關帝靈籤全解loo號（關帝靈籤46籤解籤）

2023-11-10 17:30:17

求解關帝靈籤 第八十二籤

八二籤：壬乙~宋仁宗認母▼上吉▼ （一本作「陶母截發留賓」）
彼亦儔中一輩賢，勸君特達與周旋。 此時賓主歡相會，他日王侯卻並肩。
【聖意】財必獲，名遇薦。訟得理，病有願。婚可成，行必見。發福祿，由積善。（「必」、「由」一本作「人」、「因」）
【東坡解】事有相干，宜與效力。君既周旋，他必報德。凡所謀為，遇貴方得。神力陰扶，福報有日。
【碧仙注】凡事成全必有因，交情初淡後相親。貴人提起無難力，君子相逢便認真。（「起」一本作「挈」。末句一本作「魚水相逢信有神」）
【解曰】此籤大吉，凡事謀望，無不遂意。婚必合，財必遂，名遇薦，行人至，病有願未還，訟得理，孕生子，風水利，家道昌。貴人提挈，當在平日所交處，故彼此相逢，不求自至也。
【釋義】言佔者當推己及人，能處事周旋，可獲厚報；能謹慎擇人，可獲倍利。若問功名，能先自治己身，則人之薦舉，有不能逃矣。
【佔驗】（明）嘉靖中，豐城雷禮會試不第，佔此，下科中第，前一名王宗本，後一名侯嶽牧。嗣後，三人同時為南部尚書，「王侯」、「並肩」之言益驗。
【故事】宋仁宗認母
《宋史》：仁宗，李娠妃所生，劉後抱養為己子，左右皆為畏後威，無敢言者，故帝不知也。及娠妃卒，後欲以婢禮葬之，宰相呂夷簡請厚葬。後怒曰：「一宮人死，相公何云云。欲離間吾母子耶？」夷簡對曰：「太后不以劉氏念，臣不敢言；尚念劉氏，則禮宜從厚焉。」後悟，乃以一品禮。夷簡再請以後服殮、水銀實棺，太后許之。迨後崩，有為帝言娠妃所生及妃薄殮之事。帝號慟，即往祭，易梓宮親啟視之，妃以水銀實棺，面色如生，冠服悉如皇后。帝嘆曰：「人言其可信哉！」待劉氏加厚。

太清宮解籤

這個說的是你的婚緣在比較遠的地方，而且去的地方與環境不是很理想。

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第一句的意思是 勸你不要把權和利看得太重--第二句是 你被四面八方的晦氣來纏住--------第三句是 你以到了懸崖邊上 -----------第四句是 若能體得前3句的意思，能夠悔悟 大難之時 必有貴人搭救。

關帝靈籤管仲堂阜脫困抽此籤為求子,看命裡有無兒子。

你去誦《觀世音菩薩普門品》和觀世音菩薩的名號，南無觀世音菩薩，每天佛經一部大概十分鐘，佛號108聲三分鐘，念完後發願求聰明有道德的兒子，如此堅持一兩個月，效果自然出來。
在此期間，能吃素最好，不能吃素儘量不要殺生，對待父母要孝順，凡事多為他們著想，男女關係在外面不能亂來，善事多做，對別人有損的不做，福報上來，障礙消了，兒子自然也就有了。
願吉祥如意，準提心脈愚痴弟子善嘉幢合十。

關公靈籤100籤解籤

呵呵 中國術法 講究的是平衡之道，五行是相生相剋的，缺了什麼都不行。
五行學說認為，五行之間存在著生、克、乘、侮的關係。五行的相生相剋關係可以解釋事物之間的相互聯繫，而五行的相乘相侮則可以用來表示事物之間平衡被打破後的相互影響。
相生即相互資生和相互助長。五行相生的次序是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。相生關係又可稱為母子關係，如木生火，也就是木為火之母，火則為木之子。
相剋即相互克制和相互約束。五行的相剋次序為：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。
相生相剋是密不可分的，沒有生，事物就無法發生和生長；而沒有克，事物無所約束，就無法維持正常的協調關係。只有保持相生相剋的動態平衡，才能使事物正常的發生與發展。
如果五行相生相剋太過或不及，就會破壞正常的生克關係，而出現相乘或相侮的情況。相乘，即五行中的某一行對被克的一行克制太過。比如，木過於亢盛，而金又不能正常地克制木時，木就會過度地克土，使土更虛，這就是木乘土。相侮，即五行中的某一行本身太過，使克它的一行無法制約它，反而被它所克制，所以又被稱為反克或反侮。比如，在正常情況下水克火，但當水太少或火過盛時，水不但不能克火，反而會被火燒乾，即火反克或反侮水。

泉州關帝廟解籤第一百籤

我本天仙雷雨師，吉兇禍福我先知，至誠禱祝皆靈應，抽得終籤百事宜。
【解析】
求謀無不遂意，前進後達，百事如意。求者凡事皆吉。富貴之人，當持盈守滿，則無傾溢之咎。
問疾病，少壯者吉，老年則兇，有壽終之兆。
問婚姻，有百年偕老之吉。
恭喜您抽到這支好籤！
您所問的問題可以順利達成目標的機會很高!