君子坦蕩蕩小人長戚戚什麼價值觀(君子坦蕩蕩小人長戚戚)
2023-05-02 02:03:46 2
陽光國學
以前讀《論語》,沒有讀出裡面的智慧,反而覺得孔子太絮叨,嘮嘮叨叨地告訴你要這樣要那樣,不能這樣不能那樣,跟家裡話很多你還不能懟回去的老人家一樣。所以,年輕時讀《論語》,腹誹的時候多,心悅誠服的時候少。尤其是讀到「君子坦蕩蕩小人長戚戚」,心裡尤其不滿:你說「君子坦蕩蕩」我沒意見,你說「小人長戚戚」就過分了。人吃五穀雜糧,誰還沒個生病不舒服了?人在江湖身不由己,誰還沒個牢騷了?紅塵中打滾,誰還沒有個喜怒哀樂了?凡此種種,面臨生活中層出不窮的不如意,憂鬱悲傷一下太正常了。本來是正常的情緒反應,我就是不開心了而已,怎麼就上升到道德層面的「小人」了?孔子對人也太苛刻了。
走的路過的橋越來越多,見的人經的事兒越來越多,學會平心靜氣地體察反省情緒的產生與消失之後,才漸漸明白,偶爾「戚戚」一下很正常,「長戚戚」就是修行不到,還真的是「小人」啊。
「長戚戚」是智慧不夠多。智慧的人明白事物都有自己的發展周期,能夠見微知著,根據細節預測事物的發展,然後順勢而為,「時行則行,時止則止」,該採取行動的時候果斷採取行動,抓住時機,促成成功;該收斂鋒芒的時候及時收斂,保存實力,等待機會。歷史上這樣的人物很多,就是眼下,那些世俗意義上的成功人士的成長軌跡莫不說明了這一點。
而且,智慧的人一定明白,自己豁達樂觀的心態有多重要。一般老年人不喜歡搬家離開自己已經熟悉的環境,但有個老人搬家前一直樂呵呵的,別人問他為什麼,他說「我已經喜歡上那個要搬去的地方了」。都是背井離鄉進城為兒女看孩子,有的老人覺得哪裡都不習慣,哪裡都不如老家好,對離開老家來城裡,感到特別無奈,覺得自己為孩子犧牲了自己,一天到晚長籲短嘆,搞得子女心理負擔很重,家裡的氣氛很不好。有的老人覺得能為子女發揮餘熱,說明自己還很有用,而且很重要,成就感很強,而且一家人在一起,既享了天倫之樂,又能幫到孩子,特別高興。
「長戚戚」是格局不夠大。所謂的格局不夠大,一個是只考慮自己的得失,一個是只看到眼前的利弊。如果一個人格局不夠大,自然是稍微有個風吹草動就擔驚受怕,就焦慮不安了。「雙減」政策落地,一大批教培機構倒下,有很多網友為新東方擔心,為俞敏洪擔心,認為他一定特別焦慮難過,但俞敏洪接受採訪時表示,「最近大家都知道,不斷有人給我發問候信息,因為教育領域的變革,大家擔心我會心情不好,我告訴他們,我心情一點都沒有不好,甚至是心平氣和的狀態,理由也簡單,因為所有這些教育變革都不會影響我對自己人生大方向的設定,不會影響我希望自己的人生能更多幫助到需要幫助的人的目標——修煉自己,造福他人,這是我給新東方人的八個字。任何一件事情發生了,都是你提升自己的一個契機。」心裡有造福他人的信念,有危機也是轉機的認識,還會為一時的不順利而「長戚戚」嗎?
「長戚戚」是信念不夠堅定。捫心自問,很多時候,我們的焦慮來自於內心深處的「貪慾」,該我們得的,我們自然想要;不該我們得的,最好也有。我得了,我自然高興,一看別人也得了,就會感覺這個得也不是那麼珍貴;一旦發現有人比自己得到的還多,立刻就化得到的喜悅為不如別人的憤怒。對財富如此,對名譽如此,對孩子的成長,也是如此。生活在患得患失的煎熬中,怎麼可能不「長戚戚」呢?如果心裡有明確的是非觀念,有「該」與「不該」的明確界限,不該得的利益不貪,不該做的事情堅決不做;不管結果是好是壞,只要是自己應該承受的,都勇敢地接受,還有什麼能讓你「長戚戚」呢?
讀《論語》的經歷,讓我明白,不是經典不近人情,是自己的智慧還不夠。經典是真正的常讀常新的。
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