西溪旅遊文化景區晏溪書院（薴蘿西子正芳華）
2023-06-18 01:51:33
來源：今日惠州網
涓涓水滴和細流，匯成江河湖泊。惠州西湖的故事，便是從水滴和細流開始的。
從漢晉之際的雛形，到宋代大規模開發，再到明清的全盛時期以及近現代的興替沉浮，地處嶺南的「薴蘿西子」——惠州西湖，從未染指繁華，也談不上洗盡鉛華，終究出落得一副清新自然之態，以「五湖六橋十八景」靜靜呈現在大地上。
北宋蘇東坡寓惠之後，「從此西子美人，翩來越國；東坡居士，常住惠州」。古今惠州人對西湖的營建，用特有的筆觸在書寫刻畫。惠州的歷史，特別是文化範疇的歷史，有很大一部分是用「西湖之水」蘸墨書寫的。
西湖秀色。 惠州日報記者姚木森 楊建業 攝
廣義上的西湖為自然生態體系
「西湖舊無界域，宜以自然山川為界。西湖山起於紅花嶂，嶂西行，至黃峒而北，歷窯輋、學田、迄三臺石，沿江堤至梌山。嶂東出，至天平針、斧頭嶺、麥地、橫岡、子西嶺，循江為堤，經鐘樓連湖。凡山水匯入湖者，即為湖之區域。其山脊至江湖間堤，則為湖之界也」。民國時期，張友仁奮筆疾書，書寫《惠州西湖志》，他稱，古西湖「東西約十公裡，南北約八公裡，面積約八十平方公裡，湖水面積為100萬平方尺，多杭湖面積約二倍」。
惠州西湖大概成形於漢晉之際，先水源，後窪地，爾後湖泊。它的形成，得益於大自然鬼斧神工：三大水源在城西匯聚，形成溼地，後逐漸轉化成湖，形成平湖、豐湖、南湖、菱湖、鱷湖五湖相連的狀態。
惠州西湖地處羅浮大地，由於地緣的關係，宗教很快進入其中。惠州最早的佛教場所東漢伏虎臺和東晉龍興寺，都是建於臨湖的銀崗嶺。活躍的宗教活動，給西湖廣袤的天然水體投下了幾縷禪影佛光，西湖開始與人文結緣。到了唐代，人們在伏虎臺和龍興寺舊址築開元寺，北宋餘靖在《開元寺記》中稱「重山復嶺，隱映巖谷，長谿帶幡，湖光相照」，張友仁稱，這是「為惠湖風景見於紀載之始」。
由此可見，從古代開始，惠州人眼中的西湖就是廣義的，而不是狹義的，它不僅僅是指湖面水域，還包括西湖的三大水源和涵養這些水源的山脈、田野、樹林、村落、城郭，以及連接西湖出口的東江與西枝江流段。正是它們，共同構成了一個相互制約而又整體平衡的自然生態體系，使西湖山清水秀、生生不息。
西湖漁業農業從唐宋時期開始發展
惠州人真正有意識地營建西湖，還是在惠州「正史」拉開之後。隋開皇十年（590），設循州總管府於梌山，開啟了惠州的建城正史，鵝城在西湖東岸崛起，成為粵東軍事重鎮和政治文化中心，使得西湖與城市的關係愈益密切。
唐代，西湖之畔，逐步建築了泗洲塔、天慶觀、永福寺等。入宋之後，「鵝城萬室，錯居二水之間」，惠州人口日益稠密，開始有目的地改造和利用西湖。人們築堤截水，「湖溉田數百頃，葦藕蒲魚之利」。正是「半徑雨餘香稻熟，豐湖波暖鯽魚肥」，西湖成了惠州最早、也是最大一項造福漁農的水利工程，成為惠州人的「母親湖」。
《惠州西湖新志》記載，宋代以來，西湖已被初步建成以發展農副業生產與開發風景資源相結合的千頃之湖。西湖以豐厚的漁農之利育養惠州，惠州人彼時稱其為「豐湖」，正是取其「施於民者豐矣，故謂之豐湖」之意，充滿了對大自然的感恩。
宋代，也是惠州西湖第一次較大規模的風景人文營建的時期。北宋治平三年（1066），惠州太守陳偁修築了平湖堤、拱北橋、孤嶼亭、湖光亭、芳芷亭等，西湖的水利和遊覽設施雛形初現。陳偁不僅在豐湖築堤捍水、疊石為橋、取湖之漁利盡歸於民，還提出「鶴峰晴照、雁塔斜暉、桃園日暖、荔浦風清、豐湖漁唱，半徑樵歸、山寺嵐煙、水簾飛瀑」等「惠陽八景」。除鶴峰晴照在水東歸善縣治、荔浦風清在水北江邊，其餘都在西湖，西湖首次被明確納入風景範疇。
蘇東坡妙筆生花寫西湖
北宋蘇東坡謫惠時期，是惠州西湖第二次大規模營建時期。宋紹聖元年（1094），蘇東坡貶居惠州，他杖履常及西湖，縱筆繪寫它的「山水秀邃」：「一更山吐月，玉塔臥微瀾。正似西湖上，湧金門外看。」他認為豐湖月夜的美景可媲美於杭州西湖。後來，他又把愛妾王朝雲葬在湖中孤山與泗洲塔相對長伴，作詩訴說朝雲之死：「使我如霜月，孤光掛天涯。西湖不欲往，暮樹號寒鴉」。
南宋詩人楊萬裡過惠遊湖時，曾發出「峰頭寺寺樓樓月，清煞東坡錦秀腸」的感慨。文人雅士們慕名前來，憑弔蘇跡，遊覽湖山，賦詩作文，實為惠州西湖文學之先聲，成為西湖美景的絕佳註腳。唐庚、楊萬裡、劉克莊、趙必、文天祥，這些文化名人的行跡和作品，復又成為惠州西湖的人文新亮點，為湖山增色。
幫助惠州西湖躋身天下三大西湖之列的，無疑是蘇東坡的影響力。蘇東坡寓惠期間，除修建蘇堤外，還助道士鄧守安和僧人希固築東新、西新兩橋；為天慶觀、永福寺題額；築放生池於鱷湖，葬朝雲於棲禪寺下。「北客幾人謫南粵，東坡到處有西湖」，於是，「大中國西湖三十六，唯惠州足並杭州」成為更多人的認識。
到了晚明，張萱在《惠州西湖歌》中稱潁州西湖為「汝陰勺水」，而且無山，局面狹小，難與杭、惠二湖比肩，「三湖鼎足」又演進為「二湖相較」。至清初，惠州「風流賢太守」王煐有論及此，作了形象的比喻：「惠之西湖，薴蘿之西子也；杭之西湖，吳宮之西子也。」而稍後的吳騫在《惠陽山水紀勝》中說：「杭之佳以玲瓏而惠則曠邈；杭之佳以韶麗而惠則幽森；杭之佳以人士足綴為華麗靚妝，而惠則天然風韻娥媚淡掃。」對王煐「薴蘿吳宮」論作了絕好詮釋。
從「以湖養湖」到「以湖促遊」
新中國成立後，1954年，政府開始著手對惠州西湖進行整治和建設，普遍開展造林綠化。1958年，西湖建設委員會成立，清理了部分被佔湖田，劃定了西湖界域和保護範圍，提出「以湖養湖，以園養園」，使西湖舊景重煥新顏。1981年，《西湖風景區總體規劃》編制而成，一改此前「以湖養湖、以園養園」的權宜措施，確立「以湖促旅、以旅建湖」的經營方向。
據《惠州西湖新志》記載，1983年至1992年，是惠州西湖建設項目最多、變化最大的10年，在此期間，除繼續修葺湖內所有的舊名勝外，還開展湖區截汙排汙整治、橋堤道路修建、改造恢復鱷湖菱湖景區、恢復明月灣景點以及開闢豐渚園、飛鵝嶺等58項工程，東坡紀念館、東坡寓惠書跡（碑牆）、秦咢生書屋、劉侖畫閣等人文景觀也在此期間建成。
值得注意的是，1992年西湖總體規劃作出重大修編，周邊紅花湖等景區併入西湖景區，這使得西湖景區範圍由9平方公裡擴大到19平方公裡，保護範圍由19.6平方公裡擴大到52.5平方公裡。千年一瞬，古老而年輕的薴蘿西子，依舊散發著迷人魅力，「近者悅，遠者來」。
惠州日報記者侯縣軍
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