蘆笙戀歌曲目表（到電影蘆笙戀歌的地方去）

2023-07-05 16:56:06 1

到電影《蘆笙戀歌》的地方去「打歌」

聆音賞樂踏跡尋音

我每年都和上音附屬實驗中學的校長紀筱華一起策劃音樂學生的採風活動，雲南的朋友推薦我們去臨滄市雙江自治縣，很簡單，去一個地方可以考察四個民族的人文風情，我們完全認可。

為了給學生講點當地民族文化的知識，我查閱了資料，啊？原來至今仍飄蕩在我們耳中的早年一曲熟悉地優美迷人的電影《蘆笙戀歌》的主題曲「婚誓」就是唱的拉祜族兒女的風情萬種，其間那惟妙惟肖地旋律整個兒讓我們今天還感受到人間真情的質樸甜美。

時下，也是反映拉祜族音樂的《快樂拉祜》不僅唱響了瀾滄，還唱響到了「星光大道」，網絡上點擊率不計其數，我在雲南其他地方行走不經意間許多公共場合會聽到「拉祜，拉祜，拉祜喲……」這樣優美的曲調。

葫蘆的兒女

飛機落地臨滄，驅車顛簸山路四個多小時到了雙江，雙江是全國唯一一個由4個民族（佤族、傣族、和布朗族）共同自治的自治縣，多元文化交融，一定綻放出獨特的人文魅力。

雙江因在瀾滄江和小黑江交匯處得名，北回歸線橫穿縣境，一年四季春意盎然，被譽為「北回歸線上的綠色明珠。」

拉祜族主要分布在瀾滄江流域的山區，現有人口41.1萬多，其中雲南就有40.8萬人。雙江境內的拉祜族共有33000人，佔全縣總人口的20%。「拉祜」有「獵虎人」和「河頭人」的釋意。忠厚善良的拉祜族人是古代西北青藏高原氐羌族的後裔，於元代南遷至瀾滄江流域的亞熱帶地區定居。

拉祜族以黑色為美，婦女上穿黑布長衫，長至膝下，兩側開衩，立領右襟，綴有銀泡裝飾，喜歡用紅色或白色花邊鑲綴在袖口、襟邊，顯得光豔美麗；黑包頭巾末端長長地垂及腰際，還有用黑布裹腿、戴大耳環、胸前佩掛「普巴」（大銀牌）的習俗。

傳說拉祜族祖先是從葫蘆中誕生的，因而她們自稱是「葫蘆的兒女」，「沒有成熟的葫蘆，就沒有拉祜的望歌（民間歌謠）」。因而拉祜族先民把葫蘆直觀形象地比作懷胎女腹，從而產生對女性生育的崇拜。

拉祜族崇敬葫蘆，葫蘆是她們的吉祥物，於是拉祜族的寨門內外都與葫蘆有關，寨外，一對葫蘆刻兩邊；寨內布滿了大小石頭葫蘆，猶如一個葫蘆陣。　

　 吹起蘆笙唱起歌

拉祜族人認為蘆笙吹出的聲音能與天神通話，能使人們聞聲相聚，人們跳起蘆笙舞，可以超越時空，與神同樂，得到神的庇佑。

璀璨絢麗的葫蘆神化造就了能歌善舞的拉祜民族，而入選第二批國家級非物質文化遺產名錄的蘆笙舞恰恰是拉祜族最具代表性的民間舞種。

　在當地，拉祜族有句口頭禪：「吹起蘆笙唱起歌，阿哥阿妹來打歌」，蘆笙悠揚婉轉，爽心悅耳。毋庸置疑，蘆笙舞的伴奏樂器主要是蘆笙，足見拉祜族對蘆笙的眷戀，但鮮為人知的蘆笙還有一個美麗的傳說：過去拉祜族有五兄弟，不團結，明爭暗鬥。他們的父母用五根竹管插入葫蘆中，做成葫蘆笙，吹出了和諧感人的曲調，喚回了孩子們的良知。

因此，拉祜族崇敬葫蘆，把葫蘆視作祖先誕生的母體象徵，「沒有成熟的葫蘆，就沒有拉祜的望歌（民間歌謠）」；拉祜人認為蘆笙吹出的聲音能與天神通話，能使人們聞聲相聚，人們跳起蘆笙舞，可以超越時空，與神同樂，得到神的庇佑。

情不自禁參與「打歌」

有了蘆笙這一樂器，舞蹈的人更歡快了。當地老人告訴我，拉祜族在漫長的與大自然抗爭中創造了悠遠而鮮活的文化，最有代表性的就是72路「打歌」了，還是迄今為止發現的最為完整的拉祜族民間歌舞文化遺存之一，也是雲南省第一批非物質文化遺產保護名錄之一。

　老人告訴我，「打歌」的拉祜語是「嘎克」，意為邊舞、邊唱、邊演奏蘆笙。它源於早先拉祜族人每次狩獵回來，全村人就圍坐火塘邊吃獵物邊烤火，大家有時伸左腳烤，有時伸右腳烤；有時烤正面，有時烤背面，有時烤側面……慢慢的這些動作就被連貫起來成為了自己自娛自樂的舞蹈，後來拉祜人又把生活中的一些動作也容納到舞蹈中，如《搖娃娃歌》、《犁地歌》、《磨麵歌》、《挖地歌》等。

他們還善於模仿動物的動作，把動物的動作也吸納入舞蹈中，如《箐雞擺尾歌》、《鵪鶉歌》、《公雞打架歌》等等，使舞蹈的內容越來越豐富多姿。雙江拉祜族的「打歌」有72種套路，每種套路的舞姿、步伐均不同，合拍的演奏曲調也各異。