三般卦風水講解（周易八卦看住宅風水）

2023-11-30 16:30:13 1

三般卦和父母三般卦的區別是什麼?本質有什麼不同

三般卦是楊公風水的法門,
是以山星,
向星及運星合組,
主要用來逢兇化吉.
一般三般是連珠三般,
父母三般則取三元之數(有三組,
147,
258,
369)
兩者間的差異是父母三般因為掌握三元貫通,
除了化煞之外,
還能帶來人和.
不過,
個人還是建議,
只要扯到風水,
儘量不要無師自通,
免得學錯了,
自己也不知道.
順便補充,
目前處於八運（2004——2023），連珠三般卦的格局有：辰山戌向、戌山辰向；父母三般卦有：艮山坤向、坤山艮向、寅山申向、申山寅向。

楊公風水必須要熟記的知識

1、先是《龍經》的巒頭尋龍點穴，尋龍過程中要結合認金龍，察血脈，起天心、配雌雄、定山向，最後才是挨星取運，以明作用時機。
2、挨星之所以「最為貴」，是因為它能預測一墳一宅，發於何時，敗於何時的真正「天機」。龍穴山向是從「雌雄」上配出來的，是早已定論了的。若挨星挨出來的生旺之氣，不能挨到龍穴山向水上，就說明此穴的時機未到。
3、能聯珠的就是一家骨肉之親，龍真穴的，雌雄配合了，又能立得真向，自然得到龍穴的蔭助。讀楊公之書，必須承前啟後，貫通上下文意，才不致被諸家註解所誤導。
4、楊公是要大家認得真龍之後，才能在立穴處消砂納水為用，若只顧在立穴而收砂收水，不顧龍穴的真假，就落入棄本置末之下乘作法。得不到真龍，砂水皆不為我所用，儘管消砂納水做得巧奪天工，也是枉然的。
5、一切禍福，皆在龍真穴的、收山出煞上。若是龍不真，穴不的，收不得山來，出不得煞去，任你七星如何去打劫，皆是空話。
6、「識得父母三般卦」即知「七星打劫法」之用法，與天文北鬥星無關。楊公的羅盤非常簡單，絕對沒有五花八門的東西；更沒有現代高科技的度分秒，三百八十四爻，二十八宿度數；因為楊公玄空風水的大用，只在三般卦上。
7、識得楊公的陰陽兩路，用之於尋龍點穴，所尋之龍、所點之穴，皆是真龍真穴，百做百應，故曰「富貴達京城」。反之，不識楊公的陰陽兩路，就無法分辨「來龍」的真與假，就無法證實「的穴」之有無。往往就葬得花假之龍穴，求福反禍，故曰「萬丈火坑深」。
8、雌雄配合，陰陽交媾，就是「三生萬物」的玄關。「山、水」交媾為人類造福的妙用，正是物物各一太極，物物自具——雌雄之二體。所以山一片為靜為陰，而水一片為動為陽，這就是山管山、水管水的陰陽兩片。是「山與水交」，而不是「形與天交」。明此，則雌雄與山水之理氣盡矣。
9、正神正位裝，即要將「龍頂」裝在正神位上，正神方位內的山峰要百步始成龍氣，而零神方位裡的水，則不論其水面的闊狹，水源的長短，只要其能低空而不填實，就可論為吉祥。
10、山龍是如此用法，水龍後空也是如此用法，三般卦的陰陽局法原理，是以不變應萬變，用之於四海而皆準。

三合風水立向公式

三合風水有三合古法、三合新法、向上三合之分。

三合古法是目前最為隱秘的風水術，用天盤雙山配十二長生消砂納水。

三合新法在羅經上增添了人盤，使羅經天、地、人三才合一。其格龍立向納水等仍然用三合古法，但主張用二十八宿五行配合人盤雙山消砂。

向上三合將風水的龍、穴、砂、水、向五要素，用立向作為最終的統一，並從向上起長生，而把最關禍福的龍水降為次要地位。

三合的經典解釋乃是指龍、水、向三者之間的配合。三合又指的是生、旺、墓三合，也就是地支三合。如木生於亥，旺於卯，墓於未。但是三合風水的核心不是地支三合，而是龍、水、向三合連珠。

龍要合向向合水，水合三吉位；合祿合馬合官星，本卦生旺尋；合兇合吉合祥瑞，立地見分明；成敗定斷何公位，三合年中是。

三合古法風水講究的是父母三般卦，要求龍的入首、坐度、水口三卦合一。

擴展資料

1、來龍、來水、水口三者中佔其二可以定局。

比如壬子方來龍，水口在乙辰，說明就是水局。坤申來水，水出乙辰。不管是什麼方來龍，完全可以定為水局。

2、以水口定局。

無論什麼地，只要它的水口能歸於本局的正庫。就完全可以定局。這個在坐山三合上顯得非常重要。有了這個水口，就可以定局，不管立什麼向，只要分金正確就行了。以水口定局是坐山三合最重要的定局之法。

什麼是三合風水

？楊公所創的三合派是風水界的主流，用三合的理論勘察陰陽宅的易友不計其數。三合風水也有不同的分支，有三合古法、三合新法、向上三合之分。三合古法是目前贛州最為流行的風水術，其創始人為風水鼻祖楊筠松，主張用天盤雙山配十二長生消砂納水，代表作有《天玉經》、《玉尺經》、《青囊奧語》等，世稱楊公九經。三合新法的創始人為楊公之徒裔、宋代明師賴布衣，他在羅經上增添了人盤，使羅經天、地、人三才合一。其格龍立向納水等仍然用三合古法，但主張用二十八宿五行配合人盤雙山消砂，代表作有《催官篇》等。向上三合為明清風水大混亂時期，沒落儒生王徹瑩和尚和趙九真所創，將風水術的龍、穴、砂、水、向五要素，用立向作為最終的統一，並從向上起長生，反而把最關禍福的龍、水降為次要地位。其代表作主要有《地理五訣》、《地理原真》等。 什麼是三合？三合指的是金木水火四局的生、旺、墓三合，也就是地支三合。如木生於亥，旺於卯，墓於未。三合風水講究的是父母三般卦，要求龍的入首、坐度、水口三卦合一，如水口是四大局的金局水口，來龍入首是金龍，就要求穴的坐度一定得控制在金龍的坐度之內。而羅盤上每個地支之下，都有含有金木水火四大局屬性，如子字，在某些度數內，屬金龍，某些度數內又屬火龍，所以一個字就有不同的理氣方法，不同的龍局其十二長生宮完全不一樣，並非某些學術認為的那樣，子字就一定是水局。 三合風水注意什麼？由於三合古法、新法主要通過心傳口授的方式傳播，流傳的區域有限，目前只限於江西贛南和閩、奧等部分地區。而向上三合則通過書本，特別是李非編譯的《地理五訣》一書在市面上大量傳播，其書又冠以楊公之名，因此流傳廣泛，危害極大。

玄空風水和楊公風水哪一種比較好

可以參考，實用就好，不用太糾結

山上龍神不下水,水裡龍神不上山。詳解?

先賢明師楊公說：「山不龍神不下水，水裡龍神不上山」，即指的旺氣星和生氣星所在之處，不可有「山」。而一般不明此理的風水師，因不知元運挨星，查究山水之氣的衰旺，千篇一律皆以背山面水之局為正格的作法，求財丁反致傷丁破財，那是要命的錯誤。不信者可多找幾處墳墓考驗看看，自然會得出正確的結論。