做你的信徒是什麼歌（讚美詩歌信徒精兵歌）

2023-04-10 12:50:46 1

吳揚明，安徽省潁上縣陳店鄉大謝村小何莊的農，生於1945年，文化程度初中。1979年他開始信奉基督教，1983年到河南參加了非法組織「呼喊派」，1987年被依法判處一年徒刑。

1988年，吳揚明刑滿出獄，卻發現自己原在「呼喊派」中的頭銜早已旁落，於是便決定標新立異，獨樹一幟，自創新教。他借用《聖經.路加福音》中「被立」的啟示，取名為「被立王」。作為一教之主，他也封自己為王，就是「被立的王」。從此，吳揚明走上了一條打著宗教旗號，宣揚封建迷信，欺騙信徒，違法亂紀的罪惡道路，直到1995年12月29日，一顆正義的子彈給他的生命畫上了句號為止。

「被立王」自有「王法」

在世界各地冒出來的林林總總的邪教組織有一個共同的特點，那些邪教教主，幾乎無一例外地自封為神，或稱「上帝」，或稱「耶穌再世」。吳揚明正是這樣。他十分欣賞「呼喊派」頭目李常受說的「現在沒有耶穌了，神要借著人講話傳道」。他自稱「耶穌再世」，受耶穌之拖救世，叫「被立王」。他一再鼓吹「耶穌已死，只有『被立王』才是唯一的真神，天堂的主宰」。他說耶穌兩字是「一隻耳朵硬，一隻耳朵軟，一隻耳朵進，一隻耳朵出。是一條魚掛在樹上，死定了」。「耶穌死後再次復活是以被立王出現，降臨人間，天國不在天上而是在地下」。吳揚明及其一幫骨幹分子，甚至把《聖經》中凡有耶穌的地方一概改為「被立王」，表示自己已取耶穌而代之。

為了進一步神化自己，吳揚明規定信徒「三不準」：不準進教堂、不準做禮拜、不準唱讚美詩，只能一心一意祈禱「被立王」的名字。吳揚明還惡毒地攻擊基督教三自愛國會是「大淫婦」。要人們「棄惡從善」，歸順「被立王」。他們在聚會時，將吳揚明寫的荒謬歌詞，配上地方小調和流行歌曲曲調，作為讚美詞教唱，甚至用《東方紅》曲調填進荒誕的句子，如什麼「聖人已到，眾女跟隨把身獻」等，要求信徒人人會誦會唱，有些不識字的老人不會唱，不會背，就要罰站、罰跑，直至背出、會唱為止。

為了鞏固自己的「王位」，讓更多的人迷信崇拜自己，吳揚明建立了一套嚴密的組織體系，自上而下等級森嚴，處罰嚴厲。吳揚明為最高首領，自封「被立王」，以皇帝自居，令信徒跪拜；賜封與他姘居的一個女教徒為「主母」，相當於皇后；還按被他誘姦的先後次序，封一些女教徒為「主」、「權柄」、「奉差」、「代權」。其中僅僅權柄就有16人，相當於大臣。教內保持著濃厚的封建色彩，下級見了上一級必須跪拜認罪。他還經常將女信徒關在屋裡，抄寫背誦他寫的《權柄與服從》、《歷驚基督的身體》，要她們在「蒙召」之前吟唱他寫的描繪蒙召快樂情景的「聖歌」。據南方某地信教群眾揭露，他們村裡曾來過兩位年輕女子，自稱是「被立王」之命來傳教。他們組織信徒進行秘密聚會，每次聚會時都要求在聚會場所放一張皮著紅巾的椅子。聚會時，女信徒先進屋，男信徒後進屋，大家靜坐等待。當那位年輕女子高高地坐在椅子上時，在場的信徒都要向她跪拜，然後畢恭畢敬地聽她說教。

「被立王」組織仿佛是一個游離於法律約束和社會規範之外的「獨立王國」，對內強調對教主的絕對服從，對外封閉。為了避人耳目，「被立王」的聚會一般都選擇在偏僻的地點，且多在晚上進行。按吳揚明訂下的「王法」，信徒之間不準互相說話，不準互問對方真實的姓名、地址，凡入教者都要隱去真實姓名，由傳教者為其起一個「靈名」，必須說話時要以靈名相稱。平時信徒之間實行單線聯絡，不準隨便串聯。新「蒙召」者外出必須有人跟隨監視，還要求穿著統一的服裝以便辨認。凡違犯規矩者，便用皮鞋踢下身。吳揚明還立下規定，教內只有職位高低之分，而無父母子女的區別，對不信此教的人，一概稱其為「外幫人」，即使是至愛親朋，骨肉親人，也要視如陌路。在「被立王」信徒的眼中，那些不信奉「被立王」的人是魔鬼，是惡人，是要下地獄的。