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七月半燒包作文【薦讀】

2023-12-03 23:45:21

  七月半民間的鬼節,這一天有很多的習俗和傳說。小編整理了相關的作文,快來看看吧。

  七月半燒包作文【篇一】

  去世的祖先七月初被閻王釋放半月,故有七月初接祖,七月半送祖習俗。送祖時,紙錢冥財燒得很多,以便「祖先享用」。同時,在寫有享用人姓名的紙封中裝入錢紙,祭祀時焚燒,稱「燒包」。一般習俗安排在中午接祖祭祀,時間要安排在午時(13點)以後,當天晚上燒包送祖;

  七月半習俗——燒包

  「燒包」為祭祀祖先是少之前的一種形式。每年農曆七月十五日為日本的「盂蘭盆節」,也稱「中元節」(一定意義上講,中元節歸屬道教,盂蘭盆節歸屬佛教),有些地方俗稱「鬼節」、「施孤」,又稱亡人節、七月半。

  「鬼節」,俗稱「七月半」(有些地區為十三或十四)。俗傳去世的祖先七月初被閻王釋放半月,故有七月初接祖,七月半送祖習俗。送祖時,紙錢冥財燒得很多,以便「祖先享用」。同時,在寫有享用人姓名的紙封中裝入錢紙,祭祀時焚燒,稱「燒包」。年內過世者燒新包,多大操大辦,過世一年以上者燒老包。

  無論貧富都要備下酒菜、紙錢祭奠亡人,以示對死去的先人的懷念。中元節一般是七天,又有新亡人和老亡人之分。三年內死的稱新亡人,三年前死的稱老亡人。迷信說新老亡人這段時間要回家看看,還說新老亡人回來的時間並不相同,新亡人先回,老亡人後回。因此要分別祭奠。燒紙錢的時間選晚上夜深人靜,先用石灰在院子裡灑幾個圈兒,說是把紙錢燒在圈兒裡孤魂野鬼不敢來搶,然後一堆一堆地燒,燒時嘴裡還要不住地念叨:「某某來領錢。」最後還要在圈外燒一堆,說是燒給孤魂野鬼的。亡人們回去的這一天,無論貧富都要做一餐好飯菜敬亡人,又叫「送亡人」。

  七月半燒包作文【篇二】

  很多人一提起盂蘭盆節就會想到日本,其實,這個節日發源於我國,在道教中也稱之為中元節。

  據傳,在中元節這一天,地獄的大門會被打開,許多鬼就可以趁此時機回到他們生前的家裡,享受後人的祭拜。而這個節日我家自然也不會錯過。

  今天我們家準備燒包。每到這幾天,天氣就會有些發涼,空中也可見一絲絲的細毛毛雨。陰陽相隔,想要見的人都已不在,也許老天也在為此而悲傷吧!

  爸爸媽媽在家裡準備晚飯,我和弟弟跟著親戚帶著紙包、紙箱等來到野外開始燒包。

  我和小孩子負責把附近的樹枝、樹葉掃開去,以免待會燒到別的地方去。而大人則開始分開那些捆成一捆捆的紙包,待拆開繩子後,則將紙包或側放或豎放的擺好,確定待會燒起來之後能夠更容易燒開。

  伯伯用打火機點了三支香和一支燭,插在土裡拜了幾拜,然後引燃紙錢,一把把地撒向紙包,確保紙包能夠燃起來。我則和孩子們一人拿著一枝小樹枝,撥弄紙包,將那些沒有燒起來的紙包撥到火那邊,或是將倒下來的紙包撥正……

  火光映照在我們的臉上,空氣暖了起來,希望逝者和生人都能這樣溫暖下去……

  七月半燒包作文【篇三】

  我老家小縣城就不一樣了,總有地兒燒包袱的,沒地兒也得找出地兒來,這是人民的需要——比如過年禁鞭,禁來禁去大家都不爽了,最終還是睜隻眼閉隻眼,雖然我覺得鞭炮確實很吵,而且恰好在12點左右春節晚會壓軸小品播出的時候吵你,只看到趙本山張口,一個字也聽不到,很鬱悶,而且味道也難聞,但如果不放,也不像過年了。

  燒包袱,在我們黃梅,就是把上香和祭祖時燒的冥幣或者黃裱紙弄一疊做包芯,包上專門的包袱紙,做成一個長方形的紙包。包袱紙上印有圖畫,具體是什麼也忘了,圖畫也是長方形的,左右兩邊各有一欄空著,要寫字進去的。我們家寫字的任務都交給我了,還要搞一支小毛筆來寫,挺隆重,雖然我的毛筆字夠爛,但在父母眼中卻似乎還像樣,寫完之後總表揚一番,聽著讓人慚愧無地。

  寫得什麼呢?左邊寫「故先考/妣...」右邊寫「孝子/孫/甥...」之類,原來這包袱是後輩燒給逝去的先人的心意,讓他們在陰間有錢用,吃得飽玩得舒服。上面不是說到包芯兒有兩種麼,這是有規矩的:新近逝去的至親,是要燒幾十萬億的鈔票,而家譜上只聞其名不見其人的祖叔爺爺曾外姨婆之類,也就塞點黃紙了事了——包袱的個數上也有區別,我記得我參與的那幾年,燒給去世不久的爺爺的包袱個數最多,面值也超大。

  等把家譜上的,或者是等把父母能夠想起來的先人名字寫完之後,還不忙燒,你燒了,誰給你送呢?所以還要給送錢的一點路費。陰間的出納麼,就由土地公公婆婆兼任了,這兩位的包袱也頗為隆重,寫上「土地公公/婆婆大人親啟」,還怕別的小鬼兒給「啟」了,所以最好再胡亂包幾包黃紙,也不寫字,這是燒給孤魂野鬼,讓他們不要做綠林好鬼去打劫風燭殘年的出納夫婦,從而讓鈔票順利送到咱自家先人手裡。

  我們這算是善待過世的人,小小說她那裡七月半街上有小販賣些過節的食物,熱熱鬧鬧;家裡則是三五碗大菜,子雞鯉魚米粑粑之類半生的胚菜祭奠先人,然後一家人圍坐再把這些菜加工上調料吃了,算是年中的一次聚餐——善待生人,算是讓逝去的人看到大家和和氣氣團團圓圓,心裡安定吧,目的和效果也都差不多。

  記得燒包袱的時候,和父母談天說地,哪個太爺爺是啥樣的人啊,哪個曾外婆在我懂事前去世了我沒見到啊之類,還順便認識許多平常看不到的名字,有的名字還挺風雅,難為我家好幾代種地的也能取這麼好的名字,很有意思。

  好幾年沒有燒過了,父親只能用左手(中風有十多年了),這字應該是媽媽寫了吧。他們也老了,寫上這些逝去的人的名字時,還會輕鬆地談笑嗎?

  我很想念他們。

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