周易五行之數(數易文化五行怎麼算)
2023-08-09 07:14:11 1
易經裡1234567890數字,每一個數字五行裡是代表什麼?
《尚書》之中記載了先天八卦的用數:一六為水,二七為火,三八為木,四九為金,午十為土。
洛書之中取數:戴九履一,左三右七,四二為肩,八六為足。所以。數字一為坎卦,數字二為坤卦,數字三為震卦,數字四為巽卦,數字五為中宮,數字六為乾卦,數字七為兌卦,數字八為艮卦,數字九為離卦。
也就是一為水,二五八為土,三四為木,七六為金。
真正的數字五行1..根據周易五行與數字關係,尾數3、8為木,2、7為火...
一,根據周易五行與數字關係,尾數3、8為木,2、7為火,5、0為土,4、9為金,1、6為水的原則.
…………………………………………………………
答:上面這條是《易經》八卦先天五行,由《河圖》與《洛書》演變而來(易經的數理就是源於河圖與洛書).
…………………………………………………………
二,但如果按後天八卦數字排列,其五行性質如下:木為3、4,火為9,土為2、5、8,金為6、7,水為1.
…………………………………………………………
答:這第2條內容是易經》八卦後天五行,由「周文王」推演而來.
這就是所謂「先天為體後天為用」以及陰陽五行(金木水火土)互為「變易」原理.
…………………………………………………………
三:
1、2為木,1為陽木,2為陰木
3、4為火,3為陽火,4為陰火
5、6為土,5為陽土,6為陰土
7、8為金,7為陽金,8為陰金
9、10為水,9為陽水,10為陰水
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上面的數理五行來源於「十天幹」即:甲乙丙丁戊已庚辛壬癸.
甲1、乙2、丙3、丁4、戊5、己6、庚7、辛8、壬9、癸10.
甲乙屬木、丙丁屬火、戊己屬土、庚辛屬金、壬癸屬水;單數為陽,偶數為陰.
在「擇日選吉」方面要同時注意先後天五行的運用!比如《玄空大卦擇日》最為講究,這也是它的精髓內容.
在「風水」和「擇吉」方法上「先天五行」主管「人丁」生死健康與否;「後天五行」主管「財帛」財富金錢,貧富與否.
注意:一般擇吉,就是以「後天五行」為用.用「後天八卦五行」和「十天幹五行」即可.也就是第二項和第三項.
還得注意一個問題:擇日選吉
是有多種門派和方法的,首先應該依照其各自門派的方法使用!總之他們所用的這些五行歸納是完全相同的!
周易八字五行個數是?
是八個字分出的五行,五行是金,木,水,火,土,用八個字分五行,有多有少,有的八字還缺五行
周易五行
五行:金木水火土。
五行相生:金生水,水生木,木生火,火生土,土生金。
五行相剋:金克木,木克土,土克水,水克火,火克金。
五行對五色:金白,木青,水黑,火紅,土黃。
五行對五味:水鹹、火苦、木酸、金辛、土甘。
五行對五方:木東、火南、金西、水北、土中。
五行對五音:宮、商、角、徵、羽。
五行對五徵:雨、陽、燠、寒、風。
五行對五臟:脾、肺、腎、肝、心。
易經裡的數字各代表什麼?
自古以來,《易經》研究可分為象、數、理三門學問。「象」指表象、卦象。上至天地日月、水火星辰,下至飛禽走獸、人類社會,通通可被陰陽八卦所「象」化。世界的運動規律,被生動地描述成卦象之理。「象」是易學構成的最基礎層面,是「數」與「理」所依賴的基礎。 「數」與「理」則是「象」的應用。「數」指術數,包括佔卜等,是易「象」在預測學上的應用。它試圖以象理推演和預知世界,以達到趨吉避兇的目的。「理」指義理,是易「象」在哲理上的應用。它通過易的架構來講道德倫常、品性修養等,以達到升華智慧、完美人生的目的。也可以這麼總結:「象」注重自然規律,「理」注重社會規律,「數」注重佔卜預言。「象」學本來是三學的基礎,但在孔子後,尤其是經歷了焚書坑儒和王弼掃象的重拳之擊後,已經奄奄一息。清朝康熙在《周易折中》的序中曰:「易學之廣大悉備,秦漢而後無復得其精微矣」。《周易折中》曰:「自孔子既沒,易道失傳,義理既已差訛,圖像尤極渺茫。」這裡所說的「圖像」,就是「象」學。「極渺茫」幾字,道出了「象」學的失傳。在「象」學兩千年來精華盡失的同時,「數」與「理」倒是獲得了巨大的發展。「數」學上發展出了八卦預測學、梅花易數、六壬預測、四柱命理、風水學等應用學科。「理」學則在程頤、朱熹等大學者的努力下,登上了思想的光輝頂峰。「數」學與「理」學雖繁榮一時,但都離不開「象」學的基礎。「象」學的枯萎,架空了這兩門學問,直接影響到它們的長遠發展。試問無源之水和無根之木,又何以有大成就?所以,修補「象」學是當務之急,是弘揚中華文化的必經之路。
真正的數字五行1..根據周易五行與數字關係,尾數3、8為木,2、7為火...
一,根據周易五行與數字關係,尾數3、8為木,2、7為火,5、0為土,4、9為金,1、6為水的原則.
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答:上面這條是《易經》八卦先天五行,由《河圖》與《洛書》演變而來(易經的數理就是源於河圖與洛書).
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二,但如果按後天八卦數字排列,其五行性質如下:木為3、4,火為9,土為2、5、8,金為6、7,水為1.
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答:這第2條內容是易經》八卦後天五行,由「周文王」推演而來.
這就是所謂「先天為體後天為用」以及陰陽五行(金木水火土)互為「變易」原理.
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三:
1、2為木,1為陽木,2為陰木
3、4為火,3為陽火,4為陰火
5、6為土,5為陽土,6為陰土
7、8為金,7為陽金,8為陰金
9、10為水,9為陽水,10為陰水
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上面的數理五行來源於「十天幹」即:甲乙丙丁戊已庚辛壬癸.
甲1、乙2、丙3、丁4、戊5、己6、庚7、辛8、壬9、癸10.
甲乙屬木、丙丁屬火、戊己屬土、庚辛屬金、壬癸屬水;單數為陽,偶數為陰.
在「擇日選吉」方面要同時注意先後天五行的運用!比如《玄空大卦擇日》最為講究,這也是它的精髓內容.
在「風水」和「擇吉」方法上「先天五行」主管「人丁」生死健康與否;「後天五行」主管「財帛」財富金錢,貧富與否.
注意:一般擇吉,就是以「後天五行」為用.用「後天八卦五行」和「十天幹五行」即可.也就是第二項和第三項.
還得注意一個問題:擇日選吉
是有多種門派和方法的,首先應該依照其各自門派的方法使用!總之他們所用的這些五行歸納是完全相同的!