施耐庵是明朝的什麼（用一部反宋朝的歷史小說）
2023-06-13 12:43:55 2
《水滸傳》是在中國婦孺皆知的名著，但是，其作者施耐庵究竟是誰，目前爭議頗多。
這是因為關於施耐庵的生平事跡，史料本來就極少，而且不少記載還有矛盾之處。
現在的主流觀點認為，施耐庵乃江蘇興化人，主要活動於元末明初，他曾短暫的加入到吳王張士誠帳下為謀士，後因張士誠降元，施耐庵辭官歸隱，在浙江興化寫下了《水滸傳》這部不朽名著。
據考證，這部小說的成書時間，大概在1359年至1362年之間。
此時，朱元璋正在率軍轉戰江南，攻城略地，距離他建立大明王朝，尚有不到十年的時間。
而在這個時間節點上，還有一個值得紀念的事件，那就是此時距離大宋王朝建國，剛好過去了400年。
公元960年，後周大將趙匡胤在陳橋驛發動兵變，建立了大宋王朝，此後雖經異族入侵、靖康之變，宋王朝仍然屹立了319年，直到被元世祖忽必烈所滅。
北宋王朝是《水滸傳》故事發生的時代背景。一般認為，《水滸傳》的主題是反朝廷，確切的說，是梁山好漢們反抗北宋朝廷的黑暗統治。
然而，如果結合施耐庵所生活的時代，我們會發現這似乎只是一個表象而已。
在梁山好漢們受招安之前，反朝廷這個主題並沒有錯。但在宋江主導的梁山受招安以後，特別是他們受朝廷之命徵伐遼國後，水滸故事的真正主題才逐漸浮出水面：施耐庵在這個虛構的水滸故事中，竟然是要讓他所熱愛的大宋王朝獲得新生，他要讓梁山好漢們去復興大宋！
梁山好漢們不是反宋朝的嗎，為何又要說他們是在復興宋朝呢？對於這一點，我們該如何理解？
剛才我們粗略交代了施耐庵的人生經歷，他曾作為一名反元鬥士，在張士誠帳下供職。當張士誠屈膝降元時，施耐庵憤而出走，隱居寫下了《水滸傳》。
在這部小說中，除了前半部分描述了水滸好漢們反朝廷以外，後半部分則記敘了他們徵遼國、王慶、田虎和方臘的情節。
王慶、田虎和方臘都是與宋江一樣的農民起義軍首領，在宋朝來講屬於內亂。此外，施耐庵為何還要虛構出梁山好漢徵伐方臘的情節呢？
在歷史上，北宋末年，宋徽宗確實發動了徵伐遼國的戰爭，目的是聯合金國，收復被遼國霸佔數百年之久的幽雲十六州。可是，由於北宋軍力孱弱，這場軍事行動以慘敗而告終。
而施耐庵則把這個歷史故事嫁接到了宋江身上。不同的是，宋江領導的梁山好漢們所向披靡，最終迫使遼國向宋俯首稱臣。
結合施耐庵的時代背景，我們認為這種虛構不是「阿Q精神」，不是「精神勝利法」，而是以故事中的遼國象徵當時的元朝。
雖然蒙古人建立的元朝同樣是中國歷史中不可或缺的一環，但在當時人看來，宋朝和朱元璋、張士誠等建立的政權才是漢人政權。
而只有像朱元璋、張士誠這樣的英雄北伐進取中原，驅逐蒙元，這才是漢人政權復興的標誌。
《水滸傳》成書於宋王朝建立400年之際，施耐庵「夢回大宋、光復漢土」之心，通過宋江出師伐遼的勝利，躍然於紙上。施耐庵，以一部反宋朝的小說，書寫了自己對宋朝的熱愛。
二、愛國者宋江《水滸傳》明面上是在反朝廷，骨子裡卻是鐵桿愛國者、「宋粉」。明白了這一點，我們這也就不難理解，施耐庵為何要將宋江打造成為一個鐵了心都要招安的主兒。
在《水滸傳》中，其實處處可以看到施耐庵借宋江之口，播撒自己的愛國宣言：
如第七十一回，宋江要求兄弟們將來招安後，一定要「當竭力捐軀，盡忠報國，死而後已」。
第七十五回，宋江向朝廷特使陳太尉表忠心：
「我等盡忠報國，萬死無怨。」
第八十五回，宋江在伐遼時告誡軍師吳用等：
「吾輩當盡忠報國，死而後已。」
光看這些臺詞，你會感覺時光穿越，這哪裡還是梁山上的賊首宋江啊，分明就是鞠躬盡瘁、死而後已的蜀漢丞相諸葛亮！
所以說，施耐庵在《水滸傳》裡繞了好大一個圈，終究還是塑造了一個為「宋朝中興」而拋頭顱、灑熱血的愛國主義者宋江形象。
而宋江的理想，也與施耐庵「日月重開大宋天」的渴望不謀而合。
所以說，正因為脫胎於施耐庵的人生理想，宋江註定是一門心思受招安。
只不過，偉大的愛國主義佳作《水滸傳》成書後，並未受到漢人皇帝朱元璋的熱捧，反而遭到了他的封殺。《水滸傳》也被後人篡改、扭曲。
朱元璋這位鐵血君王，將這部美化造反者的小說視為洪水猛獸，即便是宋江們受了招安，也是有「前科」的。
而且，宋朝皇帝姓趙，明朝皇帝姓朱，施耐庵的心之所向，與他朱元璋又有何幹！
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