（《印光法師文鈔·三編·卷二·復鄔崇音居士書》）

再錄一代大德李炳南老居士的開示：

現今之善男信女及在家居士，多以玉制佛像、觀音像掛件為護身符，不僅不戴在衣服外，還緊貼皮膚，入廁不摘，洗澡也不摘，褻瀆之罪絕非淺淺！還妄想依此植福消災，豈有如願之理？！更有傳言所謂『男戴觀音女戴佛』之說！印光大師乃大勢至菩薩化身，於此弊端之始就極陳其過，鑑於此流弊之泛濫，特錄大士之法語示眾！唯願大眾惜福，莫遭罪業！（所引即為印祖《復鄔崇音居士書》）

自己戴的玉佛能隨便送人嗎

不能