虎皮鸚鵡跟黃桃鸚鵡能配對嗎（風水輪流轉鸚鵡也曾是）

2023-11-07 17:47:57

從故宮淘寶的文創產品，我們認識了故宮的御貓們，萌萌噠讓人毫無招架之力。據說這些萌貓還真就是清代後宮寵物貓們的後代，是祖祖輩輩紮根故宮的老住戶了。

除開後宮，清代的皇帝們也養寵物。

雍正皇帝愛狗，曾多次諭令造辦處，精心製作狗窩、狗籠、狗衣、狗墊等，乃至狗籠的尺寸用料，狗衣狗墊的式樣圖案都有明確規定。

雍正五年（1727），他要做一個直徑二尺二寸的圓狗籠，四周要留氣眼，且要兩開門的。當這一配著西洋鉤搭的彩漆圓狗籠做成後，雍正又嫌狗籠大了，要按此狗籠收小二寸，另做一件。匠役們只得照辦。同時，雍正還下令給一條狗做了一件虎皮面藍紡絲黑虎套頭，給另一隻狗做了一件縐綢襯，白綾面，藍紡絲裡，並畫了麒麟的套頭。雍正看後，又諭令將麒麟套頭添上眼睛舌頭，虎套頭安上耳朵……四爺是處女座的，我信了網文的邪。

乾隆皇帝博愛，除了馬、狗，他還給雲貴總督富綱下旨：「滇省素產孔雀，且多馴養者，與其進無用之玉器，莫若進孔雀兩對，以備御園飼養」。

敢說「無用之玉器」，真不愧是傳說中的「敗家子兒」。

但是在大唐，最受寵的卻是「神鳥」是鸚鵡。

國寶：鎏金鸚鵡紋提梁銀罐（藏於陝西歷史博物館）

鸚鵡這一形象經常出現在佛教題材中，也被認為是佛祖的過去生。另外佛經中也有鸚鵡供奉佛祖及鸚鵡聽法解脫的故事。所以，鸚鵡在佛教中被認為是「神鳥」。

在唐朝時期，佛教極為盛行，鸚鵡這一形象，也被唐人們認可為神鳥的代言人。上至帝王皇族，下至黎民百姓，都十分流行馴養鸚鵡。鸚鵡也成了周邊鄰國向唐朝進貢的重要貢品。

據《明皇雜錄》記載，開元年間，嶺南曾經進獻一隻聰慧無比的白鸚鵡。

《楊貴妃教鸚鵡圖》赤峰阿魯科爾沁旗博物館

這隻白鸚鵡被賜名雪衣娘，不僅會日夜誦讀《心經》為貴妃祈福，還會在玄宗搏戲（古代一種賭輸贏的遊戲）快輸時打亂牌面，替玄宗耍賴。雪衣娘憑著自己的高情商深得帝王和寵妃的喜愛，死後還被厚葬，擁有一座鸚鵡冢。

據說武則天也養鸚鵡。

明朝史官李栩所著《戒庵老人漫筆》中所載：武則天養了一隻白色的鸚鵡，取名叫雪衣。這隻鸚鵡能背誦心經一卷。武則天非常開心，下旨讓人專門做了一個金籠子予以居住，放在自己的寢宮，不離左右。有一天她突發奇想對鸚鵡說：「雪衣，如果你能作詩一首，我便放你自由。」雪衣特別開心，叫道：「憔悴秋翎以禿衿，別來隴樹歲時深。開籠若放雪衣女，常念南無觀世音」。

武則天聽後大喜，馬上命人打開鳥籠，但是沒過多久雪衣就死了，武則天很是傷心，幾度落淚，並賜予雪衣用紫檀做的棺材，葬在後花園。

除了雪衣，武則天還養了一隻會叫萬歲的鸚鵡，她命人寫了鳥歌萬歲樂，後傳到日本，現存於博雅笛譜《太簇角鳥歌萬歲樂》。

唐朝的鸚鵡都好玄乎，不愧是「神鳥」。

來源：1.陝西歷史博物館旗艦店微信公眾號 2.搜狐網《大清皇帝們的寵物狗》3.故宮淘寶