年俗文化所滋養的民族精神（不放鞭炮不看春晚）

2023-04-28 08:23:19

作者：龍少旅記 來源：8264 版權歸屬原作者

引言

在你的印象裡，春節是不是越來越雷同了？可當你在不同環境下，感受了不同方式的守歲，就會突然感悟，形式是介質與載體，祈盼與敬畏，才是寄託。

如果過年時你遠在外地並未回家，那你估計已經開始思念此刻正在吃「雷同」年夜飯的家人們，這一時刻，你前所未有地想回到他們身邊。

圖瓦人，生活在喀納斯——中國最西北的深山密林中，目前有兩千餘人，世代以放牧、狩獵為生，沿襲傳統的生活方式。不受外界凡塵打擾，他們保留著傳統而又神秘的生活習俗，自成體系。

今年大年三十，我有幸來到禾木村，與一家當地圖瓦人家庭一起守歲。

與想像中不同，他們日常著裝並非高帽、長靴，而是毛衣、西褲、長裙，除了顴骨略高、濃眉大眼的長相，其他地方並無明顯辨識標識。

砸骨頭

年三十天一亮，這家人家開始忙著準備年夜飯食材，因為飲食習慣不同，食材差異也較大，我基本搭不上手，於是乾脆出門拍些禾木自然風光的照片。

大雪將整個錯落與外界隔開，白雪覆蓋下的房屋、樹木各自凸顯著高低錯落的形態。周圍的環境安靜地可以聽見呼吸的聲音，甚至樹枝上積雪飄落的聲音。看到此情此景，我開始羨慕能夠在這裡無憂慮逕自生活的圖瓦人。

下午7、8點左右光景時候，這家主人出門找到我回家吃年夜飯，於是我的驚豔之旅開始了。

剛坐到桌上，主人就端上酸奶、奶酒、奶茶、奶疙瘩、酥油、油餅、油篩子，整齊地放在桌上。這裡需要敲黑板：

食物可以隨便挑，但奶茶是必須要喝的。主人把茶倒好，客人可以根據自己的口味加入適量的酥油和奶皮子。酥油入茶很快就化開，奶皮子在茶中也很快會被浸開，它們軟軟的漂在茶水表面。

一般人喝奶茶，第一碗都是邊嘗邊喝，不知不覺喝完了，等在旁邊的主人馬上就會添上第二碗。

我喝第二碗時，自覺腹中有些撐，就放下了奶茶，打算慢慢消化。但主人此刻用嚴肅的神情看著我，視線不時轉向我放下的奶茶，隱約感覺到什麼情況的我，只好在監視下把第二碗也喝了。

喝完後，朋友才告訴我，在圖瓦人家裡喝奶茶，必須喝兩碗，因為你是用兩條腿走進來的；喝完兩碗奶茶，你再用兩條腿走出去，吉祥平安。

緊接著，圖瓦人獨有的新年砸骨頭儀式正式開始。

家人將牛後腿肉連骨端上，屋主人便用鋒利的小 dao把牛後腿肉片片剔下來。

圖瓦人世代遊牧為生，剔肉使他們的拿手活兒，一會兒工夫，牛骨頭上就已經剔得一條肉絲也沒有了，光潔發亮。

而後，屋主人將一條白色哈達系在骨頭上，並吟唱聖潔的祝福，之後交還給家中年輕些的小夥兒來砸骨頭。小夥兒把骨頭放在剁肉的樹樁上，高舉斧頭猛砸，骨頭裂開，所有人便同聲歡呼。

骨頭砸開後，先由在座的最尊貴多客人手捧骨頭吸髓（我們這桌是一位喇嘛），然後輪流傳遞，輪流吸，意味著大家同享祝福。

儀式之後，親朋好友們還要喝酒吃肉，互致祝福。完畢，再到另一家砸骨頭，度過一個歡樂的新年不眠之夜。

吃年夜飯席間，我從朋友的口中聽了不少有關於圖瓦人相處的「規則」，有些真是讓我「不寒而慄」，因為如果不是提前知道這些，可能我們按照慣有思維行事，大家可能無法愉快地一起過年了。

比如說，圖瓦人打架，就算兩個人打得鼻青臉腫、甚至要出人命了，旁人也只能旁觀，不能有任何反應。直到最後，其中的一個將另一個打翻在地、無力爬起，才肯住手。如果上去拉架，那兩人就會合夥過來打拉架的人：兩個圖瓦人打架，是要爭英雄的；去拉架，他們就會認為拉架的人看不起他們，所以會一起來打拉架的人。

喝酒時的禮節也很多，主人倒滿一碗，自己先喝了，然後給客人一一敬下去。一輪轉畢，主人又喝一碗，又敬下去。

村裡用來喝酒的碗很大，一斤酒一般只能倒三碗。酒量不行的人，喝第二碗酒後，人和碗便一起落了地。

對圖瓦人來說，這只是熱身，敬酒和鬥酒還沒開始呢！主人敬三碗酒後，便將酒瓶遞給客人中的一位朋友，他馬上接住，敬一圈，再遞給另一個人。

一箱子酒往往不夠喝，主人吆喝一聲，老婆或孩子便出去又搬來一箱。最後，所有的人都喝醉了，騎著馬，由著馬帶自己走回家。

祭敖包

和我一起來和圖瓦人過新年的義大利朋友問我，什麼是祭敖包？我勉強翻譯道，敖包形態類似埃及金字塔的外貌，圖瓦人對其獻祭奶茶、美食、菸酒，來祈求來年的風調雨順和幸福。

大年初一的清晨，整個村子的圖瓦人便身著華麗的名族正裝，齊齊聚集在了敖包的周圍。

整個敖包被皚皚白雪覆蓋，我們到時敖包前已經堆滿了各色祭拜用的食品，敖包頂端插著一截樹枝，管事的幾位圖瓦人正在敖包上堆放柴火，不一會，整個敖包便燃起了熊熊的烈火。

接著，祭拜活動邊正式開始了，村長手拿枝椏，帶領著村名們邊禱告，邊帶領著村名們開始順時針繞著敖包祈福。

我們幾個也一同加入經了祭祀的隊伍。

一圈、兩圈、三圈，邊慢慢行走，邊將手上的食物拋灑進火堆。

然後村長拿出五色風馬旗，分給眾人。

大家一擁而上，將風馬旗系在了敖包頂端的樹枝上。

不一會，整個樹枝便系滿了五彩的旗幟，在冬日的空氣中徐徐飄揚。

一壺壺奶茶此時也被環繞著灑在敖包上，灌溉滋潤著樹枝。然後大家互敬哈達，祝福彼此來年順利，有種互相拜年的意味，跪坐在地上喝著奶茶。

祭敖包最後一個項目，也是當地圖瓦人獨有的風俗，便是敬煙了。

最年長的幾位圖瓦老人席地而坐，年輕的圖瓦人們依次上前，恭恭敬敬的敬遞香菸。

老人拿上煙後深吸一口，以示接受。

這種儀式一是表達了圖瓦人敬老愛老的習俗，大山的子民們需要這些老獵手；二是翻騰的煙霧，預示著圖瓦人將生生不息。

雪地運動會

和現在很多人過年家家戶戶都在家裡不同，圖瓦人過年，整個村子的人都會跑出來，聚在一起，一起運動一起玩，慶祝這別樣的節日，新年不再是獨立家庭的節日，而是整個村子的盛世。

賽馬

你一定可以沒見過那種非官方的，自發的賽馬比賽。整個村子的人，騎著馬的、馬拉爬犁的、雪地摩託的，浩浩蕩蕩的全部出動，上百匹馬兒匯聚在一起，跑到了山上的野雪地裡。

先讓馬兒在數公裡的雪地上小跑一圈熱個身。

然後所有馬匹匯聚在一起，令旗一揮，所有馬匹如離弦之箭，捲起飛雪片片，天地間為之動容。潔白的雪地上，唯有一個個黑點在快速移動，逐漸變大，最後，奮力衝刺過終點。

冠軍引得陣陣歡呼喝彩，亞軍哭的稀裡譁啦惜敗一時。

獸皮雪板

喀納斯這裡據說是人類滑雪最早的起源地，當地人擅長用獸皮做滑雪板。

於是獸皮雪板比賽便是這裡新年時期的一大看點。

比賽分少年組和成人組。少年組最小的參賽者只有6歲，但依然有股蒙古族不認輸的狠勁。

比賽是個4公裡左右的大圈，上坡下坡，極其耗費體力，但小朋友們依然玩的不亦樂乎，你爭我趕互不相讓，第一名還有500塊的獎勵。

而成人組的比賽就複雜多了，類似鐵人三項，還要在關鍵的賽點上奪旗射箭，更加耗費體力。

當然，第一名的獎金也是上升到了4位數。

看著他們，我突然心生感動，不論你信不信這些約定俗成的規矩，也不論你是否年復一年重複著這些流程，圖瓦人執著又堅定地傳承著，綿延流長。這是他們對文化的敬畏，而文化產源於對自然的敬畏。

可當自己的世界安靜下來，我便在這大山間寂靜安詳的林間村落中，開始想念此刻也在守夜的家人，他們正在用另一種方式，重複而又樸素地表達著同樣的敬畏。