大運與歲運的區別（起大運早晚的區別）

2023-11-29 23:45:05

大運是這麼算的.請朋友說的 清楚點

一個大運管十年，天幹和天幹作用，地支和地支作用，共管。

八字中什麼是歲運

子平八字
太歲
太歲有二：一、即當生之年柱，又稱年命，如辛丑年生者，即以辛丑為當生太歲也。二、遊行太歲，即所值之年，逐年流轉，今人稱為流年。今所論者，為遊行太歲，即流年與太歲合參以論休咎也。
繼善篇云：太歲乃眾煞之主，入命未必為兇；如逄戰鬥之鄉，必主刑於本命。（太歲為一年之主宰，一切神煞，皆從太歲起，故以為神煞之主。入命者，與四柱年月日時幹支相同、或相合也，相同名轉趾煞，相合名晦氣煞（晦合）。須看是否相和，為助為忌，故云未必為兇也。戰鬥者，衝剋也。天幹為克，地支為衝，不論彼衝我衝，被克我克，皆主有晦，重者刑傷本命。按：此須視局中用神喜忌而論，兼視其刑衝會合之變化。）
歲傷日幹，為禍必輕；日犯歲君，災殃必重。（歲傷日幹者，如庚午克甲日為偏官，雖有災晦，不為大害，其情尚未盡絕也。日犯歲君者，如甲日克戊年為偏財，其兇決不能兔。蓋太歲主一年之禍福，其尊如君，稱為歲君，以臣犯君，為殃必重也。按：此段以身弱用印者為合，身弱印輕，逢殺不忌，獨忌財之破印，故為禍必重也。）
五行有救，其年反必為財；四柱無情，故論名為克歲。（如甲日克戊午，四柱原有庚辛金，或行金運，甲木被克，不能克戊土，是為有救。書云：戊己愁逢甲乙，幹頭須要庚辛是也。如四柱或大運中有一癸字，與戊相合為有情。書云：壬以癸妹配戊，兇為吉兆是也。若二字俱全，其年反兇為吉，一字半之。）
【真太歲】 經云：生時相逄真太歲。假如甲子年生人，又見甲子年，謂之真太歲，又名轉趾煞，要大運與太歲相和相順，其年則吉。若值刑衝破害，與太歲互相戰克則兇。（此言流年與當生太歲幹支相同也。六十年花甲重周，故名轉趾煞。看命口訣云：四柱中日時幹支，與流年幹支同，亦名轉趾煞，是則因真太歲面廣其義也。又太崴幹支與日時幹支合者，名晦氣煞。言相合則晦，故主晦塞，要亦須看和順戰克而論休咎。按：此節所陳，理由殊不充份。人生六十一歲即流年與年命相同，六十七歲即流年與年命天克地衝，豈必六十一歲與六十七歲均多災咎乎。論命以用神為重，年命非必為用神。衝之同之為喜為忌。仍須審全局用神之配合以推論，不能單就此一點而斷也。）
【徵太歲】 如癸巳日逢丁亥流年，日主幹支衝剋太歲，曰徵。運幹支傷衝太歲，亦曰徵。太歲幹支衝日主幹支，亦曰徵。其年災禍不免。（上文日犯歲君與歲君犯日，專指天幹言。而徵太歲則幹支並論。天克地衝也，不僅日主大運，凡四柱年月時之幹支，衝剋太歲，皆以徵論。流年與日主幹支相同，一稱伏吟。流年與日主幹支天克地衝，一稱反吟。書云：反吟伏吟，涕泣零零。皆主家人或本身有病耗刑喪之事，須視用神配合取斷之。）
曾觀一造：甲午、甲戌、丁未、壬寅。丁壬合而不化，仍以正五行論，土重洩火太過，以甲木疏土為用，然支會寅午戌火局，木仍生火而生土，此為用神無力之明證也。行辛巳運復值辛丑午，巳午未又會南方，方局齊來，火土更為炎燥，歲運兩辛制甲，流年辛丑與日元丁未天克地衝，所謂「日犯歲君，災殃必重」，小限在酉，二月辛卯又衝，竟因久病厭世而自縊斃命。
【歲運並臨】如甲子運又值甲子流年，名歲運並臨，獨羊刃七殺為兇，財官印綬為喜用者反吉。書云：歲運並臨，災殃立至。此指陽刃言也。（書云：劫財陽刃，切忌時逢；歲運並臨，災殃立至。蓋陽刃看法有三。一、劫財陽刃，以財為用者，見比劫則分奪，乃較劫尤旺，分奪之力更鉅。二、護祿陽刃，如甲木以寅為祿，見申衝，得卯為刃，卯宮之乙合申宮之庚，則申不衝祿，即甲以乙妺妻庚兇為吉兆之意也。三、背祿腸刃，即傷官。以官為祿，傷官與官祿相背也。歲運並臨，災殃立至，專指劫財陽刃而言。原命用財而財輕，運行刃地，更見太歲並臨，未有不災殃立至者，刑耗在所不兔。一造：癸酉、癸亥、戊子、丁巳。身弱財旺用祿，運行戊午，又值戊午流年。錦上添花，愈增其美。此為護祿陽刃也。故言論命須究其用神，不必拘執衝剋也。）
【日年相併】 如甲子日見甲子太歲，謂之日年相併。（即前段所稱伏吟）君子得之，名君臣慶會，其年利奏對，有面君之喜。士人得之有登進薦舉之榮。又要與歲君帝座和協，方為奇特。若是常格，小人遇之最為不善。若生時和之，為患稍輕。經云：太歲當頭立，諸神不敢當，若無官事擾，定主見重喪。此之謂也。（日年相併，與真太歲意義相同，蓋一與當生年幹支相併。一與日主幹支相併也。歲運吉兇，重在配合，原命格真局正，可決為君子士人，更見配合和協，自見喜慶。歲君帝座者，當生年與生時也。常格見之，則非吉朕。太歲為神煞所自出，更見兇煞值年。或值命宮，必見兇災。按：君子小人，乃古人之偏見也，太歲之為喜為忌，仍須視局中用神為取捨，命理之前，人人平等，惟格局大者雖兇而有抵抗力，不致一蹶不振。格局小者抵抗力薄弱，一遇顛蹶，即傷元氣，仍須仔細推詳之。）
大抵日犯歲君，在五陽幹則重，五陰乾則輕。若日幹逢天月德，太歲是用神，則不僅無咎，而反有獲益。若天衝地擊，柱中原有，流年再遇，亦無大咎。若太歲克當生時，或時克太歲，亦主有災，卻以子位斷之。（大運重地支，太歲重天幹，日元為五陽幹，克犯歲君為有力。日為陰乾，克犯無力，為禍亦輕。天衝地擊。不論四柱原有原無，同為災晦，不因原有而加重也。衝剋在時，時為子位，其應在子女之宮。衝剋在日，日支為妻位，其應在妻宮，各以六親宮位斷之。）
流年賦云：大運司十載之休咎，流年管一歲之窮通。歲幹如君，固應從重；歲支為輔，實則同功。先觀歲與日幹，或為利、或為害；次詳歲與大運，或相順、或相攻。問其有無會合，考其是否刑衝。大抵命之所喜者，自非運所忌見；命之所惡者，亦非運所樂逢。歲與運戰爭，須憑原局之中，有神救解；歲與運和睦，若系主幹之吉，加倍興隆。或謂犯歲而致災必重，或謂合歲而引晦成兇。夫犯必日之財年，非正即偏，有何不利；合必日之正配，非官即財，正喜相逢。惟衰幹不任財官，反罹某禍；非太歲每逢克合，必害厥躬。先遇是物而安，後遇是物而危，由運途亨蹇之異；初見斯神而喜，復見斯神而畏，因歲建上下不同。上來降祥，而為支所生，則彌增福力；下欲逞虐，而受幹之制，則半減兇鋒。木若司年，至金月而蔭淺；水如秉歲，涉冬令而波洪。歲運並臨，災祥更大；幹支同類，尤雄。殺年而局食先強，豈能相難；劫歲而運財方盛，亦止得中。舉此為例，其類可充。至本年每月之吉兇，仿此推究；若逐步小運之謬妄，不必研窮

起大運是1歲運,有的說是按10歲運

大運一歲小時多災，按10歲一個大運排
陽男陰女順行

換大運的時間點和換該年換歲運的時間點 不同嗎?

多謝解惑！
那所謂的換運前後異樣
理論上就應該看3月16日這個時間點前後吧？而不是立春
是這意思嗎？

人一生有幾個流年?

看過多久了，看相對什麼。我認為學生階段至頭幾年工作的2個十年是性格定型，工作生活定向的關鍵；之後的2個十年是財富積累的關鍵；在之後的2個十年是愛情和親情升華的關鍵；最後的幾個十年是能否過好晚年生活的關鍵。

運勢幾年一輪迴

命運不能決定一切！