論語五十句精華（論語日課065盡善盡美）

2023-05-27 21:29:20 3

子謂《韶》,「盡美矣，又盡善也」。謂《武》,「盡美矣，未盡善也」。（《論語·八佾3.25》）

《禮記·樂記》中說：

凡音者，生人心者也。情動於中，故形於聲，聲成文謂之音。是故治世之音安以樂，其正和；亂世之音怨以怒，其正乖；亡國之音哀以思，其民困。聲音之道，與正通矣。

本章就是孔子對古典音樂《韶》《武》的欣賞。

《韶》，舜時的樂曲。《春秋繁露》載：「舜時，民樂其昭堯之業也，作《韶》。」講究的是文治，通過和平方式解決問題，孔子對《韶》樂很是推崇，在齊聞《韶》，三月不知肉味。

盡善盡美是一種理想的境界。孔子本人也不反對武力，且不說隳三都需要武力。齊魯夾谷之會，也是根據他提出的「有文事者，必有武備；有武事者，必有文備」布置，才使魯定公全身而退。孔子很了解人性，深知理想而不離現實。

文治武功，孔子更讚賞文治，武力只是爭取和平的最終不得已的手段。當然這並非是孔子的專利。尚武之兵家《孫子兵法》也是以「用兵之法，全國為上，破國次之」為最高境界，希望「不戰而屈人之兵」。能憑三寸不爛之舌而定國安邦，誰願意流血犧牲呢？