虛幻的希望議論文

2023-07-05 17:39:43 3

　　近來，裡夫金新著《第三次工業革命:新經濟模式如何改變世界》一書引起了人們不少的關注，評論者大多對之持讚賞的態度。此書大意是，第三次工業革命將以網際網路與可再生能源相結合的模式，來化解人類面臨的能源和資源困境，為未來世界的經濟發展提供新的出路。當然，對於眾多唯恐經濟發展因現實中已經越來越明顯的生態環境和資源能源問題而減緩下來的人們，裡夫金的設想無疑像一劑強心針般令人興奮。不過，我想略微唱一下反調。

　　長久以來，人們非常熱衷於談論創新，以至到了無處不提創新的程度。我記得，幾年前在一次STS的國際會議上，一位美國學者提出過這樣的看法:科學技術等領域的創新帶來了「發展」，帶來了並不公正的分配的同時，也帶來了資源和環境問題，為了走出困境，於是有人祭起了「創新」這個「法寶」;但是，按照原來思路的創新，卻只會進一步加劇資源和環境的問題，並只能使少數人從創新中獲得更多的利益!裡夫金把希望寄托在網際網路與新能源技術的結合上，其實也只不過是前面所說的用以解決當下困境的「創新」的一種具體形式而已。

　　說到工業革命，人們亦多是以歌頌的方式來讚揚其帶來的「發展」。在我們竭力謳歌前兩次工業革命帶來的「好處」的同時，卻對其從一開始就註定要帶來的負面的後果重視不夠，以至於當我們身受其害時，又只能盲目樂觀地寄希望於未來科學和技術的發展來解決現在的問題。這也就是說，我們對於前兩次工業革命的「遺產」其實並沒有充分全面地認識，而只是選擇性地看到了其積極的方面，對其負面影響的認識還遠遠不夠。也就是說，第一次、第二次工業革命帶來的不但有大發展，而且也造成了資源的短缺和環境的破壞，以及利益分配的嚴重不公等等，這些負面因素我們是不該視而不見的。按照裡夫金在書中的描述，我們可以發現，他所設想的「第三次工業革命」，與前兩次工業革命的差異，其實只在於技術發展手段的更新而已，在實質上，也就是說在其發展觀和與之配套的社會體制等方面，卻幾乎沒有什麼根本性的改變。

　　傳統的發展觀一直是追求物質的、經濟的、數量的迅速發展。隨著傳統發展觀及相應的發展模式帶來諸多問題，人們認識到這樣的發展不可持續，「可持續發展」的概念被提出。令人遺憾的是，雖然這一概念越來越多地為人們所使用，但在現實中，在生產和經濟活動中，這一概念卻經常只是作為一個標籤，只起到了掩飾其實質上不可持續的特點的作用，成為帶給人們一種虛幻的心理安慰的招牌。在裡夫金的書中，那種依賴於「新技術」而解決可持續發展問題的第三次工業革命，其實也不過仍是把可持續發展作為一種標籤而已。

　　我們寄希望於新的技術，但不可忘記的是，熱力學第二定律不可違背，當增加了能源的使用，或者開發了新的能源，對環境的影響也會隨之增加，而且這種過程是不可逆的，後果也難以預料。新技術會帶來生產形式上的一些改變，但並不會改變發展的模式，是治標不治本的。新技術可能會帶來局部的、暫時的變化，但長遠來看也許只能加劇原有的矛盾。歷史已經一次次證明了這個道理。

　　要真正解決傳統的發展觀、發展模式和與發展相關的社會體制帶來的問題，只依靠一兩項或哪怕許多項新技術，顯然是不可能的。新技術的開發既不可能自發地改變人們的發展觀，也不可能自發地改變對於新技術的利用方式和相應的社會體制，不可能自發地帶來一種理想的帶有終極關懷的發展模式。所以說，裡夫金這位被譽為「享譽全球的未來預測大師」在這次對於即將到來的「社會革命」的預言，其實也只是帶給人們一種虛幻的希望而已。

　　當然我們也可以理解現在許多中國學者對於這種虛幻的希望的熱情，是因為中國未能趕上前兩次工業革命的契機，而在裡夫金所預言的第三次工業革命中，我們或許有希望能搭上這一班車，實現「跨越式的發展」。在回顧以往我們未能趕上前兩次工業革命的機遇這段歷史時，也許設想另外一種歷史進程的可能性會是有啟發性的。我們也經常看到一些對西方國家的批評，例如對美國，說他們現在的生產和生活方式消耗的資源和能源過多，說如果中國人也以同樣的方式生活和消費，需要多少個地球的資源才能滿足等等。但是，我們是否想到，其實美國人的生活方式，卻是以第一、二次工業革命作為基礎發展出來的。設想如果當年前兩次工業革命是發生在中國，我們這樣一個人口大國從那時起就搭上了現代化發展的頭班車，從那時起就走了西方發達國家的發展道路，並一直以他們的消費方式來生活，那麼，在現在的地球上，我們又會如何談論發展的問題呢?

　　我們目前最需要的並不是一個不成熟的虛幻的技術，而是需要更好地理解發展，我們需要想一想，什麼是發展?應如何發展?思考發展的問題，有兩個關鍵點不能忘記:第一，資源、能源、生態總是有限的;第二，我們不能放棄對社會制度的合理和公平的追求。

　　作者：劉兵(清華大學科技與社會研究中心教授)