水性楊花女人的五官面相（八字裡最厲害的桃花）
2023-08-11 17:55:01 4
水性楊花的女人面相怎麼樣
水性楊花女人特點一：跟男人擠眉眨眼、嘻戲自如。 水性楊花女人特點二：見到稍微可口的男人就會喜笑顏開、賣弄風騷、主動貼近接觸。 水性楊花女人特點三：水性楊花的女人是控制不住自己那種欲望的情緒的，所以她們不會在意別人的眼光，也不會畏懼後果的。近水樓臺先得月，更不會放過任何一個窩邊草，只要能果腹，不生根不發芽也無所謂。即便男人是有家有室，還明確告訴她為性為刺激玩玩，水性楊花的女人也會樂此不彼！ 水性楊花女人特點四：她們會很好的保養自己，打扮自己，穿略帶性感的服裝，以獲得更多男人的歡心。（也不是全部愛打扮得女人都是水性楊花）當然也不會穿的過於暴露，她們會把自己弄得很有內涵的樣子，卻會對男人露出嫵媚而狡黠的笑容。因為她們會希望燃起男人的慾火，也想獲取男人長久的慰藉
水性楊花的女人特徵什麼樣,平時有什麼表現
朝三暮四，和很多人都曖昧不清的
水性楊花的面相
綠茶婊的臉
水性楊花的女人有什麼特點
見一個愛一個。
八字裡哪些代表桃花
五行中的水。水，並非實水，而是指具有流動性質的事物。我們常說女人是水做的，可見水代表了柔情和欲望的一面。當然這裡的水也只是一種象徵。八字中水過多，其人性格難免輕浮放浪，所以水多則淫。水，可視為一種桃花標記，這種桃花是內在的性格因素引發的。第二、長生十二宮的沐浴。長生十二宮是古人按照生老病死的過程給事物定義的十二種狀態，每個五行都有這些狀態，它們分別是長生、沐浴、冠帶、臨官、帝旺、衰、病、死、墓、絕、胎、養，具體查法我會另寫一篇文字說明。十二宮按照吉兇分為四平四忌和四貴，其中四忌是死、絕、病、敗。這個敗實際就是指沐浴。沐浴這個狀態正是人接受教育的時候，初接觸人事，容易受蠱惑，處理不好就容易招致人生的失敗，因此此地為敗。八字中沐浴在日月的人，往往好逸惡勞，愛好藝術、美色，桃花往往相對要多一些。第三、女命中的官殺，男命中的財星。女命以官為丈夫以殺為情人，官殺混雜的格局在古代是女命大忌，算命先生往往以此判斷女人難守貞操，這種看法難免有失偏頗。但至少，一般認為，女命應該顯官藏殺，不適宜顯殺藏官（註：顯就是在天幹上顯示，藏是在地支上顯示），殺星佔據日支月幹時乾都不太好，若有其它桃花標記一定有豔情或桃花劫發生。與女命的殺相對應，男命的正財偏財分別代表了妻子和情人。偏財旺盛的男人，恐怕一輩子不會鎖死在一個女人身上。第四、天幹五合、地支。十天幹兩兩配對成五合，分別是甲己、乙庚、丙辛、丁壬、戊癸。合是一種親近和交合的狀態，往往是婚姻和情事的象徵。這是一種很有效很容易判斷的桃花標記，八字中日幹與時乾或月乾相合的人常有情變，若不止一對合那這種象徵會更為嚴重，常有奪夫奪妻之事。十二地支兩兩配對為，同樣也是桃花標記，雖然不如五合應驗明顯。第五、桃花星。現代命理很少談星宿神煞，因為那些東西準確率太低，基本上，我們仍然經常提到的星宿便只剩下驛馬、鹹池和華蓋幾種，其中，鹹池即是人們熱衷談論的桃花星。周易六十四卦中有澤山鹹一卦，卦象為少女在上少男在下，代表少男少女的愛情。鹹池的名字便來源於此，意指情慾會聚之所。八字中有這顆星的人，往往聰明，長相也不會差，容易發生感情糾葛。鹹池有牆內桃花和牆外桃花之分，並不是說有鹹池的人就一定淫亂用情不專，還要具體情況具體分析，總之略帶輕浮總是有的，但也許只是有意無意之間，桃花就送上門來。
八字看哪些人天生桃花多
（二）日帶桃花。同樣地，八字裡面，將日帶桃花，也稱之為牆外桃花。因為一般說年月為內，日時為外。所以，日上的桃花，也叫牆外桃花，意思是說日支帶的桃花也生長到了牆邊了，再往外生，就完全和時上桃花一樣。日帶桃花的男性、女性，異性緣追求超級強烈，攔也攔不住，總有人迷戀其中，難以自拔。日帶桃花的類型有：
生肖屬虎、馬、狗的人，出生在卯日；
生肖屬豬、兔、羊的人，出生在子日；
生肖屬蛇、雞、牛的人，出生在午日；
生肖屬猴、鼠、龍的人，出生在酉日。
地支：子醜合，寅亥合，卯戌合，辰酉合，申巳合，午未合；
天幹五合：甲己合，乙庚合，丙辛合，丁壬合，戊癸合。
舉一個例子，比如日支是子，時支是醜，或月支是醜，都叫合，異性緣一定好，同時會有異性喜歡。
（四）男命的八字中，正財、偏財多，其桃花也一定多。因為男命以財為妻、為女朋友、為女人、為異性，所以財旺的八字，只要日幹不算很弱，桃花運都會很好。
（五）女命的八字中，正官、七殺多，其桃花也一定多。同樣的道理，女命以正官、七殺代表先生、男朋友等等。所以，正官、七殺數量多的女性八字，桃花運一定很好。
其實感情這個事上，最講究緣份，緣份到桃花開；緣份沒有到，任你怎麼急，也沒有用的。並且，不論是面對任何的事，平常心最重要。我們世人時常犯的一個通病，那就是每當看到一件事或一個物體時，已經先急於將自己的主觀性加在了這個人或這件事或物上。這是令世人陷入痛苦、煩惱的根源。所以，如果你無論面對哪些事，哪些人，你都能做到心不動，不將自己的任何主觀性加在事物身上，便是智慧的一種。
