類似西方紳士的古代君子標準有哪些

2023-07-17 20:56:08 1

　　外國稱有品德，有學問，有聲望的人為紳士，中國古時候也有這樣的「紳士」我們稱之為君子，中國古代君子學是非常盛行的，在論語當中也有對於君子的評定。那麼什麼樣的人才能稱為君子？君子的標準是什麼？本期的傳統文化帶你了解。

　　古代君子標準說
　　《禮記》曰：「博聞強識而讓，敦善行而不怠，謂之君子，君子不盡人之歡，不竭人之忠，以全交也。」用白話文說是：見聞廣博，記憶強健，並且很謙讓；敦厚善良，身體力行並且不懈怠，稱得上是君子。作為君子，不去要求別人無盡的喜歡，不去要求別人竭力的愛戴，從而保持永久的交情。

　　在古代中國，「君子」這個詞是有特定含義的。照《禮記》的標準至少包涵三層意思：一是學問高；二是品行好；三是嚴於責己，寬以待人，求得持久的交情。

　　首先，能和「君子」相稱者應有廣博的知識，很高的學問，這是區別於一般人的重要標準。誠然在古代知識與學問不能等同於現代知識範疇，只偏重於儒家經典的研習。通過研習明白懂得人獸之分，是非之分，善惡之分，榮辱之分，進而懂得「天人之際」、「古今之變」、「興替之故」。由於中國傳統是重實用理性的，所以這知識和學問又應包括實用文化，即「兵、農、醫、藝」等諸類學問。

　　在今天，由於科學技術的發展與古代農耕時代是不可同日而語，知識和學問的外延內涵要寬泛、深刻得多，但是對「君子」而言，要具有廣博知識、極高的學問的人，才能真正配得上君子的稱號，並未過時。唯有不斷地來繼續學習、不斷充實自己知識和學問的人，才能修煉出好的人品。

　　其二，「君子」不僅僅有廣博知識和較高學問，「君子」同時還必須是一位「孰善行而不怠」的人。古人常從「道德」、「文章」兩個方面來要求人。唯有道德文章皆備之人才算得上君子。可見「孰善行而不怠」，更注重個人的道德修養、道德行為、道德目標和注重道德實踐的人，才是真正的君子。如若坐而論道、述而不作，或說一套，做的又是另一套，人們則恥之謂：「偽君子」。