給貔貅開光的茶油到哪兒找（貔貅需要開光嗎自己帶的）

2023-07-27 19:53:46 3

請回來的貔貅可以用茶油點睛嗎

貔貅在傳說中是龍王的九太子，主食是金銀珠寶，只進不出，故然渾身珠光寶氣。人們喜歡把它做為招財的祥物，常把它帶在身上或放在家裡。貔貅這種瑞獸是需要經過開光才具有靈性並且有開眼認主的能力的。
「開光」是屬於宗教儀式，我們常見的為佛教開光，開光是為沒有任何生命的事物做開明，經過開光的佛像或法器、吉祥物具有宗教意義上的神聖性，受到信眾的頂禮膜拜，使法物具有特別的靈力。從宗教意義上來說，不論佛像、神像、法物，賦予其特殊的靈性，成為可以護佑自己的聖品。吉祥物在未開光前，如同世間的芸芸眾生一樣，真正的靈光被無明塵垢所汙染，而不能激發出真實的能量。開光就是修行者與佛心相應，與宇宙中的強大能量相合，以自身的修行力、願力、咒力祈請諸佛菩薩蕩滌掉開光物品自性中的塵垢，開光吉祥物激發聖品其原有的能量內涵，其價值是無法用金錢來衡量。
不開光的貔貅僅僅是普通的裝飾品，不足以具有招財的靈性。而一些自然開光和自己開光的說法不是為正宗的開光，只是一些人的編撰。正宗的開光應選擇歷史悠久的寺院，文化底蘊也是比較深，自然靈氣也會更大，也是需要法師為貔貅進行一場嚴謹而複雜的開光儀式，開光當中需要法師為貔貅驅邪洗晦、安神化形、誦經念咒、開光點睛等一系列程序，這樣正宗開光出來的貔貅才具有十足的靈性，才可以真正的開眼認主。開光吉照堂貔貅是經過正宗佛門寺院開光，高修為法師對佛法、經文、咒文的理解，在願力、咒力等加持的基礎上，使貔貅開光之後靈性充足。
而開光之後的貔貅也是需要認主的，認主之後才能夠為主人吸取財富，驅邪避兇。貔貅開光之後都是紅布包裹起來的。緣主請到之後需要先淨手，然後單獨的打開紅布讓貔貅認主。認主之後可以用清水清潔一遍為貔貅淨身（木質貔貅使用專用手套將貔貅和手串整個盤玩一遍），乾淨布擦拭或者自然晾乾，除了貔貅的眼睛和嘴巴撫摸一遍佩戴上身或者擺放。
關於貔貅吊墜怎麼開光的問題，總體來說無非講來講去也是圍繞四種方法來展開的。第一點是請已經開過光的貔貅，第二點是去寺廟或者道觀去開光，第三點是自己開光，第四點是自然開光。
何為開光？開光是一件很莊嚴的事情，給貔貅開光一定要出家高僧加持，在開光法式過程中，通過法師的誦經持咒，把佛菩薩的法力和能量加持到吉祥物上，賦予吉祥物佛菩薩的智慧及神威之力來護佑眾生，保佑吉祥平安、遇難成祥、時來運轉。因此由開光可見，是需要宗教儀式來完成，一些自然開光和自己開光的方法是不可取的。
開光應該是在宗教當中進行，而不是自己去進行開光的，自己也是沒有開光的能力。一般的開光貔貅專賣店也是會合作正宗的佛門寺院來進行開光的。開光法會是由持守五戒的大德高僧主理，多為法師協助一起完成。法會經過驅邪洗晦、安神化形、誦經念咒、開光點睛、加持等一些的程序之後，方可完成，是為佛門開光儀規。開光之後的貔貅被法師賦予特殊的靈力，也同時具有了認主的能

貔貅哪裡有得賣?

大哥，貔貅只是傳說，讀音 píxiū(粵音讀作「皮休」）
詞義
(1) [fabulous wild beast]∶古書上說的一種兇猛的野獸。
相傳貔貅是一種兇猛瑞獸，而這種猛獸分為雌性及雄性，雄性名「貔」，雌性名為「貅」。但現在流傳下來的都沒有分為雌雄了。在古時這種瑞獸是分一角和兩角的，一角的稱為「天祿」，兩角的稱為「闢邪」。後來再沒有分一角或兩角，多以一角造型為主。 在南方，一般人是喜歡稱這種瑞獸為「貔貅」，而在北方則依然稱為「闢邪」。至於天祿，則較少有人用以稱這種瑞獸，還有人將它稱為「怪獸」或「四不象」。
貔貅是以財為食的，納食四方之財。中國傳統是有「貔貅」的習俗，和龍獅一樣，有將這地方的邪氣趕走、帶來歡樂及好運的作用。
前有摯獸，則載貔貅。——《禮記·曲禮》
(2) [brave troops]∶比喻驍勇的部隊杭州飛來峰石窟造像中的貔貅
《晉書·熊遠傳》——命貔貅之士，鳴檄前驅。
《逸周書·周祝》：「山之深也，虎豹貔貅何為可服？」
《史記·五帝本紀》：「〔軒轅〕教熊羆貔貅貙虎，以與 炎帝 戰於 阪泉 之野。」
司馬貞 索隱：「此六者猛獸，可以教戰。」
徐珂《清稗類鈔·動物·貔貅》：「貔貅，形似虎，或曰似熊，毛色灰白， 遼 東人謂之白熊。雄者曰貔，雌者曰貅，,故,古人多連舉之。」
多連用以比喻勇猛的戰士。
唐 張說 《王氏神道碑》：「赳赳將軍，豼貅絕群。」
元 王實甫 《西廂記》第二本楔子：「羨威統百萬貔貅，坐安邊境。」
清 畢著 《紀事》詩：「乘賊不及防，夜進千貔貅。」
柳亞子 《讀史》詩之七：「綠林家世擁貔貅，乳臭兒郎據上流。」
貔貅貔貅的作用貔貅與麒麟有所不同，貔貅是兇狠的瑞獸，且護主心特強。有鎮宅闢邪的作用。
貔貅在風水上的作用，可分以下幾點說明：
一、有鎮宅闢邪的作用。將已開光的貔貅安放在家中，可令家運轉好，好運加強，趕走邪氣，有鎮宅之功效，成為家中的守護神，保合家平安。
二、有趨財旺財的作用。除助偏財之外，對正財也有幫助，所以做生意的商人也宜安放貔貅在公司或家中。
三、有化解五黃大煞的作用。用來化煞鎮宅和旺財，尤其在財運方面，貔貅是有較明顯作用的。
貔貅又名天祿、闢邪，百解，共四個名字，是中國古代神話傳說中的一種神獸，龍頭、馬身、麟腳，形狀似獅子，毛色灰白，會飛。貔貅兇猛威武，它在天上負責巡視工作，阻止妖魔鬼怪、瘟疫疾病擾亂天庭。 古時候人們也常用貔貅來作為軍隊的稱呼。它有嘴無肛門，能吞萬物而從不瀉，可招財聚寶，只進不出，神通特異。現在很多中國人配戴貔貅的玉製品正因如此。
漢書「西域傳」上有一段記載：「烏戈山離國有桃拔、獅子、尿牛」。孟康注曰：「桃拔，一日符拔，似鹿尾長，獨角者稱為天鹿，兩角者稱為闢邪。」闢邪便是貔貅了。
但經過朝代的轉變，貔貅的形態比較統一，如有短翼、雙角、卷尾、鬃須常與前胸或背脊連在一起，突眼，長獠牙。到現在常見到的貔貅多是獨角、長尾巴。
據說貔貅是龍王的九太子，它的主食竟然是金銀珠寶，自然渾身寶氣， 跟其它也是吉祥獸的三腳蟾蜍等比起來稱頭多了， 因此深得玉皇大帝與龍王的寵愛，不過，吃多了總會拉肚子， 所以有一天可能因為忍不住而隨地便溺，惹玉皇大帝生氣了，一巴掌打下去， 結果打到屁股， 屁眼就被封了起來，從此，金銀珠寶只能進不能出，這個典故傳開來之後， 貔貅就被視為招財進寶的祥獸了。
貔貅也有公母之分， 民間傳說公的貔貅代表財運，而母的貔貅則代表財庫，有財要有庫才能守得住，因此收藏貔貅大多都一次收藏一對， 才能夠真正的招財進寶。但如果要戴在身上， 還是一隻就好， 以免打架， 以上均屬傳說，大家參考就好 !
貔貅頭貔貅的習性懶懶地喜歡睡覺， 每天最好拿把他拿起來摸一摸， 玩一玩，好像要叫醒他一樣， 財運就會跟著來。
另一個貔貅的妙用是在案頭擺放貔貅飾物的話，可替你趕走壞男人， 避免不必要的騷擾喔。
據古書記載，貔貅是一種猛獸，為古代五大瑞獸之一（龍、鳳、龜、麒麟），稱為招財神獸。貔貅曾為古代兩種氏族的圖騰。傳說幫助炎黃二帝作戰有功，被賜封為 「 天祿獸 」 即天賜福祿之意。它專為帝王守護財寶，也是皇室象徵，稱為 「 帝寶 」 。又因貔貅專食猛獸邪靈，故又稱 「 闢邪 」 中國古代風水學者認為貔貅是轉禍為祥的吉瑞之獸。
貔貅有二十六種造型，七七四十九個化身，其口大，腹大，無肛門，只吃不拉，象徵攬八方之財，只進不出，同時可以鎮宅闢邪，專為主人聚財掌權。
古賢認為，命是註定的，但運程可以改變，故民間有「一摸貔貅運程旺盛，再摸貔貅財運滾滾，三摸貔貅平步青雲 」的美好祝願。
龍在其形象形成過程中，曾海納百川的匯集了多種怪異的獸形象。到後來，這些怪異獸象在龍形象發展的同時糅合了龍的某一種特徵，形成了龍生九子各不相同的說法。但龍之九子為何物，究竟誰排老大誰排老二，並沒有確切的記載。民間也有各種各樣的說法，不一而同。
據說一次明孝宗朱佑樘曾經心血來潮，問以博學著稱的禮部尚書李東陽：「朕聞龍生九子，九子各是何等名目？」李東陽竟也不能回答，退朝後七拼八湊，拉出了一張清單。按李東陽的清單，龍的九子是：趴蝮、嘲風、睚眥、贔屓、淑圖、螭吻、蒲牢、狻猊、囚牛。不過在民間傳說中的龍子卻遠遠不止這幾個，狴犴、貔貅、饕餮等等都被傳說是龍的兒子。其實所謂龍生九子，並非龍恰好生九子。中國古代傳統文化中，往往以九來表示極多，而且有至高無上的地位。九是個虛數，又是個貴數，所以用來描述龍子。如果非要選出九子來的話，也應該選出其中在民間影響最大的九個。李東陽也是一時急於交差，所提之名單並不具代表性。
對於「龍生九子」，影響較大的一種說法是：
長子囚牛，喜音樂，立於琴頭。一些貴重的胡琴頭部至今仍刻有龍頭的形象，稱其為「龍頭胡琴」。
次子睚眥，樣子像長了龍角的豺狼，怒目而視，雙角向後緊貼背部。嗜殺喜鬥，刻鏤於刀環、劍柄等兵器或儀仗上起威懾之用。
三子嘲風，樣子像狗，平生好險，今殿角走獸是其遺像。這些走獸排列著單行隊，挺立在垂脊的前端，走獸的領頭是一位騎禽的「仙人」，後面依次為：龍、鳳、獅子、天馬、海馬、狻猊、押魚、獬豸、鬥牛、和行什。它們的安放有嚴格的等級制度，只有北京故宮的太和殿才能十樣俱全，次要的殿堂則要相應減少。嘲風，不僅象徵著吉祥、美觀和威嚴，而且還具有威懾妖魔、清除災禍的含義。
四子蒲牢，形狀像龍但比龍小，喜音樂和鳴叫，刻於鍾鈕上。據說蒲牢生活在海邊，平時最怕的是鯨魚。每每遇到鯨魚襲擊時，蒲牢就大叫不止。於是，人們就將其形象置於鐘上，並將撞鐘的長木雕成鯨魚狀，以其撞鐘，求其聲大而亮。
五子狻猊(suān ní)，又稱金猊、靈猊。狻猊本是獅子的別名，所以形狀像獅，喜煙好坐，倚立於香爐足上，是隨著佛教傳入中國的。由於佛祖釋迦牟尼有"無畏的獅子"之喻，人們便順理成章地將其安排成佛的座席，或者雕在香爐上讓其款款地享用香火。另外，狻猊還是文殊菩薩的座騎，在文殊菩薩的道場五臺山上還建有供奉狻猊的廟宇。因狻猊為龍的五子，所以廟名為五爺廟，在當地影響頗大。明清之際的石獅或銅獅頸下項圈中間的龍形裝飾物也是狻猊的形象，它使守衛大門的中國傳統門獅更為睜崍威武。
六子贔屓bìxì，又名霸下，樣子似龜，喜歡負重，碑下龜是也。相傳上古時它常背起三山五嶽來興風作浪。後被夏禹收服，為夏禹立下不少汗馬功勞。治水成功後，夏禹就把它的功績，讓它自己背起，故中國的石碑多由它背起的。霸下和龜十分相似，但細看卻有差異，霸下有一排牙齒，而龜類卻沒有，霸下和龜類在背甲上甲片的數目和形狀也有差異。霸下又稱石龜，是長壽和吉祥的象徵。它總是吃力地向前昂著頭，四隻腳拼命地撐著，掙扎著向前走，但總是移不開步。
七子狴犴(bì』àn)，又名憲章，樣子像虎，有威力，好獄訟，人們便將其刻鑄在監獄門上，故民間有虎頭牢的說法。又相傳它主持正義，能明是非，因此它也被安在衙門大堂兩則以及官員出巡迴避的牌上端，以維護公堂的肅然之氣。
八子負屓(xì)，身似龍，雅好斯文，盤繞在石碑頭頂或兩側。
末子螭(chī)吻，又名鴟尾或鴟(chī)吻，魚形的龍（也有說像剪了尾巴的蜥蜴），喜四處眺望，遂位於殿脊兩端。在佛經中，螭吻是雨神座下之物，能夠滅火。所以把它安在屋脊兩頭也有作消災滅火的功效。
可以發現這種說法中，長子囚牛和四子蒲牢都喜音樂，三子嘲風和么子螭吻都位於屋頂，六子贔屓和八子負屓都圍著石碑，有重複之嫌。如果把他們二取一，再補進其他一些常見說法，會比較好一些：
饕餮(tāotiè)，樣子似狼，性貪吃，位於青銅器上，現在稱之饕餮紋。因它又能喝水，故古代也將其刻在橋梁外側正中，防止大水將橋淹沒。據民間傳說，這種怪獸貪吃無厭，把能吃的都吃光了以後，最後竟然吃了自己的身體，到最後吃得只剩一個頭部，所以落下個「有首無身」的名聲。趴蝮，又名蚣蝮，樣子似魚非魚，善水性，體態優美，飾於石橋欄杆頂端。
椒圖，形似螺蚌，好閉口，性情溫順，有點自閉症，反感別人進其巢穴，故人們常將其形象雕在大門的鋪首上，或刻畫在門板上。
貔貅，在南方及東南亞一帶都稱其為龍的第九子，大嘴無肛，只進不出，深為賭徒所喜。澳門賭場便擺了一隻玉貔貅，寓意嘴大吃四方，只掙不賠。
「虎父無犬子」，龍那麼神通廣大，可以吞雲吐霧，興風作浪，成為中國老百姓幾千年來的偶像，它的兒子自然也非等閒之輩。龍也有女兒，但不那麼出名，《春光燦爛豬八戒》裡的女主人翁就是小龍女。龍的兒女都是千奇百怪，這和希臘神話中宙斯的兒女倒頗相像。不過歐洲人的思想畢竟比中國人開放，在他們的神話裡，天神宙斯就是風流甚至濫交的典型，一會兒變成馬一會兒變成牛的去調戲良家婦女，咱國家的龍可是規規矩矩，頂多也就來個「二龍戲珠」。在中國人眼裡，龍是權威與尊嚴的象徵，我們說自己是「炎黃子孫」，也說自己是「龍的傳人」。
另，貔貅在中國古代是對大熊貓的別稱。
銀行前面的兩個人們常說的石獅子，其實就是貔貅，而不是人們認為的獅子。
一般製造貔貅像的物質有三類：
一、 金屬——般以銅來製造，因為這一類金屬是比較廉宜，且磨光後的色澤接近黃金，適合用來生財。
二、 木材——一些古老大屋會利用質堅的木材雕造貔貅，然後放在橫梁上，用來擋解煞。
三、 瓷製品/玉製品/琉璃等——瓷製品不常見，大部分是用於埋在地下，一樣是闢邪化煞用的。一般玉雕品皆為隨身配戴，如此一來可護佑自己的身體。
不同的物質製造的貔貅像，都可擺放在風水的吉位上，很多地理師都認為有催財作用，而在八個不同的方位上，一般擺放銅質製造的貔貅，催財力量會很強。其實貔貅對於正財或偏財都會有利的，所以貔貅像在近年有流行起來的跡象；不過，利用貔貅來催財，總帶點宗教色彩，故在玄空大卦的正神日貴神時或鳥兔太陽吉時，開光的貔貅催財力量是最強的，不論工作屬於正行或偏行。但有一點要留意，作奸犯科的人，貔貅未必有催財之力，這便是靈獸的特性，而貔貅又以玉制的催財力量最強。
讀音 píxiū(粵音讀作「皮休」）
詞義
(1) [fabulous wild beast]∶古書上說的一種兇猛的野獸。
相傳貔貅是一種兇猛瑞獸，而這種猛獸分為雌性及雄性，雄性名「貔」，雌性名為「貅」。但現在流傳下來的都沒有分為雌雄了。在古時這種瑞獸是分一角和兩角的，一角的稱為「天祿」，兩角的稱為「闢邪」。後來再沒有分一角或兩角，多以一角造型為主。 在南方，一般人是喜歡稱這種瑞獸為「貔貅」，而在北方則依然稱為「闢邪」。至於天祿，則較少有人用以稱這種瑞獸，還有人將它稱為「怪獸」或「四不象」。
貔貅是以財為食的，納食四方之財。中國傳統是有「貔貅」的習俗，和龍獅一樣，有將這地方的邪氣趕走、帶來歡樂及好運的作用。
前有摯獸，則載貔貅。——《禮記·曲禮》
(2) [brave troops]∶比喻驍勇的部隊杭州飛來峰石窟造像中的貔貅
《晉書·熊遠傳》——命貔貅之士，鳴檄前驅。
《逸周書·周祝》：「山之深也，虎豹貔貅何為可服？」
《史記·五帝本紀》：「〔軒轅〕教熊羆貔貅貙虎，以與 炎帝 戰於 阪泉 之野。」
司馬貞 索隱：「此六者猛獸，可以教戰。」
徐珂《清稗類鈔·動物·貔貅》：「貔貅，形似虎，或曰似熊，毛色灰白， 遼 東人謂之白熊。雄者曰貔，雌者曰貅，,故,古人多連舉之。」
多連用以比喻勇猛的戰士。
唐 張說 《王氏神道碑》：「赳赳將軍，豼貅絕群。」
元 王實甫 《西廂記》第二本楔子：「羨威統百萬貔貅，坐安邊境。」
清 畢著 《紀事》詩：「乘賊不及防，夜進千貔貅。」
柳亞子 《讀史》詩之七：「綠林家世擁貔貅，乳臭兒郎據上流。」
貔貅貔貅的作用貔貅與麒麟有所不同，貔貅是兇狠的瑞獸，且護主心特強。有鎮宅闢邪的作用。
貔貅在風水上的作用，可分以下幾點說明：
一、有鎮宅闢邪的作用。將已開光的貔貅安放在家中，可令家運轉好，好運加強，趕走邪氣，有鎮宅之功效，成為家中的守護神，保合家平安。
二、有趨財旺財的作用。除助偏財之外，對正財也有幫助，所以做生意的商人也宜安放貔貅在公司或家中。
三、有化解五黃大煞的作用。用來化煞鎮宅和旺財，尤其在財運方面，貔貅是有較明顯作用的。
• 七七四十九天的來歷
一七代表一星期，就是一周。據說神話中神造人造世界用了七天，但每造一次都感覺不滿意，就毀了重新造。共計造了7次，所以說七七四十九天。神話用七七四十九天來說明徹底重造的意思，比如把孫悟空放在八卦爐中煉了「七七四十九天」，證明他會被徹底重造的意思。
七七四十九也是源於佛教，七字,是人間最歡喜運用的數目,例如:世界各地,皆規定七天為一周,周一至周六辦公,周日例必休息。即使是學佛的人,修持佛法,亦喜歡以七日為期,念佛是七日,拜懺是七天,或三七二十一天,念經持咒,少則七遍,多則或二十一遍,或七七四十九遍。
• 貔貅為什麼養過才有財力
貔貅是招財靈物，出生以後是需要吸收日月精華、天地靈氣，滋養以後才能具備足夠的招財能量。路邊隨便找塊石頭刻成貔貅，就說可以招財，實在是對靈物的褻瀆。貔貅至少要養七七四十九天，才能真正從一個混沌的初形，養成具有財氣的靈物。
• 為什麼要在杭州北高峰養貔貅
北高峰是杭州近郊的山峰，是天下第一財神廟所在地，著名的佛教聖地靈隱寺就在北高峰下。
北高峰群山屏繞，湖水鏡涵，竹木雲蓊，鬱鬱蔥蔥，鳳舞龍盤，有王氣蓬勃。 「天下第一財神廟」靈順寺就在山頂。靈順寺已有1600多年的歷史，早在宋代因寺內供奉「五顯財神」而被宋徽宗賜名「靈順廟」。現存大殿為明末清初修繕，規模宏偉，堪稱華夏財神廟之最。乾隆皇帝在此御筆題詞「財神真君」，毛澤東主席也曾三上北高峰。這裡是靈氣、財氣集聚的地方，前來拜求的生意人絡繹不絕，香火極盛。
杭州有一個仁厚堂專門在北高峰上天下第一財神廟裡養貔貅的。
貔貅最正統的開光的方法
1、 選擇一吉日，與貔貅獨處
2、 將貔貅面向當日財神所在方位
3、 在貔貅身後，面向當日財神所在方位，雙手合十，閉目許願意三分鐘，許願心誠則靈 。
4、許願完成，將貔貅面向自己
5、取出茶油，用棉籤蘸少許，點開貔貅眼睛，先點左眼，後點右眼，反覆三次 6、左手按住貔貅，右手拇指輕撫貔貅頭部，自前向後，摸三次，一摸貔貅運程旺盛，再摸貔貅財運滾滾，三摸貔貅平步青雲
7、鬆開耳朵，去除貔貅脖子上的紅繩，使貔貅重新可以進食
8、開光完成
其他還有一些說法
第一種說法：
貔貅開光的方法：
1、選擇一個吉日，將貔貅清洗乾淨。
2、取半桶井水，再取半桶雨水。
3、倒入一個事先準備好的容器中，這個容器要清潔乾淨。
4、將清潔乾淨的貔貅放入容器中，浸泡三天。
5、取出後，用乾淨的毛巾擦乾淨。
6、取一些茶油，塗在貔貅的眼睛上，這叫開光。
7、貔貅通人性，開光時要只能自己一個人在場，貔貅開光後，第一個看到的是你，就會始終保佑你。
另一種方法：
貔貅開光法：把新買的貔貅放在陽臺上白天太陽光，夜間月光最容易照射到的位置，擺放16天貔貅便可自然開光，此種方法開光的貔貅吸取日月之精華擁有極強的抗煞和招財能力。
第二種說法：
貔貅開光唯一的辦法就是去廟裡請師傅給開光。
因為貔貅開光不同於財神，麒麟等，貔貅一般不容易開光，財神開光一般燒符，念咒就可以了，但是貔貅要先念經、請神，要不然開不了。
貔貅擺放有三忌。
1、不要頭衝正門（從外面進來的門其他無所謂，但不要衝廁所），因為正門是門神或財神執掌的地方，貔貅無權過問。
2、不要衝鏡子，因為鏡子會產生光煞，貔貅忌諱。
3、不要對著床，這樣會對自己不利。
1、香爐裡不能放沙子，泥土，要放江米（糯米），珍珠米，黑米。
2、供奉果品中不能有梨，草莓。其他不忌，酒肉亦可供奉。
3、女人有月經或者懷孕時嚴禁給貔貅上香，撫摩（貔貅忌光煞，血煞，胎煞）。
4、不要經常打掃貔貅，每年只有四次打掃時間2.6/6.2/7.14/9.12都是以農曆計算。
5、不的隨意搬動貔貅，不得撫摩貔貅嘴及頭部，需要搬動時可先用紅綢布包其頭部再搬動。
貔貅是中國人心目中一個傳說的神獸，它唯一只有一個嗜好，那就是它很喜歡去咬錢回來討主人歡心。
如果你是以求偏財為主的行業，例如收入是佣金制的，獎金制的，而不是固定薪水的，那麼供奉貔貅將是很好的招財法寶。它會帶你去有錢的地方，同時幫你把錢咬回來。
[編輯本段]貔貅的啟動儀式
買回來之後一定要把它的眼睛蒙起，等要開光的那一天才把他撕開。
開光那一天要準備的物品有：
1、七寶石
2、五穀雜糧米
3、五色線
4、五帝錢
5、鈴鐺
6、用一張紅紙抄寫咒語
將前三項一一倒入貔貅的肚內，然後把五帝錢及鈴鐺掛上貔貅上面，接下來準備念
貔貅加持咒語：
金光一氣，貔貅翱翔，進財進貴，利路亨通
金光二氣，貔貅福降，福祿滿庭，福星高照
金光三氣，貔貅點化，男納百福，女納千祥
乾，吉利元亨
念完咒語後，將咒語一起放入貔貅的肚子裡，如此貔貅就有靈氣了，等到八卦香爐的檀香燒完後，即可將貔貅放在收銀機上，或者客聽，門口或玄關，而最重要的是貔貅的頭一定要面向門口，或者窗外。
而供奉貔貅每一天必需點一卷盤香給它聞，或者在它旁邊擺一杯水也可以。如此貔貅才有力氣為主人找錢。

開光需要的茶油是什麼?怎麼做?

茶油被奉為陰陽水,所謂陰陽水就是天上的落水與地上的泉水混合而成的。所以被用來給貔貅「開光」。而實際上茶油是從野生木本油科植物「油茶果「提取而成，是世界四大木本植物油之一。茶油在我國曆屬皇家貢品。其油茶果採自常綠幽深、生態環境極佳的山林之間，無任何農藥、化肥汙染，盡吸天然養分，日月精華。油茶果從開花、授粉到果子成熟需整整一年，歷經秋、冬、春、夏四季之雨露，民間有「抱子懷胎「之佳稱，堪稱人間奇果。油茶樹對生長環境有特殊要求，在我國分布在江西、湖南、安徽等少數地區，產量極低，一般在3-5公斤/畝，盛果期需要8-10年。據統計，全球茶油年產量不超過20萬噸（約1000萬人的油類消耗量），並呈下降趨勢，而野茶油更少見，只有約4萬噸。超市裡都有賣的，可以食用。

急!急!急!我犯了貔貅的禁忌!跪求高人指點怎麼化解?

不好意思,我沒有聽過開光是找神婆的阿,我聽說的都是找寺廟出家人開光的.而且那並不是保證你一定一直運氣好的,只是在你的原有的生活上一直在保佑你的物品,你要全靠貔貅也不可以.
也許是你今年註定運氣有什麼不好,或者福報不夠吧.
我覺得你不要送人比較好.自己放在乾淨的地方保存著更好.重新開光然後再帶著也可以阿. 這是吉祥物.沒有問題的吧.
知道錯了以後不要對開光的物品再犯戒就可以了,好好尊重它.
因為有可能是你今年福報已夠,或者是做錯了什麼事,或別的什麼原因導致生活上有不順心.跟貔貅沒有關係.
建議你應該平時多拜拜佛,而且有財神的經牒什麼的,可以放,或者很短的一句,自己念,或者看看自己求什麼,可以有相應的心經.這樣能夠幫助你順順利利的吧.
阿彌陀佛!祝你快樂.

貔貅佩戴注意事項

1：一定要開光，不然就是瞎眼貔貅，只能當做裝飾品，沒用。
2：貔貅作為神獸百無禁忌，無論跟什麼宗教或是神佛，跟任何東西都不牴觸，可以相互佩帶。
3：貔貅不可以說買，一定要說請。
4：不可以摸貔貅的頭、嘴、眼睛，反正是面部，因為你的俗氣會沾到貔貅上，影響貔貅。
5：貔貅是長翅膀的，喜歡打麻將的摸貔貅爪，想要仕途順利的摸它的翅膀，想要發財的摸它的屁股。
6：貔貅正確的摸法是：先按它的耳朵，因為貔貅只忠於自己的主人，按住耳朵代表降伏它，然後順下來是前爪、身體、後爪、屁股，然後從屁股那裡虛空抓一把，放到自己口袋裡，稱抓財。記得抓財的。

我才買了個貔貅,不太懂沒敢帶。還沒開光,也沒有給它蒙上眼睛,在開光是...

貔貅俗稱四不像，嘴巴張的很大，沒屁眼，是招財的，意在只進不出，它就是身上的嘴巴和屁股管用，蒙眼睛有什麼用？