知否華蘭忽然從丈夫的懷中起身（華蘭明蘭十裡紅妝風光出嫁）

2023-04-16 18:38:53

我們看《知否》時，第一集最大的場面便是華蘭出嫁。古代除了出生和死亡，最重要的便是結婚了，所以我們在看劇時可以看到，其實《知否》幾乎用了三分之二的篇幅來描繪盛家的女兒出嫁前及出嫁時的場景，她們嚴守以待，無論是學習禮儀，薰香，還是品茶插花，都在為婚後做著準備。

華蘭出嫁可以說是整部劇中結婚最大的場面了，就連明蘭大婚當日都沒有如此細細地展現各個畫面。

華蘭的大婚可以說是非常風光的，十裡紅妝浩浩蕩蕩，十分令人羨慕。

但你若是知道古代婚禮程序之繁瑣，可能你就寧願打光棍了。

在宋朝以前，不管是上至皇室官家，下至庶民百姓，大家結婚大致都是遵循儒家制定的六禮：納採、問名、納吉、納徵、請期、親迎。

納採：即男方家請媒人去女方家提親，女方家答應議婚後，男方家備禮前去求婚。

問名：即男方家請媒人問女方的名字和出生年月日。

納吉：即男方家卜得吉兆後，備禮通知女方家，決定締結婚姻。 納徵：亦稱納幣，即男方家以聘禮送給女方家。

請期：即男家擇定婚期，備禮告知女方家，求其同意。 親迎：即新郎親至女家迎娶。

六禮已畢，只意味著完成了成妻之禮，還須在次日及三月後完成「謁舅姑」與「廟見」之禮，即成婦之禮，廟見後才能正式承認該女子為丈夫宗族的成員。

不過宋代經歷了唐末五代戰亂，五代十國的民族融合，婚姻禮儀已經發生了很多變化。因為婚禮儀程太過於繁瑣，所以除了皇室宗族還能奉行之外，在士庶中很難貫徹執行。鑑於此，朝廷在六禮的基礎上結合當時的風俗習慣，將婚禮儀程刪改簡化為三步，即：

納採、納幣、親迎。

納採的第一個步驟便是求婚：

男方通過媒人口頭或書面形式向女方求婚，為了表示鄭重，士大夫階層一般都是書面提出求婚。

在宋代求婚多由當事人的祖、父尊長出面向對方的尊長提出請求，求婚書的內容一般是讚揚對方並表達要與之議婚之意的客套話。

第二個步驟是交換草帖：

女家收到男家的請求後，如果也有結親意願。就需要向男家出具草帖，也就是庚帖或八字。

女方草帖的內容有：女方的生辰八字（出生的年月日時），女方籍貫，女方曾祖、祖父、父親的官職，母親的姓氏，女方的陪嫁資產情況等。

男家在收到女家的草帖後會將女方的八字進行問卜，看看兩人八字是否相剋。如果結果是大吉，男家也會將男方的草帖給到女家。男方的草帖內容有：男方的生辰八字，男方籍貫，男方曾祖、祖父、父親的官職，母親的姓氏並是否有誥封等。

同樣，女家也會將男方的草帖進行問卜，如果結果滿意，女家會通過媒人向男家通報，表示初步同意婚事。

第三個步驟是交換定帖：

在雙方達成初步意向後，就可以交換定帖了，表示正式請求與對方締結婚姻。和交換草帖的順序不同，定帖必須由男家先出具，通過媒人交給女家，男方定帖的內容有：男方姓名、年齡、生辰、父母官職封號，還要詳細列出聘禮的數目。

而女方的定帖則要詳細列出陪嫁的內容及數目，女方的陪嫁可以是房屋、鋪面、田地、奴僕、金銀細軟、字畫古玩……

祖母給明蘭的嫁妝

最後一個步驟是相親。這個相親和我們現代還不太一樣，相親時男家會選一個日子，準備禮物給女家，約定一個地方見面相看。見面後，如果男方中意女方，會把一隻金釵插到女方發中，即「插釵」；反正則送給女方彩緞兩匹，謂之「壓驚」，表示婚事不成功。

至此，婚約已基本敲定，接下來女家就等男家來下聘禮了。

知否裡有個細節，二叔馬場求婚那裡，他向皇后娘娘求了一隻簪子做彩頭，其實也算是「插釵」。

定聘就是正式的定婚，定聘禮之後，雙方在道義和法律上都受到監督保護，如果一方有反悔（主要是約束女方）會受到仗六十或一百，再嚴重的流徙一年或一年半的處罰。因為名聲壞了，今後也很難再議親，並且會影響到家裡其他兄弟姐妹的婚姻。

定聘之禮過程如下：

1.下定禮

男家在約定好的日子去送給女家的定禮，數目都是實現通過媒人溝通議定的，根據男家的家庭富裕情況而定，富裕的以珠寶首飾、金器、銷金裙褶、緞匹、茶、酒、餅、食品，加以雙羊作象徵性牽送。

送定禮時，要用四幅銷金有色紙寫成三份婚啟，一份禮物清單，稱「禮物狀」，封作兩份，稱「雙緘」，用紅綠銷金魚袋裝好連同禮物一起裝入繪有五男二女的木盒子內。共有八或十個禮盒，用彩色包袱包好，送往女家。

三份婚啟，第一二份都是客套話，第三份才是男家正式通知女家行定禮的禮書。

女家接受定禮盒子後要放在正屋的廳堂上，備上香燭酒果，告祝天地祖宗，然後請夫婦雙全者開啟。

女家接收定禮後當日需要回定禮，回定禮物有各色緞匹、女工手作物，還有男家所送酒餚菜果的一半。同時還有書面的對男家定禮婚啟的正式答覆和回定禮禮物清單。

在知否第一集中有兩個相似細節：

一，聘雁。在古人的宇宙觀裡，男人是陽，女人是陰。男女結合自然也就是陰陽交融的過程。大雁是一種候鳥，南來北往，在古人眼裡，這是「順陰陽往來」的舉動。且大雁也是一個專情的動物，這種專情的性格正好象徵著婚姻的忠貞，成為婚禮的禮品也有這方面的原因了。

聘雁

二，以空酒樽一雙，投入清水，盛四金魚，以箸一雙，蔥兩株，安於樽內，謂「回魚箸」。如果是富家官戶，多用金銀打造魚箸各一雙，並以彩緞造象生蔥雙株，掛在魚水樽外。意為夫婦歡諧，如魚得水。

金魚

2.下聘禮

送定禮後，男女家雙方要傳遞消息全憑媒人，每逢節日雙方還要互送禮物。

雙方還要約定好下聘禮的日子，下聘禮時，富貴之家要準備三金（金釧、金鐲、金帔墜），無力置辦三金的人家，也可以用銀鍍金代替。另外還有花果、茶酒、食品等。

金帔墜

3.下財禮

相比上兩個，下財禮要簡單些。禮品大概為銀錠若干、彩緞數匹、酒果茶餅之類。

在迎娶日，新郎不一定要親自迎親，也可以讓媒人代替。

在知否中，墨蘭結婚當日，梁晗就沒有親自去，而是通過媒人代替，也側面說明了梁家對這門親事並不滿意。

1.催妝與鋪床

催妝，就是迎娶前三日，男家向女家送去一些新婦妝扮的物品，請新婦早做準備。

鋪床，就是婚前一日或結婚當日早晨，女家到男家布置新房，並預送部分嫁妝。

2.往女家迎新婦

新人出嫁，要先向家廟告別。

男家的迎親隊伍到後，女家要以酒餚款待，還要散發利市錢。然後樂官作樂催妝，克擇官報時辰，司儀念吉利詩詞。

在古代有些地方，新娘要由兄長背上花轎，其道理就同新娘要由兄長送親，並在男家被尊為上賓一樣，都是為了以這些象徵性的動作，使郎舅權威得以確立，並獲得婚姻當事人與社會的認可。也就是告訴夫家，我娘家有兄弟給我撐腰。

3.攔門

迎親隊伍回到男家後，新人不能立刻進門，樂官、伎女及幫男家操辦茶酒等人互念詩，求索利市錢。

4.撒谷豆

新婦轎子進門前，陰陽克擇官手執花?，內裝谷豆錢果草節等，一邊口中念咒祝詞，一邊望門而撒，讓孩童爭著拾取。意為消災報平安。撒豆谷後，才請新人下轎。

新人下轎後，可由女家同來的兩名親信女使左右扶持下，踏過自轎前鋪就得青布條或蓆子（富貴人家用青錦褥或青氈花席鋪成），雙腳不能著地。

5.跨鞍與坐鞍

新婦下轎入中門前，要先跨馬鞍，有祈求平安的意思。

6.參拜儀式，拜堂

7.撒帳

新人交拜完畢，女向左，男向右面對面坐在床上，禮官或婦女以金錢彩果撒擲，稱為撒帳。一邊撒一邊口念撒帳歌。

內容大概就是祝福新人夫妻恩愛，房事和諧，帶點香豔色彩。

8.合髻

將男女新人的頭髮各剪下少許，合梳在一起。合髻也叫結髮，意為合二性為一體，白頭偕老。

9.合巹

好一通折騰，這婚禮才算是真正完成了，若你生在古代，可願意受此繁瑣過程，終成秦晉之好？