為啥緬甸產翡翠（為什麼緬甸產地的翡翠更受玉雕師喜愛）

2023-05-08 10:18:34

緬甸翡翠的歷史價值高、文化傳承悠久，玉雕師在使用緬甸翡翠雕刻時更符合傳統玉雕藝術的意境和韻味。更重要的是，緬甸產地的翡翠厚樁不偏色，可以雕琢翡翠複雜的圓雕作品，浮雕、透雕、陰雕、陽雕等等手法都是經得住考驗的。

有一種說法叫「自然無往而不美」，就算是遵循自然，遵循生活的活力，就能展現出美。玉雕藝術中的俏色巧雕、因色走勢，就是要把這種自然的脈絡跟人文的構想結合在一起，表達出一種完整卻又順乎自然的美麗。

水流緩緩而下是美的，荷葉在光波中顫動是美的，花瓣迎頭接著水珠是美的，青天白雲隨風飄蕩是美的，自然造物本身就構造了美，玉雕師則是在自然中發現美，在玉石雕刻中表達美。

例如這尊水月觀音，源於法海寺壁畫《水月觀音圖》；作者利用運用俏色巧雕的技藝，將水月觀音半坐於翠色礁巖之上，凸顯端莊而挺拔的身板，紫翠的身光如輪滿月將其籠罩，精美地描繪和渲染淨、光明、和諧、理想的聖境，襯託出「諸天無實體，水月皆空虛」佛理。

觀音面端莊大方，超然脫俗，頭戴寶冠，肩披翠色輕紗，服飾華麗複雜，層交錯，互為穿插；觀音的四周還環侍著護法韋陀、白鸚、善財童子和金毛孔。他們都面向觀音，神情虔誠恭敬；善財童子，小口微開，眼神態度，似在恭念菩薩聖號。整個畫面充盈著飽滿的佛教氣韻。

厚樁的大件緬甸翡翠，才給了玉雕師表達美的機會，這也是目前玉雕師鍾愛大件緬甸料的原因。隨著不同產地的翡翠，例如危料、俄料的進一步挖掘，也許未來也會有機會看到大件的其他產地的翡翠玉雕。

在緬甸翡翠的產地意見書中，我們能看到結論是「見緬甸產地特徵」，但「見緬甸產地特徵」跟「產自緬甸」不能劃等號。

翡翠「見緬甸產地特徵」，是表明送檢的樣品有緬甸翡翠典型特徵，但不能因此說明這件翡翠就一定產自緬甸。有部分危料也具有緬甸翡翠特徵。具有緬甸翡翠特徵和產自緬甸概念不同，有緬甸翡翠特徵只能說樣品產自緬甸的概率較高。

目前國家標準有規定：珠寶玉石的產地不參與命名，是指珠寶玉石樣品鑑定出證時，產地不參與命名。例如翡翠，只能定名「翡翠」不能定名「緬甸翡翠」，標準中出現寶玉石基本名稱包含地名時，此地名不具產地意義,如「和田玉」「岫玉」均不具產地意義。

由於國標中暫時沒有寶玉石產地鑑定的鑑定依據和描述方法，現行的以國標為準則的權威鑑定證書是不會明確寫產地的。

因此GID翡翠實驗室採用企業標準來定義「產地特徵」，給翡翠同行提供參考，共同學習：在GID翡翠實驗室發布的《GID翡翠產地特徵》企業標準Q/GIDCD001-2021裡，明確定義了翡翠產地「具瓜地馬拉特徵」和「具緬甸特徵」的企業標準，以及採用的何種鑑別方法。