我國四大愛情故事結局為何都是悲劇收場(我國四大愛情故事結局為何都是悲劇收場)
2023-05-31 21:17:18
#頭條創作挑戰賽#為何四大愛情故事的結在我國悠久的歲月裡,關於愛情的故事數不勝數,對於愛情我們每一個人都是嚮往的,但流傳最廣泛的四個愛情故事卻都是以悲劇收場,這其中到底有著怎樣的隱情呢?今天就帶大家來揭秘每個故事背後的含義。
一、白蛇傳
白蛇傳講述的是修煉有成的白蛇化作人形,為報答前世許仙的救命之恩,在西湖與許仙結為夫妻。夫妻兩人開藥店,普及世人。可金山寺的方丈法海卻以人妖不能結合為理由,要將恩愛的兩個人分開,為此法海將許仙囚禁於寺廟當中,白蛇為救許仙脫困,施展法術水漫金山寺,也是因為這個舉動,將許多人害的家破人亡。可奈何白蛇的努力還是沒有將許仙救出,反而被法海鎮壓到雷峰塔中,恩愛的兩人從此無法再次相見。
白蛇傳的故事追求婚姻自由的主題非常明顯,可奈何在古代都是遵從父母之命、媒妁之言,雖然有著追求婚姻自由的想法,但卻是有心無力。而故事中的法海,我認為代表著古代壓迫勞動人民的階級資產人群,人們無法直接的去表達這種思想,只能以妖魔化的故事去對封建禮教文化進行反抗,但無奈的是勞動人民終究無法推翻封建思想,白蛇只能被鎮壓到雷峰塔下。
二、牛郎織女
身為孤兒牛郎平時只有一頭老牛相伴,日子可以說過的悽慘無比。有一天,天上的仙女偷偷跑下來洗澡,牛郎不經意間看到了河邊洗澡的幾個仙女,他看到其中最小的仙女很漂亮,頓生愛意,於是悄悄拿走了小仙女的衣服,仙女們洗好澡準備返回天庭,小仙女發現衣服不見了只能留下來,牛郎這是出來將小仙女的衣服歸還,兩人自此便相互生出了愛意,不久兩人便結了婚。婚後,他們男耕女織,生了一兒一女,生活十分美滿幸福。可好景不長,玉皇大帝發現了此事,便派遣天兵天將將小仙女抓了回去,牛郎看在眼裡,記在心裡,可面對著滾滾銀河也是毫無辦法,可就在此時無數喜鵲飛來,用身體搭成一道跨越天河的彩橋,讓牛郎與小仙女在天河上相會。玉皇大帝看到此情景也是心中一軟,允許他們以後每年的七月七日可以見上一面。就這樣,每年的七月初七,夫妻兩人可以在鵲橋之上短暫的相聚一天。
牛郎織女的故事反映了貧苦勞動人民對美好愛情生活的嚮往,同時也是千千萬萬民眾對封建制度不平等待遇的抗爭,故事中的玉皇大帝正是代表著我國古代門當戶對的封建思想,兩個喜歡的人一定要門當戶對才能結合嗎?難道兩人的結合就是一個徹徹底底的錯誤嗎?也許在現在的社會看來,門當戶對真的很重要,可我們不能全盤否定少數人,牛郎是我國古代千百萬男性的代表,而織女則是勤勞、善良的女性代表,他們的結合組合成了一個男耕女織的家庭,自給自足,它正是中國封建社會時代基本家庭模式和家庭生活的縮影,可即便是如此,依舊有許許多多的家庭因為門戶之見,兩個相愛的人始終無法在一起。
三、孟姜女
孟姜女與範喜良剛剛結婚不久,範喜梁便被秦始皇強行帶走去修築長城,在當時修築長城時常有人死去,孟姜女同樣每時每刻都在擔心著丈夫的安慰。一年時間匆匆而過,想到依舊沒有回來的丈夫,孟姜女決定前往長城尋夫。歷盡千難險阻的孟姜女終於來到了長城,可卻聽聞自己的丈夫已經死去,傷心欲絕的孟姜女眼淚便止不住留下來,也許是感動了上天,長城轟然倒塌,範喜良的屍體也從中顯露出來,孟姜女將丈夫的屍身安置好後,依然決然的跳海自盡了。
雖然孟姜女一直以來都是被人們當作愛情故事口口相傳,但故事更想表達人們嚮往和平,追求穩定,渴望家庭生活的幸福和安寧。修築長城是歷代封建王朝各種勞役中最為殘酷、最具代表性的一項勞役,從春秋至明,近兩千年漫長的歲月中,長城屢修屢補,強徵了無數的人們,像孟姜女的遭遇更是時時刻刻都在發生。
四、梁山伯與祝英臺
梁山伯與男扮女裝的祝英臺兩人在同一家書院讀書,因為志氣相投,兩人很快就成了無話不談的好朋友,甚至兩人結拜為兄弟,三年後祝英臺返家,梁山伯十八裡相送,同時在師母的指引下知道了祝英臺女兒身的秘密,於是帶著祝英臺留下的蝴蝶玉扇墜到祝家求婚,可祝英臺的父母嫌棄梁山伯是一個窮酸秀才,便拒絕了梁山伯的請求,梁山伯十分失落,回家後悲憤交加,一病不起,不治身亡。不久,馬家前來迎娶祝英臺,花轎行至梁山伯墓前,祝英臺英臺執意下轎,哭拜亡靈,就在此時風雨雷電大作,墳墓爆裂,一隻蝴蝶緩緩從墓中飛起,祝英臺也在此時華為蝴蝶,就這樣兩隻蝴蝶相伴飛去。
梁山伯與祝英臺的故事與牛郎織女的故事所表達的含義相差不大,都是古人在無聲的抗議門當戶對這種觀念,同時也是對我國古代女子足不出戶的一種反抗。
總的來說,我國的四大愛情故事都是在表達對封建文化的抗爭,至於為什麼都是以悲劇收場,這是因為從悲劇要比喜劇更能讓人產生情感上的共鳴,歡樂趣、離別苦,愛情故事以悲劇收場比喜劇收場傳唱度要更高,更久遠。
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