易經屬於哪一種圖書（易經屬於什麼教派）

2023-07-24 02:03:23 3

《周易》的性質《周易》是一本什麼性質的書籍

《周易》到底是一部什麼性質的書，學界長期以來存在分歧，有人主張《周易》是一部筮書，有人主張《周易》是一部歷史書，也有人主張《周易》是一部哲學書等。我們認為：《周易》性質問題是一個十分複雜的問題，不能以偏概全，應當客觀地、歷史地看待這個問題。在中國漫長的歷史發展中，《周易》隨著變遷，理論需求以及自身地位變化，其性質也有所不同。（1）從《周易》產生以及早期應用看，《周易》是一部筮書。在中國早期的社會，由於生產力低下，科學不發達，先民們對於自然現象、社會現象，以及人自身的生理現象不能作出科學的解釋，因而就產生了對神的崇拜，認為在事物背後有一個至高無上的帝和（或）神的存在，它支配著世界上的一切。當人們屢遭意外的天災人禍打擊後，就萌發出藉助於神意預知這突如其來的橫禍和自己的行為所帶來的後果的欲望，以達到趨利避害。基於此，他們在長期的實踐中發明了種種溝通人神的預測方法，其中最能體現神意的《周易》就是在這種條件下產生的。故《周易》純是滿足當時人們生產和生活預測需要而產生。《周易》產生後很長一段時間主要用於佔筮，在《春秋左傳》和《國語》中就記載了
22個運用《周易》佔筮的事例。如在《春秋左傳》中記載了這樣一個故事：齊棠公死，崔武子弔喪，看其遺霜美貌，想納為妾，但心中沒有底，故用《周易》佔了一卦，得《困》，有人根據爻辭「困於石，據於蒺藜，入於其宮不見其妻，兇」斷定，此女人不可娶，而崔武子不相信，認為一個無夫之婦有何害，若有害早已讓先夫帶走。故取之為妾。我們可以看到在春秋時期，《周易》主要用於筮佔，為人們行為提供指南。（2）從《易傳》對《周易》解說看，《易傳》注重《周易》的筮佔功能，反覆強調學好《周易》可以知死生之說、幽明之故、鬼神之情，可以斷天下之疑、通天下之志、成天下之務，並且明確地告訴人們《周易》是使人們順從天意，立於不敗之地的法寶。「是故君子居則觀其象而玩其辭，動則觀其變而玩其佔，是以自天佑之，吉無不利。」（《繫辭》）同時，在《易經》中包含了比較完整的《周易》筮佔的方法一一大衍法。由此，我們可以看到，在《周易》產生後很長一段時間，主要功能是筮佔，為人們提供行動的準則。但是，到了漢以後，《周易》的性質有所變化，它一方面還是保留了原有佔筮的性質，並且也得到了充分的發展。易學家們克服了大衍法的種種局限，創立了比較完備的新筮法。焦延壽作《易林》創立焦氏筮法。其弟子京房則更勝其老師一籌，對筮法進行了徹底變革，創立了納甲法。因而在漢代筮法趨向完備。另一方面，《周易》也有了新的功能，因為《周易》中包含了深刻的人生哲理，尤其經過《易傳》解釋和發揮，其哲理化程度達到新的高度，《周易》遂成為一部博大精深的哲學典籍。也正是這個原因，《周易》得到了漢代統治者的青睞，由原來卜筮之書，而成為官方安邦治國、修身養性的哲學之書，被稱為五經之首，大道之源。《周易》思想滲透到當時社會生活的各個領域，變成了統治者治國的理論根據。自此以後，《周易》包含了二重性，一方面在歷代統治者加封之下，其理論指導作用日益顯露和光大；另一方面，民間術士不斷更新，完善筮法體系。一直到今天，《周易》二重性還是十分明顯。

《周易》屬於哪類書籍?

《周易》亦稱《易經》、《易》，在祖國傳統文化寶庫中佔有重要的席位。《周易》是一部我國古哲學書籍，是建立在陰陽二元論基礎上對事物運行規律加以論證和描述的書籍，其對於天地萬物進行性狀歸類，天幹地支五行論，甚至精確到可以對事物的未來發展做出較為準確的預測。

《易經》是一本什麼樣的書

《易經》應該屬於科學範疇。
第一:從太極兩儀四象八卦三才五行到後面幹支等等都是從事數的方面的一系列研究,象二進位算科學的東西吧!我們不說易經裡有二進位但六十四卦排序跟二進位的數學原理相合總可以確定吧.
第二:眾所周知易經是一部哲學書籍,哲學!科學的範疇。
第三:易經裡的象是從理中而生,以理通過象闡述萬物變化的規律在千年以前總算比較科學了吧!現在科學試驗還常會用到.
第四:大家也都知道佔卜只是易學裡的一個分支,它不能全面否定《易經》這部巨著的價值,何況佔卜本身還有在歷史研究方面存在研究價值.而且我們不排除它在未來的預測學方面會有所貢獻.
現在科學暫時還解釋不了它.
《易經》是部經典巨作。據史書記載《易經》有《連山易》、《歸藏易》、《周易》。由於《連山易》、《歸藏易》已經失傳。具體內容無法查考，流傳下來的只有《周易》，因此人們常說的《易經》實際上指的就是《周易》。《易經》內容包括六十四卦、卦名、卦辭、三百八十四爻、爻題、爻辭等。古時傳說伏羲畫八卦，周文王演六十四卦並作卦辭，周公旦作爻辭，說法不一。《易經》成書於商末周初。
廣義的《易經》還包括《易傳》。《易傳》又稱「十翼」，「翼」就是翅膀，意思是說《易經》像只鳥，《易傳》就像這鳥兒的翅膀。《易傳》是全面解釋《易經》的七種十篇文章即彖上傳、彖下傳、象上傳、象下傳、繫辭上傳、繫辭下傳、文言傳、說卦傳、序卦傳、雜卦傳等。因為《易傳》不但繼承《易經》經義，而且對《易經》創造性地闡發，富有辯證哲理，所以從西漢開始人們已把《易傳》也作「經」來研讀，與《易經》並列通行。《易傳》相傳為春秋末期的孔子所作。也有人認為是戰國時期或秦、漢間的作品。

《易經》是一本什麼樣的書?

易經，是闡述天地世間萬象變化的古老經典，是博大精深的辯證法哲學書。包括《連山》《歸藏》《周易》三部易書，其中《連山》《歸藏》已經失傳，現存於世的只有《周易》。

《易經》蘊涵著樸素深刻的自然法則和諧辯證思想，是中華民族五千年智慧的結晶。其從整體的角度去認識和把握世界，把人與自然看做是一個互相感應的有機整體，即「天人合一」。

《易經》長期被用作「卜筮」。「卜筮」就是對未來事態的發展進行預測，而《易經》便是總結這些預測的規律理論的書。

具體含義：

《易經》認為天地萬物都處在永不停息的發展之中，其闡述的就是這個「自然而然」 的規律。這規律揭示了整個宇宙的特性，囊括了天地間所有事物的屬性。「易」，一是「變易」、二是「簡易」、三是「不易」。

變易，指變化之道，萬事萬物時時刻刻都在變化。簡易，一陰一陽，囊括了萬種事物之理；有天就有地，有上就有下，有前就有後，都是相反相成，對立統一。

不易，雖世間的事物錯綜複雜，變化多端，但是有一樣東西永遠不變的，那就是規律；天地運行，四季輪換，寒暑交替，冬寒夏熱，月盈則虧，日午則偏，物極必反，這便是規律。

《周易》是一部中國古哲學書籍，是建立在陰陽二元論基礎上對事物運行規律加以論證和描述的書籍，其對於天地萬物進行性狀歸類，天幹地支五行論，甚至精確到可以對事物的未來發展做出較為準確的預測。

也有人直接把《周易》稱為《易經》，《周易》主要有8卦：乾卦、坤卦、震卦、艮卦、離卦、坎卦、兌卦、巽卦。

易經講的是什麼? 屬於那一類的書籍??

修行，修身養性的

《易經》是什麼書?

《《易經》說白了就是佔卜算卦用的書，為卜筮之書，已有三千多年的歷史，相傳是周文王（周文王
商末西方諸侯之長。姬姓，名昌。古公亶父之孫，季歷之子。發明創造的），流傳民間，經久不衰（歷代又有相士對其思想理論進行加工提煉，，形成一門學問）。易經被喻為群經之首，仰可觀於天文，俯可察於地理，中可通於人事。近取諸身，遠取諸物，以通神明之德，以類萬物之情，彌綸天地之道。好此術者，樂此不疲，深信不疑。包攬生死、禍福，富貴、貧賤之因由，興衰成敗之根本。窮可獨善其身，達則兼濟天下。
凡事預則立，不預則敗。活用《易經》之道，精於理、數、象、佔，自強不息，居安思危，即可趨吉避兇，立於不敗之地。