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易經第30卦詳解(周易六十四卦詳解速查表)

2023-07-23 19:00:43

《易經》第三十卦 離 離為火 離上離下

離卦之火天大有卦,六二爻變,下離為子,變乾為父,父子同德。

坎者陷也。 陷必有所麗,故受之以離;離者麗也。

坎是陷的意思,任何缺陷都有其美麗地地方,所以接著是離卦,離是美麗地意思.

光明磊落 誠信正行

30、離卦 離為火

《離》(下離上離)  第三十

利於固守得亨通,光明磊落顯德行;

熟知進退免出錯,黃離元吉災不生。

朝三暮四有兇險,不思進取美夢空;

身居要職多感慨,不為安邦少出兵。

【原文】離:利貞,亨。畜牝pìn牛,吉。

【譯文】 離者,麗也,附麗、附著之意,如火須附著於物而始能行,人須附麗於所處之時代、社會始能生存,故離卦象徵附麗。凡事物能依附於正道,然後可致亨通。離本乾體,通坤之中爻而成離,離為火、為日,其性本剛烈,而離中虛,則以陰柔為主,故其所為應以柔順為正道,牛體強健而有順德,牝牛尤為馴順,故畜養此具有柔順守正之美德者,可獲吉祥。

《周易》認為,任何事物往往都需要附著於一定的環境,才能有所發展,如日月之附麗於天、草木之附麗於地一樣。人當然也不例外。初九居《離》之下,如能謹慎所履,以敬為務,就必無害;六二居中得正,以柔順姿態附麗於物,故至吉;九三處下離之終,若日之將暮,途之將窮,如仍亢進不已,必至於兇;九四處昏明交變之際,雖光明始盛,但剛而失正,不能順德養明,大違附麗之道;六五以柔居尊,有被四逼迫之象,故憂戚傷悲,但中而居尊,柔而得眾,故終獲吉;上九離道已成,可建功業,故無咎。

【原文】《象》曰:明兩作,離。大人以繼明照於四方。

【譯文】 《象辭》說:今朝太陽升,明朝太陽升,相繼不停頓,這是離卦的卦象。貴族王公觀此卦象,從而以源源不斷的光明照臨四方。
(清)趙翼《論詩》。江山代有才人出,各領風騷數百年。「大人以繼明照於四方」者,猶孔子著書立說,使聖人之道不息也。
偶燭施明,相得益彰。堯、舜之德,譬猶偶燭之施明於幽室也,前燭即盡照之矣,後燭入而益明。此非前燭昧而後燭彰也,乃二者相因而成大光,二聖相德而致太平之功也。是故大鵬之動,非一羽之輕也;騏驥之速,非一足之力也。眾良相德,而積施乎無極也。堯、舜兩美,蓋其則也。《潛夫論》
        一爻變用本卦變爻,解卦,也就是說用離之六二爻解卦。
        【原文】六二:黃離,元吉。
       《象》曰:黃離,元吉,得中道也。
       【譯文】六二柔順中正,其本坤之中爻而麗於幹,坤為地、為土,其位居中,其色為黃,故稱黃離。其本坤順之德、居中之美,有彖傳所謂柔而離乎中正故亨之象,故至為吉祥。
       《象辭》說:六二能以柔順之體,而附離於中正之道,而至為吉祥者,乃以其居位中正,備有中正之德。
          六二,黃色為中央的顏色,指要依附中正之道,這個時位就是又中又正。
古以方位配合天幹、五行及顏色:東方甲乙木為青色;南方丙丁火為紅色;西方庚辛金為白色;北方壬癸水為黑色;中間戊己土為黃色。黃離於中,代表尊貴文明,故獲元吉。
          姚永概曰:黃離元吉,即坤之黃裳元吉。坤五以黃裳正位於上,離二以黃中之道附麗於下,有垂衣裳而天下治之象。
         離的意思是附麗於光明,大有卦是說吉無不利,謙德永繼。
         大有卦實際上是教我們如何保住大有。
         首先要柔順謙下,你看乾卦居在離卦火的下面,就是柔順。六五爻是大吉,為什麼能夠‍威風自顯呢?就因為它謙下,以誠信待人,以誠信教化人,用自己的誠信去換取別人的誠信。
        其次要守中,要積累,積累善德,做善事。最後還要見賢思齊,這樣才能保住大有。還有一點特別重要,就是要順應天道,天道是公平的,「天之道,損有餘而補不足」。不能一味地聚斂財富,把財富據為己有,要廣施善財,這樣老天才會保佑你。
        其他的什麼互卦、履卦、錯卦說起來就太漫長了,互卦就是2、3、4和3、4、5組成的卦,履卦就是整個卦翻過來,錯卦就是陽爻變陰爻,陰爻變陽爻之後組成的卦。
         給加個採納,謝謝。

勞大師解卦:《易經》第三十卦 離

用戶資料是未知的不答,但是可以說一句:不要頭腦發燒,會引起熱情過度的火災。

易經第30卦

離卦,上經的最後一卦.
離卦是《易經》六十四卦第30卦。離為火(離卦)附和依託,屬中上卦。 象曰:官人來佔主高升,莊農人家產業增,生意買賣利息厚,匠藝佔之大亨通。 這個卦是同卦(下離上離)相疊。離卦,闡釋依附的原則:當在險難中,必然就要攀附,找到依託才能安全。應把握中正的原則,不可偷機取巧。應覺悟升沉生死是自然常理,知天樂命,才不會因得不到依附而自尋苦惱。依附不可乘人之危,採取脅迫的手段,以免招禍。依附強者,應柔順中庸,時刻警覺,才能化險為夷。

易經第三十卦 我想看事業 這個如何解析 請高人們給個答案

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易經六十四卦是按什麼規律排列的?

64卦是成對出現,前一個卦和後一個卦互為綜卦,就是把一個卦上下顛倒就是下一個。
如果上下顛倒是同一個卦,比如「乾」,那麼他後面的卦就是他的錯卦,就是陰陽爻全部相反。
但是一對卦和另一對卦之間的聯繫,建議你看一下《序卦傳》。裡面是64卦順序的解釋。
可仔細看還是會發現有些牽強。
到底真正是什麼順序,易學界就各執一詞了。

周易21卦求婚姻好嗎

騙人的!處對像還得靠自己用心

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