扎染為什麼要套塑膠袋（半月談扎染藍天白雲在布面上起舞）

2023-04-15 22:56:00

扎染：藍天白雲在布面上起舞

半月談記者孟佳

從大理古城出發，沿洱海西岸驅車20餘公裡，就來到喜洲鎮周城村。周城是雲南省最大的白族村，至今仍保留白族傳統習俗，被譽為「白族扎染之鄉」。

一棟棟青瓦白牆的特色民居錯落有致，一塊塊藍白相間的布藝扎染隨風輕舞，身著民族服飾的村民或在小庭別院織布刺繡，或在街頭巷尾閒聊攀談。在這裡，陽光溫柔，時間變慢。

堅守心中那抹純正的藍

白族扎染技藝是雲南省大理地區傳統手工印染工藝，距今已有上千年歷史。2006年，白族扎染技藝被列入第一批國家級非物質文化遺產保護名錄。

「璞真染坊」由生長在白族扎染世家的段銀開和丈夫段樹坤開辦。段銀開從小對扎染有濃厚興趣，5歲左右學會一般扎花技術，12歲就掌握了扎染的基本流程。她整理和自創的扎花扎法達30多種。

2015年，夫妻二人將家庭式扎染作坊升級為集生產、展示、參觀、體驗為一體的扎染博物館，供遊客免費參觀。走進「璞真扎染博物館」，「三坊一照壁」「四合五天井」的建築形式，讓這座白族民居散發出古樸典雅、靈動秀美的氣息。

張翰敏在製作扎染紋樣

身為非遺傳承人的段樹坤介紹，博物館建立前，有人出100萬元一年租用這塊場地，這個金額遠超他家收入水平，但他還是堅持建博物館。段樹坤染色技藝出眾。他認為，雖然現在有很多化學染料，但只有傳統染料板藍根才能染出大理白族那抹最純正的藍。為了堅守心中的藍色，儘管種植難度大，段樹坤依舊親自扎棚種植板藍根。他說：「扎染是老祖宗留下的技藝，作為傳承人，我們肩負著把這項技藝傳承下去的責任。」

在「藍續」扎染體驗館裡，負責人張翰敏正為前來參觀體驗的學員介紹扎染作品。「這幅作品叫《雀之靈》，由4隻開屏的孔雀組成，表達團結美好的意思。」張翰敏指著布面上的圖案說，「傳統扎染作品往往是隨心縫扎，而這幅作品整個畫面針腳細密且間距固定，我們試圖探尋扎染線條之間的最小距離。」

張翰敏製作扎染所用的天然植物染料

張翰敏從小看著親戚鄰裡製作扎染作品，對扎染有深厚感情。雖然多年在外讀書工作，但「扎染藍」一直是她內心的牽掛。「在北京擠地鐵的時候，經常會想起家鄉，想起阿姨們掛在院子裡的扎染布隨風而飄。」

2012年，她辭掉了北京的工作，回到朝思暮想的周城。為了給家鄉的扎染手藝注入新鮮血液，她成立了大理藍續文化發展有限責任公司。公司成立初期，張翰敏沒有急於生產商品，而是潛心尋找當地手藝人拜師學藝。她跟著村裡一位耄耋老人學習4年，掌握了白族扎染的各項基礎環節。「只有真正理解扎染背後的文化、紋樣代表的含義，才能進一步創新和發展。」她說。

通過悉心鑽研和多方考察，張翰敏的技藝日漸精湛，同時她也發現了一些問題。「老人們習慣靠經驗創作，沒有測試染料數據指標的技術，也沒有系統總結過發酵時間等。不僅不好把控成品質量，也給傳承帶來了困難。」為此，張翰敏藉助科技手段對一些指標進行量化，同時分析當地文化、時尚潮流及市場需求，創新紮染圖案並改良扎染草木染色工藝。她開發了大理本土植物染色的50多種色卡，還整理、編寫白族扎染相關書籍。

在堅持傳統工藝的基礎上，張翰敏開發了許多符合現代審美的創意生活用品。越來越多海內外遊客赴「藍續」扎染體驗館打卡拍照、購買扎染製品。公司還多次接待團隊客戶，為他們規劃遊學行程、定製體驗活動。