不同歷史背景下的仡佬族的居住形式
2023-07-09 15:39:51 2
仡佬族大多居住在山區,因此住房形式與平常我們看到的也是不一樣的,仡佬族的民居住房一般分作三間,中間為堂屋,不住人。也有分作兩間者,一間作臥室,一間作廚房……本期的仡佬族文化帶你去了解仡佬族的民居形式。
仡佬族是貴州高原上最為古老的一個民族,有人認為它是「古夜郎」的後裔。仡佬族大多住在山區。民諺說:「高山苗,水仲家,仡佬住在巖旮旯。」
仡佬族先民的民居形式,以「幹欄」為特色。見於《魏書·僚傳》:「依樹積木,以居其上,名曰『幹蘭』。」又見於《新唐書·南蠻傳》:「人樓居,梯而上,名為『幹欄』。」《溪蠻叢笑》記:「仡佬所居不著地,雖酋長之富、屋宇之多,亦皆去地數尺,以巨木排比……杉葉覆屋。」《黔南苗蠻圖說》記仡佬「所居屋去地數尺,架以巨木,上覆杉葉。」
1949年以前,貧苦的仡佬族有住巖洞的,有在樹上搭棚巢居的,還有用小樹樹編成三角形的「千腳棚」,以及把「千腳棚」架在矮小土牆上的「塌塌房」。
一般仡佬族的住房,有木結構的「穿鬥房」,有石結構的石板房,還有茅草房。穿鬥房以木做梁架,厚木板裝鑲作壁。石板房用石築牆體,薄石板蓋屋頂。茅草房多以板築泥牆,屋頂蓋茅草;也有的木構架梁柱,用竹編為骨,外面塗泥做牆,屋頂蓋茅草為房。
民居建制,多為二層樓居建築。中間為堂屋,供祖先牌位及待客,無天花板及樓板。兩側為臥室及廚房,樓上設糧倉。畜欄稱「圈藏」,附於正房之後或左右兩端,略矮,忌與住房屋脊相接。院落格局,有三合院、四合院,正房兩端有耳房,左右側建廂房。
居屋通常為長三間五柱落腳結構。財力富裕者建長五間、不足者修獨間。大多數住房仿漢族房屋格局,為一列三間平房。中為堂屋,兩側為廂房,每間廂房又各隔為前後兩小間,用前一小間作廚房外,全用作臥室。前一臥室有一火炕,火坑裡終年薪火不絕,是家人每日就餐處。每天勞作完畢,全家男女老幼皆圍爐休息或閒談。
親朋來往亦在火坑旁接待交談。堂屋與廂房之間均有門互通。堂屋正壁前置方桌一張。磨、桶、犁、簸、盆等常用器具亦多放於堂屋內。只有婚喪、祭祖時才在堂屋舉行。屋頂下安樓枕,上鋪籬笆,一般不住人,作堆放糧食用。屋前為平地,俗稱「院壩」,用作晾衣物、曬糧食、放雞鴨。
院壩兩側各為牛、豬圈和堆放柴草的簡易房屋一間。與住房構成三合院。屋後或院壩前為菜圃,三合院四周多有桃、李、犁樹或竹叢。仡佬族住區大部地處貴州高原,山多平地少,古稱「跬步皆山」,可謂「開門見山」。