春秋時與晉國有關的成語故事（吳國故事3晉國滅虞）

2023-05-16 15:14:53

泰伯三讓，攜弟仲雍，南奔荊蠻，肇興吳國。為了報答泰伯，周武王派人遍訪泰伯、仲雍的後裔，訪得周章。因為周章已作為吳國君主，就仍封於吳地；同時，又把周章之弟虞仲封在周北邊的夏都故址，就是虞仲，位列諸侯。也就是說，在周王朝前期諸侯中，泰伯後代佔據其二，一是荊蠻之地的吳國，一是中原地區的虞國。

泰伯奔吳，斷髮文身，示不可用，是抱著不再回頭的決絕態度；然而，他肯定不會想到，其子孫畫了一個圈，還能再回到中原，建立一個虞國。

虞國

這時的虞仲，北上虞地，封建國家，卻是帶著無上榮光。周王朝建立，周天子封建諸侯，分別授予王族、功臣和貴族，讓他們建立國家，拱衛王室。作為周天子王族近親，虞國拱衛著周王畿，也算是任重道遠。然而，虞仲怎麼也不會想到，他憑藉著祖宗功德才受封建立的國家，卻因為其後代的貪婪而被滅。

大約四百年後，隨著周王室統治力的降低，爵位和禮法不再重要，主要是靠武功和實力來說話，姬姓諸侯的地位也隨之衰落，或者滅亡，或者一蹶不振。

第一次假道伐虢

公元前658年，已經發展壯大的晉國正悄悄策劃著一場密謀。

晉獻公說：「始吾先君莊伯、武公之誅晉亂，而虢常助晉伐我，又匿晉亡公子，果為亂。弗誅，後遺子孫憂。」也就是說，虢國與當前的晉國有仇，不報非君子。晉國大夫荀息給了一個建議，用屈地出產的馬和垂棘出產的璧玉做賄賂，向虞國借道來進攻虢國。

君臣二人的談話很有意思。晉獻公不舍地說：「這是我的寶物啊！」荀息安慰道：「如果向虞國借到了路，將這些寶物放在虞國，不就像放在宮外的庫房裡一樣嗎？」晉獻公品品味道，確實如此，就答應了，不過還有一個顧慮：「虞國的賢臣宮之奇，還在那裡。」荀息回答說：「宮之奇這個人，懦弱而不能堅決進諫，而且從小就和虞君一起長大。虞君對他親暱，即使進諫，也不會聽從的。」

於是，荀息就帶著陰謀來到了虞國。荀息帶著寶物給虞君，面帶微笑，曉之以情，動之以理，「想當初，冀國無道，從顛軨入侵，圍攻虞國鄍邑的三面城門。後來，我國伐冀，也是為了虞國的緣故。現在虢國無道，在客舍裡築起堡壘，來攻打我國南部邊境。謹大膽地請求貴國借路，以便到虢國興師問罪。」看到寶物，虞公笑逐顏開，忙不迭地答應了，而且表示先去進攻虢國。宮之奇勸阻，虞公不聽，依然派兵進攻虢國。夏季，晉國的裡克、荀息領兵會合虞軍，進攻虢國，佔領了虢國的要塞下陽。

這就是成語「假道伐虢」的來歷，只不過這是第一次。後來，成功入選國民必備智囊「三十六計」。

第二次假道伐虢

過了三年，也就是公元前655年，晉國又向虞國借路去攻伐虢國，這是第二次。

宮之奇再一次勸諫說：「虢，虞之表也。虢亡，虞必從之。晉不可啟，寇不可玩，一之謂甚，其可再乎？諺所謂『輔車相依，唇亡齒寒』者，其虞、虢之謂也。」宮之奇接連貢獻了「輔車相依，唇亡齒寒」兩個成語，也就是說虢國和虞國是相互依靠而存在的，一個滅亡了，另一個也難以獨立存在。

唇亡齒寒

虞公一笑了之，說：「晉國和我國同姓，是不應該攻伐我國的。」

宮之奇痛徹心扉，就差一把鼻涕一把淚了，「太伯和虞仲，是太王的兒子，太伯因為逃亡離去，所以沒有繼位。虢仲、虢叔，是王季的兒子，做周文王的卿士，對王室建有功勳而記錄在冊，典冊還藏在盟府裡面。現在，晉國連虢國都要滅掉，還會對虞國有什麼捨不得呢？況且，虞國能比桓叔、莊伯更親近晉候嗎？晉候與桓叔、莊伯家族那麼親密，尚且盡行誅滅諸公子。親近而且受寵，然而一旦造成威脅，就會被誅殺，何況一個國家呢？」

虞公說，「我祭祀的祭品豐盛而且清潔，神靈一定會保佑我的。」

宮之奇欲哭無淚，「我聽說，神鬼不會隨便親近哪一個人，只是照顧依從有德行的人。故《周書》曰：『皇天無親，惟德是輔。』又曰：『黍稷非馨，明德惟馨。』又曰：『民不易物，惟德繄物。』也就是說，沒有德行，百姓則不和，神靈也不會享用。神靈所依靠的，是有德行的人。如果，晉國佔領了虞國，再發揚美德，給神靈獻上豐盛清潔的祭品，神靈難道會吐出來嗎？」

虞公不肯聽從，答應了晉國侍者的請求。宮之奇看到危險，就帶領家族離開虞國。走在路上，宮之奇不舍家國，卻又憤恨地說，「虞國是過不了今年的臘祭了。晉國這一次就會滅掉虞國，不需要再出兵了。」果不其然，那年冬天，晉人滅掉虢國，虢公醜逃奔周朝京都；晉軍返程途中，順道把虞國滅了，俘虜了虞公及其大夫井伯百裡奚，並把百裡奚作為秦穆姬的陪嫁隨員。晉國假道滅虞，卻是便宜了秦國。