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廬州為什麼是合肥(廬州和合肥)

2023-04-18 17:34:52

「廬州月光,灑在心上,月下的你不復當年模樣。」

十二年前,一首詩情繾綣的《廬州月》火遍大江南北,所到之處,無人不對「廬州」心馳神往。曲中的「廬州」,即今天安徽省合肥市。許多人曾因此感嘆,詩意十足的廬州為何改名為合肥?

而事實是,「合肥」這個名稱是比「廬州」還要早800年的。那麼,合肥何以得名?廬州又為何被多數人誤會為合肥古稱的呢?

古稱「合肥」的來歷

長江和淮河橫貫安徽,將全省劃成皖北、皖中、皖南三個部分。江淮之間峰巒綿延、崗丘起伏。皖西的大別山、霍山向東延伸為張八嶺丘陵,而長江沿岸和景色如畫的巢湖附近則屬於長江中下遊平原的一部分——皖中平原。

合肥,這座歷史名城,就像一顆璀璨的珍珠鑲嵌在江淮分水嶺的南側、皖中平原的北部。

合肥區位圖

史料中提到的「合肥」,最早可追溯到司馬遷《史記·貨殖列傳》,「合肥受南北潮,皮革、鮑、木輸會也。」班固也在《漢書·地理志》中指出:「壽春、合肥受南北湖皮革、鮑、木之輸,亦一都會也。」

所謂「南北潮」,指的是長江、淮河兩個入海水道(淮水在宋代以前是直接入海的);所謂「南北湖」,當為壽春(今壽縣)旁的瓦埠湖和合肥附近的巢湖。皮、革、鮑(泛指水產品)、木(產於皖南和大別山區)這些物資都是依賴江淮水道經過瓦埠湖、古江淮運河和巢湖運輸到合肥。由此我們可以推斷,合肥這一地名在西漢就已經存在,得益於優越的地理位置,合肥在漢初時期就與位於淮河、瓦埠湖之濱的壽春一樣成為黃淮之間的交通樞紐。

不過,「合肥」一名雖始見於《史記》,但經後來多種文史典籍確認,秦朝始有合肥一稱。秦統一後,實行郡縣制,置合肥縣,屬九江郡。西漢承襲秦制,仍舊設為合肥縣。(《歷代地理沿革表·縣表 (合肥)》記:「秦置漢縣,屬九江郡。後漢,仍。」)到了東漢建武時,功臣堅恆被封為「合肥侯」;建安四年(199年),孫策取合肥後,又任命顧雍為「合肥長」,合肥的名字才逐漸為人熟知。

合肥的命名有何來歷?如果我們單看「合」與「肥」二字,或許一時間無法將其與古典風韻聯繫在一起,尤其是「肥」,現代人的思維定式很容易將其與「肥肉」「肥胖」聯繫起來,「兩個胖子」的謎底更是加重了這種定式,令人頓生可愛與油膩相攜相映的浮想,一來二去便弱化了字詞本身的古義。《說文》道:「肥,多肉也。從肉從卩(jié),會意。」此外,「肥」還代表一種特殊含義。

我思肥泉,茲之永嘆。思須於漕,我心悠悠。駕言出遊,以寫我憂。

——節選《詩經·邶風·泉水》

這裡的「肥泉」指什麼,主人公又因為什麼「永嘆」?《爾雅·釋水》說:「歸異出同流,肥」。東漢劉熙在《釋名》中指出:「本同出時,所浸潤水少,所歸枝散而多,似肥者也。」在這裡,「肥」或指水的異流同出之地。《詩經·邶風·泉水》刻畫的是一位遠嫁女子遙念家鄉親人卻思而不得的景象,眼前的一汪泉水不也是同出一源卻各自奔流?想到這裡,女子更加憂心忡忡。由此可見,此中「肥泉」指代同源異流的泉水,進而引申出與至親別離、思歸不得的隱喻。我們因此很好理解「合肥」一名的來歷。肥水(淝水)源出於合肥縣西七十裡紫蓬山(一說發源於雞鳴山或將軍嶺),東北流過雞鳴山,北分為二,一支向東南流經合肥入巢湖注江(即南肥河,古稱施水),另一支向西北方向流二百裡出壽春入淮(即東肥河)。兩水正是「歸異出同」之水,因此謂之肥。《水經注》記載:「夏水暴漲,施(南淝河)合於肥(東淝河),故約肥。」,顧炎武認為「合於一源,分而為肥,故曰合肥」(《天下郡國利病書》)。這樣看來,「合肥」實際上是異流的兩河在此匯流的意思(《安徽大辭典》記載「因東淝河、南淝河舊時交匯於合肥附近,而合肥之名。」)。

淮右襟喉、江南唇齒

古代大批量的運輸主要靠水運,合肥也因具有兩條入海水道而馳名。憑藉得天獨厚的地理位置,合肥素有「淮右襟喉、江南唇齒」「江淮首郡、吳楚要衝」之稱。因此,兵家接踵,幹戈不斷。

「廬郡為大都會,東連吳、越,西控汝、光,南通楚、豫,北接開、歸,實當周道子午衝,撤其藩籬,則將四面受敵。」

——《(嘉慶)合肥縣誌》

建安五年(200年),曹操推薦劉馥當揚州刺史,並把揚州州治從歷陽(今和縣)遷到合肥。劉馥一上任就「建州治,招流亡,廣屯田,興破揭,又高為城壘,修戰守備」(《讀史方輿紀要》卷二十六《合肥城》),為曹魏的據守合肥打下了堅實的基礎。漢末戰事頻繁,江淮之間「郡縣殘破」,劉馥建城不久,合肥上空戰雲密布,殺聲震天。大家熟悉的《三國演義》第六十七回「張遼威震逍遙津」的故事,不過是這次歷時達32年之久的合肥爭奪戰的一個生動插曲罷了。

《三國演義》張遼

建安十三年(208年),孫權將兵十萬圍攻合肥,一百多天沒能攻下。七年後(215年),他又率領十萬軍隊來攻。這時,曹操方面只有七千多人馬,雙方力量懸殊,情況十分危急。魏將張遼為奪取戰爭的主動權,帶了八百「敢從之士」,趁天亮敵人防備鬆懈時奇襲了孫權的營盤,衝到孫權帳下。由此創造了歷史上以少勝多的軍事範例。吳軍元氣大傷,十多天後就撤圍了。退兵時,孫權差點當了俘虜(《資治通鑑》卷六十七獻帝建安二十年)。後來志書所載的「飛騎橋」(又名「西津橋」「逍遙橋」)或《三國演義》中的「小師橋」,就是當年孫權躍馬跳過的木板橋,正如《三國演義》所描述的那樣——

的盧當日跳檀溪,又見吳侯敗合肥。退後著鞭馳駿騎,逍遙津上玉龍飛。

張遼威震逍遙津繪圖

迄今,合肥市有些地點還遺留著戰爭的痕跡,如「回龍橋」是「曹操與孫權相持於此回節」,「教弩臺」即曹操所築,「教強弩以御吳師」等等。

孫吳以及後來的東晉、宋、齊、梁、陳各朝的地盤都在江南,「地處江淮之間,南北所必爭」的合肥更是成了晉代「生命線」上的重鎮。歷史上另一則以少勝多的著名戰例同樣與合肥有關。公元383年謝石、謝玄率領東晉的8萬軍隊,在壽州城下淝水兩岸戰勝了前秦苻堅的90萬雄兵,史稱淝水之戰。戰役的發生地就在合肥市肥西縣以北與壽縣相連的淝河上。

淝水之戰行軍示意圖

梁、陳也把合肥當作抗擊胡人北朝南侵的前沿陣地。在合肥之戰中,北魏趁南齊內亂攻下重鎮合肥,無疑成為對梁朝的致命一擊。皇帝蕭衍不惜一切代價要收回合肥,名將韋睿進攻合肥時甚至「堰肥水以灌合肥」「通戰艦」以奪回合肥。

到了南宋年間,金人數次挑起合肥之戰,合肥是「極邊」,號稱「邊城」,是抗金的最前線。1134年嶽飛派大將牛皋、徐慶率軍兩千,解了廬州之危,是八次爭奪戰中最出名的一次。激於愛國的熱情,合肥人民「操幹戈,持弓矢」(《青陽山房記》)投入了反對異族侵略者的鬥爭,寫下了可歌可泣的一章。後來,元軍南下,合肥人民也奮起抗擊,死守城市,直到宋亡。清代顧祖禹《讀史方輿紀要》記載:「合肥舊稱險固,古語謂:『天生重慶,鐵打廬州。』言其難犯也。」正如古話說,天生的重慶,鐵打的廬州,「鐵廬州」響噹噹的名號更賦予這個軍事重地雄勁蒼莽之瀟灑,剛硬遒韌之豪情。那麼,合肥又為什麼改名廬州呢?

那些年合肥城的舊稱們

今天的合肥,在歷史上有過南巢、汝陰、廬州、廬陽等舊稱。合肥地域開發較早,遠古時期,這裡就是有巢氏和有巢氏子孫生息繁衍的地方。夏商時期,有巢氏子孫漸漸壯大,由原始部落發展為巢氏方國,經營著巢湖周圍方圓千裡的山野水澤。有巢氏方國因位處南方,中原人稱之為「南巢」(《合肥概覽》:「南巢即今合肥、巢湖一帶。」)。

商為周滅後,周武王姬發封土建國,將古氏族方國「南巢」地域析分為「巢」「廬」兩個諸侯國。合肥這地方為「廬國」。春秋戰國時期廬國為楚地。秦統一後實行郡縣制,置合肥縣,「合肥」之名始於此。

隨後還有汝陰、豫州、合州等舊稱,直到隋開皇初年(581)將南朝合州改為廬州,領轄合肥等縣,廬州才正式登上歷史舞臺。後來,元在此設廬州路,明朝把「路」改為「府「,於是明清兩代,「廬州府」成為穩定的建制。就這樣,「廬州」一名本源於南巢地域一個小國的名稱——廬國,進而演變成了州、府的名稱。

唐代廬州地圖

歷史上,廬州與合肥曾經並行,直至清朝,合肥都是廬州府下轄的一個縣。當然,廬州只相當於一個地級市的體量。其後至民國,廬州府被廢,合肥縣才直屬安徽省。1945年抗戰勝利後,國民政府將安徽省省會遷至合肥縣,合肥遂成為安徽省省會。此外,合肥城作為廬州首府也有其他的代稱和雅稱,比如「金鬥城」,本是合肥唐代所築新城的名稱,後來成為合肥的代稱,「金鬥」二字帶有吉祥富貴的寓意,反映百姓對於生活的美好寄託;「鬥梁城」是金鬥城名的延伸,合肥城擴建於南宋,城跨金鬥河,城名中的「鬥」字是延用「金鬥城」名,「梁」字指橋梁,宋城比唐城大數倍,必須經橋梁津渡才能穿城而過,所以叫「鬥梁城」;其後還有由廬州引申而來的「廬陽」,流行於明代前中期,被正式用入書名《廬陽志》《廬陽客記》等。合肥的古稱並不只「廬州」一個,梳理來看,「廬子」「廬」是合肥之地的古國名與邑名,所以可以看成乳名,「合肥」則始終是縣名和城名,無論是使用時間還是跨度都比較長,可以稱為正名。如果說「合州」「汝陰」「豫州」等皆為後來的異稱,時日短暫,未成氣候。那麼,「廬州」自隋、唐、明、清,久歷4000多年,就成為影響後世最為深遠的古稱之一,再加之人們對「合肥」古稱的歷史內涵不甚了解,因此,有人產生了錯覺,會認為廬州是合肥的古稱,但若論誰更古老,合肥可是比廬州還要早出現800年呢。

歷史名城激蕩千年迴響

作為軍事重鎮,古來合肥見證了硝煙與幹戈;作為江南水鄉,波光粼粼,水中雲影已深深融於這座古城的血脈。

水帶來了這座城市,也滋養了綿延不絕的文明。

淝水在城內縱橫派生,包河便清波常在,包河的水賦予了包拯的忠直與剛毅,包拯代表的清官符號直至今日仍有迴響。南宋詞人姜夔訪友至合肥,當他繫舟包河,漫步赤闌橋頭時,未曾想過會與這橋結下「人何在,一簾淡月,仿佛照顏色」的幽念惆悵。史稱「李合肥」的李鴻章,160年前在八百裡巢湖上練水師,他創淮軍、辦洋務,想憑一己之力挽救晚清;有著「最後的閨秀」美譽的」合肥四姐妹」滿腹才情,在各自領域均有所成,她們的一顰一笑之間儘是合肥這座城市所賦予的清麗與明慧。

合肥四姐妹:張元和、張允和、張兆和、張充和

歷史的厚重賦予合肥眾多的別稱與雅號,不管是「廬州」還是「合肥」,人們神往的,自始至終是這座城的一脈風華。

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