關於課堂舉手的議論文

2023-07-01 16:45:10 1

　　眾所周知，舉手，是一種表現欲的外顯方式，並且會隨著欲望的強烈程度而呈現出不同的姿態：直臂式（一看就是性格剛烈、不吐不快型）、曲臂式（欲說還休型）、坐式（普遍型）、立式（偏激型），以及極品——攀巖式（立於板凳、振動手臂、微翹肥臀、全身極度之舒展，屬不言不休型）。當然，學數學或心理學的人往往還可以根據手臂與桌面的角度進行推測：比如小於45°者，基本屬於自信不足、卻生怕別人譏笑「反應遲鈍」而勉力為之的；45°至90°者，心中大概有底，並願意與人信息共享、互通有無的；無窮小或無窮大者，像手臂常臥桌不起或乾脆整課盤旋於頭際不舍放下的，毫不誇張地說，不是悶才，就是騷才。

　　可畢竟，這林林總總的花樣，儘管有噁心的、鬧心的、舒心的、寬心的，但心亂神迷之下，於良莠不齊中總還可以勉強搭起「溝通」的橋梁。有時為了體現溝通的普適性，教師大可以在男女、胖瘦、高矮、座位等等方面搞平衡；為了展現溝通的有效性，教師還可以在水平、基礎、表達能力等方面擇優而取；當然，更多的情況是，教師僅需恪守「在合適的地方選擇合適的人回答合適的問題」的原則，既簡單，又實用、有效。

　　可家長卻對此表示深深的憂慮。常有人問：「最近我家孩子還舉手嗎」，「還提問嗎？」「提問多不多？」教師若實在覺得難堪（小孩的確沒有嘛！），又不忍傷家長心，只能以「還好」、「有一些」之類充作擋箭牌。但他們一定在臨了還會戀戀不捨地囑託：「請您一定要多提問提問孩子！」原來，家長們是不大喜歡「原則」這種東西的，但也不偏袒於「偏袒」，只有聲色不漏的「偏袒」在自己的孩子身上，才是可以接受些的。

　　不過家長們可能不清楚，這種原始的溝通信號正在隨著孩子的成長漸有加速弱化的趨向。小學階段還為手伸麻了無人搭理而哭上整個下午，初中時就覺得以前太傻了，那根本不疼不癢嘛；升入高中，偶爾撓癢時被老師誤認為「舉手」而被迫做「單獨互動」，深感後悔和後怕不已，發誓今後癢死也不用手了。至於大學，那「舉手」只能算是傳說之中的事了。

　　但這一切真的都不是孩子的錯，在強調師道尊嚴和舉國應試的教育體制下，「舉手」往往意味著對權威的挑戰或是暴露自己的「無知」。中國人中庸、內斂和含蓄的文化染缸（這是臺灣學者柏楊在《醜陋的中國人》裡的說法），泡久了，孩子們自然會選擇用更加「溫和」的方式來滿足自己「無知」和「鄙陋」的精神需求，絲毫不敢僭越教材中每一句話、每一個詞、甚至每一個字裡透露出的「神聖」和「不可褻瀆」。如果我們回頭看看西方的文化，正好走在另一極上，「懷疑」（即便是在宗教勢力佔絕對地位的中世紀，作為心底裡的「懷疑」，始終在少數人的意識中未被熄滅過）確立了現代科學精神的肇始，他們並不完全相信「真理永遠在多數人手中」，否則就不會有像「《少數派報告》」這樣的經典電影，如果從美國的政治制度看，少數人的意志表達（較小的州）和多數人的意志表達（較大的州）的完美平衡，就是對「舉手者」和「緘默者」的最優方案。

　　當然，我們的「舉手」傳統並不是完全在世俗裡堙滅了，當身心發展在教育、社會和文化的持續修正下，「舉手」的心理動機往往被虛擬為更高難度的眼神、臉色或者是喃喃低語的暗示上，而教師似乎對此缺少足夠的敏感度，所以「溝通不足」、「互動呆板」經常成了他們飽受詬病的主要原因之一。（其實，真是為難教師了。）其實，孩子們是永遠不會拒絕「交流」的——尤其是在面對「未知」和「困惑」時——所不同的是，引導必先得法，尤其是在人生的轉型期和心智的成熟期。有關這一點，教育似乎應承擔起更大的「反思」和「改善」的重擔，但不幸的是，我們的教師恰是最無奈的施加者和受害者。