殷商文明之戰（殷商古國寧國）

2023-07-31 02:57:27

據甲骨卜辭記載，殷商王畿西南部活躍著一支命名為「寧」的氏族，即商代寧國，也叫濘國。漢代《韓詩外傳》記載：「武王伐紂，勒兵於寧，更名寧曰修武，亦曰大修武城。」商末武王伐紂時，將寧地改為修武。修武，即現在的河南修武縣，故修武縣當為商代寧國故地，許多權威古籍上都這麼一致認為。《史記·魏世家》載：「通韓上黨於共、寧，使道安城。」《史記正義》解釋說：「共，衛州共城縣；寧，懷州修武縣，本殷之寧邑。」《左傳·定公元年》記載：「（魏舒）田於大陸，焚焉，還，卒於寧。」魏舒是晉國大臣，他去了大陸澤田獵，焚林圍獵後回來，死於寧地。大陸，即大陸澤，但這裡所說的「大陸澤」並非今河北邢臺的大陸澤。根據《水經·清水注》，其地理位置在今河南的獲嘉縣與修武縣一帶，後世也稱「吳澤」，今已消失。此大陸澤的供體為清水，就是現在的衛河，衛河自寧地以北注入大陸澤。寧方處於商王畿與外服邊緣，是守衛商王畿抗擊西南敵寇入侵的重要門戶。《殷周金文集成》著錄有不少寧器，如「寧父鼎」、「矢寧父乙方鼎」、「寧戈父乙甗（yǎn）」、「寧觚（gū）」等等，應該屬於商代寧國或商周寧族銅器。

需要提示的是，商代寧國的「寧」跟現代語境「安寧」的寧並沒有直接聯繫。「安寧」之「寧」來源於「寧」，「寧」、「寧」本是兩個不同的字，兩字均有甲骨文存在，寫法差異頗大，字義迥異，後者跟「盛器」有關。現代意義的「寧」即來自後者。這裡要說的是寧地之大陸澤，即滎澤，《說文解字》說，「滎濘」是疊韻連語（古聲相近），意思是小水之貌，即沼澤之地為滎濘，故濘、滎相通。滎，古作「滎xíng」，兩字有承續關係。「滎」、「滎」兩字無論上面的「兩個火」，還是「艹」，都比較符合濘地的地質環境。「滎」上面兩「火」指水面上泛起的波光，可見早期寧地湖泊密布，水質純淨，無論白天陽光下還是夜晚月光下，湖面總是波光粼粼，碎星閃耀；但湖泊的水位往往會隨著氣候或季節演變而升降，若湖面乾涸則變成沼澤，水草叢生，故為「滎」。濘地應該像南方的雲夢澤一樣沼澤遍地，這或許是古濘地的由來。而「濘」所以叫「濘」，可能源於早寧部族依水而居。寧人傍水即為「濘」，便將當地取名為「濘」，而「濘」字也多了一層濘淖、泥濘等意義。照此推測，再結合甲骨文象形，「寧」的造字本義可能是一種行走於沼澤地帶的代步工具，類似後世的泥撬。

寧的甲骨文

商代寧方族人世代生活在清水流域，得益於得天獨厚的地理環境，這裡湖沼遍地，植被繁茂，是動植物的天堂，非常適合田獵活動。商王在此設立狩獵區，大力發展畜牧業和農業。卜辭中就有「惟在濘田」的記載。商王多次去濘地進行狩獵，如「翌丁亥勿焚寧。」焚，古代狩獵方式之一，通常天氣晴好，又恰巧遇到大獵物，不易追捕，便用焚燒山林的方式將野獸驅趕到方便自己圍捕的區域。商王在寧地狩獵多用「焚」，說明寧地多有不易獵捕的大型野獸。

寧鼎銘文拓本

卜辭「師般氐人於北奠次。」、「人於濘次」，「次」在卜辭中指駐紮的軍隊，北奠和濘地出現在同一組卜辭中，說明兩地相近，一期卜辭中曾有「奠來寧」的記載，奠寧兩地確實有聯繫。「奠」在這裡並非「置奠」，而是作為國名，即商代奠國，位於王畿內，具體位置不明，北奠即奠國以北。奠國是武丁兒子的封國，其權重自不必說。師般，即商武丁輔臣甘盤，曾助武丁成就「武丁盛世」。以上一組卜辭大意為師般率人來到奠國北部的奠軍駐紮地，接著又來到寧方寧軍駐紮地。商王因何派師般來奠國、寧方視察軍部，卜辭沒有說明，但可以肯定，寧方有商王的直隸部隊。卜辭：「……卜，在寧師。」這支「寧師」恐怕就是商王駐紮在西南部抗擊外敵的主力。「於濘帝（禘），呼御羌方於之。」這是商王令在濘地行軍事祭祀，準備抵禦羌方的入侵，這也或可說明武丁時期，遊牧於西北部的商朝勁敵羌方，其勢力已漫延到了商王畿西南一帶，而且直逼王畿內核。

晚商矢寧父乙方鼎

根據《韓詩外傳》，商末，大約牧野之戰前夕，寧國率先被武王所滅，成為周軍修兵厲武的場所，故賜名修武，號大修武城，據說被分成了大小修武城兩座，可能源於軍事部署的需要。可見，寧國故地曾憑藉其特殊的地理位置作為武王克商的根據地。周代商後，寧地被劃給了文王十三子雍，成為西周雍國的領地。春秋時寧地屬晉，三家分晉後，劃為魏國領地。《戰國策·魏策》載：「秦罷邯鄲，攻魏，取寧邑。」最後落入秦國囊中。商代寧國之後有寧姓，是後世寧姓的其中一支。

文/堰風

殷商古國——慄國，最早栽培板慄的部族