國學九家智慧（國學智慧菜根譚）

2023-05-30 18:37:55 1

德才兼備，一直是衡量一個人高的標準，意思就是具備一定的品德，具備一定的才能，兩者結合。這樣的人才是最好的狀態，然而像這種人也特別稀少，正是因為這樣才顯得更加的完美。

理想中的人是德才兼備，但是現實中要麼是有才無德，還有一些人有德無才。在這樣的一種情況之下，如果分辨起來，大多數人都喜歡以德為先，來選用自己想找的人才。

國學文化《菜根譚》中有這樣一句話：德者才之主，才者德之奴，有才無德，如家無主而奴用事矣，無何不被魍魎猖狂。

這句話的意思就是說，品德是才能的主人，才能是品德的奴人，如果只有才能，而沒有品德修養。就好像一個家庭沒有主人，好像是有奴僕當家作主一樣，這樣不就是讓家中有了遭受精靈鬼怪加害的一種原因嗎。

在《鬼谷子》這一個古人的智慧文學中，有這樣一句話，叫做：夫賢不肖，智愚，勇怯，仁義有差，乃可埤，乃可闔，乃可進，難可退，乃可賤，乃可貴，無為以牧之。

這句話的意思就說，任用人才的時候，要估量它的權謀和能力的優勢，然後取其所長，避其所短，因材而用，世間很多人有賢良的才能，有聰明與愚蠢，由勇敢和懦弱之分。

有正人君子也有小人之分，總是有差別的，所以對待不同的人，態度和方法也就不同。對於賢能的人可以引為上賓，對於小人可以拒之門外，聰明的人可以重用，愚蠢的人可以讓他退開。順應人的本性，遵循著無為而治的原則。

在這一個用人的智慧之中，大多數人都能遇到德才不能兼備的時候都會選擇以德為主。因為才能可以後期補救，可以後期培養。但是如果一個人有才能，但是沒有品德的時候，你無論怎麼樣都改變不了，你也彌補不了他的品德。江山易改，本性難移，所以對於一個人來說德還是佔據上位的。

德與才是相輔相成的，其實也是缺一不可，一個人的品德和才能兩者都特別重要。但是，品德和才能地位卻是不平等的，而在國學文化菜根譚之中所描繪的就是品德是才能的主人，而不能反過來讓才能成為品德的主人。

在《道德經》中所說的有這樣四個字，叫做絕聖棄智，是什麼意思呢？就是說一個人或許很聰明，但是如果他把這些聰明用在了歪門邪道上，那他的聰明就應該拋棄。他的那些小聰明，如果沒有品德去駕馭它的時候，他一定會走歪路，走上一個不歸之路。

這個和我們今天所說的，道理是相同的，也是強調以德為先。在品德的基礎上發揮自己的才能發揮自己的能力，如果說，沒有品德，特別聰明，這個人一定會走歪路的。

也需要注意一點，如果一個人實在是品德很好，但是才能非常差的情況之下，也不要用。沒有什麼意義，雖然說可以培養，但是需要在他具備一定的能力之後，去培養專業知識，而不是說一味的培養他的所有能力，那樣的人也難堪大任。

本文由國學人生原創，您對於《菜根譚》中的智慧怎麼理解的呢？

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