讀《人類群星閃耀時》有感作文
2023-09-22 18:07:00
當強烈的個人意志與歷史宿命碰撞之際，火花閃爍，那樣的時刻從此照耀著人類文明的天空。下面請閱讀《人類群星閃耀時》讀後感，希望對你有幫助。
《人類群星閃耀時》讀後感一
認識這本《人類群星閃耀時》，得益於王利芬老師，王老師在優米網的芬享時刻中分享了這本書，通過其中一個歷史故事《亨德爾的復活》推薦這本書，聽書裡那近乎詩一般的語言，行雲流水而又熱情四射，我被深深的震撼了，有一種力量從我體內迸發，覺得可以做世界上一切的事情，只要我願意。
所以讀這本書的時候，我一開始變翻到了這一片段，在此，先對本書做一個介紹，本書選取了歷史上14個對人類社會產生了重大影響的事件的瞬間，這些事件有些是由大人物來完成，而有些則是由歷史上名不見經傳的任務完成的歷史的瞬間。這如本書的作者茨威格所說，儘管歌德把歷史稱為「上帝神秘禮物」的作坊，但是在這作坊裡發生的，卻是許多數不勝數的無關緊要和習以為常的事情，每一樁真正的事件都需要一個發展過程，在一個民族內，為了產生一位天才，總需要幾百萬人，一個真正具有歷史意義的時刻，一個人類的群星閃耀時刻出現以前，必然會有漫長的歲月無謂的流逝。那些數不勝數的事件會像避雷針的尖端集中了整個大氣層氣流一樣，集中在極短的時間裡發生。看了《人類群星閃耀時》幾個片段。為茨威格寫人物的筆法傾倒，茨威格是一個集英雄主義、浪漫主義、理想主義於一身，又有點跳躍的形式記錄了歷史上某一瞬間的事情。讓人讀起來欲罷不能。
《人類群星閃耀時》讀後感二
人類處在歷史的烘爐中，除了是被動的承受者之外，也是歷史烘爐中的一尺炭，熱度多少不盡相同，當你的光亮媲美一顆星的時候，那麼你就成了歷史的推動者甚至歷史的締造者!
《人類群星閃耀時》的作者茨威格相信歷史是多數人在多數時刻寫下的是編年史，平淡無奇，但是少數人在少數時刻「群星閃耀」，卻是真正具有世界歷史意義的時刻。他認為「雖然歷史是一切時代最偉大的詩人和演員，它也不可能持續不斷地進行新的創造。」而且，「在一個民族內，為了產生一位天才，總是需要有幾百萬人。一個真正具有世界歷史意義的時刻——一個人類的群星閃耀時刻出現意見，必然會有漫長的歲月無謂地流逝而去。」但是，這些時刻一旦出現，就「宛若星辰一般永遠散射著光輝，普照著暫時的黑夜。」
這本書裡寫的偉人，體現出的並不是傳統意義上的高大全形象，而是或為人類做出了巨大貢獻，或在某種特定環境下體現出崇高的人性，完美的品質和性格，或乾脆只有一件驚世之舉。這些人們所做之事，無論大小，作者都將其淋漓盡致的描寫，稱作「歷史特寫」。
1792年4月25日，年輕上尉魯熱受到斯特拉斯堡市長的邀請，為萊因軍創作一首戰歌，4月26日凌晨，《馬賽曲》誕生了。
此篇最戲劇化之處，就是魯熱在那一晚的不朽和之後的平庸，他「僅僅作了一夜的詩人」。按照人類當今的評判標準，魯熱根本就不能被稱為一位純粹的偉人，可是誰能忽略《馬賽曲》對法國人民的絕對影響力?「《馬賽曲》就像長著雙翅的勝利女神奈基，在法國的所有戰場山翱翔，給無數的人帶來熱情和死亡。」
此外，《亨德爾的復活》、《滑鐵盧的一秒鐘》、《黃金國的發現》、《越過大洋的一次通話》、《逃向蒼天》等章節都很有趣味性，其中《逃向蒼天》最有意思，講的是託爾斯泰離家出走的前前後後，偉人身上有那麼可愛的一面，這一章用的是劇本的形式，把託爾斯泰內心的痛苦掙扎寫的活靈活現。
人類存活在世多少年?歷史的星空閃爍著幾顆人類的明星?相比如同命運辦難以抗爭的歷史的洪流，在洪流中起著中流砥柱甚至逆流巨輪作用的人類的群星，才是值得我們真正致敬的人!
《人類群星閃耀時》讀後感三
爸爸在很久以前就向我介紹過茨威格的《人類群星閃耀時》這本書了，但是我一直都沒有看。這次放假，老師要求我們看，而我也正好想完成看這本書的心願。於是用了兩天的時間，看完了這本書，同時也看了一本茨威格的傳記：《觸摸人類的心靈——茨威格》。兩本書看下來我對茨威格和他筆下的人物都有了些了解，其中給我的印象最深的便是描寫託爾斯泰的《逃向蒼天》。
這是我所讀過所有文章中唯一一篇使用劇本體裁的「人物傳記」——這也許是作者的用意——注釋、前言、後記、茨威格的傳記裡，無不提到了託爾斯泰未能完成的一個劇本，其中的主人公影射的正是託爾斯泰本人。他未完成結尾，就是因為他不知道該怎樣結束、自己該怎樣繼續生活下去。茨威格的這一篇劇本，正幫他補全了最後的一幕——從託爾斯泰本人的經歷、遭遇、波折，到離家出走，最後從容地投向死亡的懷抱，奔向了蒼天。託爾斯泰作為一位革命者，同時作為一個地位顯赫的伯爵，自然是十分矛盾和相互衝突的，而他也是對自己伯爵的貴族身份感到厭惡。不過，他的家人們都沉迷於眼前，只關心自己的利益。在這種情況下，導致了他八十三歲離家出走、奔向自由的結局。
而在他做出這個決定前，曾有兩個學生拜訪過他——這兩個學生，文章中代表正是俄羅斯的所有革命者：俄羅斯的革命者，多慢是響應他的號召，行動起來的。正是這兩個學生，使他堅定了出走的覺醒。他們尖銳地指出了託爾斯泰內心的矛盾：「……您為什麼總是在口頭上誇誇其談，而不去身體力行您自己的主張呢?……」這恰好體現了革命這門的想法：尊敬他，但又不贊成他的主張。但這並不遮掩了他的偉大。雖然他的晚年是在焦慮、痛苦和矛盾中度過的，但是他在生命的最後一刻找回了自己。
在從前，他為別人想的太多，完全不考慮自己的感受，而最後——在那一瞬間，他又變回了從前的他，他決定了自己的命運，在他臨死前，一句話說明了他的決心與悽涼：「多少年來我一直怕死，我怕我不能躺在自己的床上死去……但是現在，或許死神正在這房間裡等我呢，而我卻無所畏懼地向他走去。」
走向信仰的路上固然辛苦，而在到達了信仰後又不被人理解更加痛苦。不過，正如文章的最後一句所說的那樣：「如果他不為我們這些人去受苦受難，那麼列夫.託爾斯泰就永遠不可能像今天這樣屬於全人類。」茨威格和託爾斯泰都是一樣的，都是為自由而生，為自由而戰，為自由而逝去。他們都已自己的方法奔向蒼天、逃脫這個已無自由，已不平等的世界。群星先是迎接了託爾斯泰，接著迎接了茨威格。他都已登上群星的聖殿，在天空閃耀。