初中底氣議論文作文
2023-07-06 09:07:58
底氣來自自信，可以互信的自信。只要心中有底，不論你表現得多麼謙卑多麼客氣，別人都能感受到你的自信。這種表現就是一種底氣，財富、學識、家庭背景、專項技能這些通通都能成為你的底，並產生底氣。今天為大家準備的是初中底氣議論文作文，希望能滿足大家的閱讀需求。
初中底氣議論文作文一
一縷陽光，即使在寒冷的冬天，也能給人如春般的溫暖。那火紅熾熱的太陽啊，便是這溫暖堅實的「底氣」。一棵大樹，縱使季節輪迴，也依然固守家園，不畏風霜雨雪，依然枝繁葉茂。那土地裡粗壯的根系，便是大樹碩果纍纍的「底氣」。「底氣」，是一種最基礎的信心與力量，它總是在默默堅守著自己的職責，在最危險的時刻，發揮最強大的力量，是人生最堅不可摧的精神支柱！
透過歷史的風塵，「底氣」中的自信與力量不斷留駐在中華文化的畫捲紙上。「我自橫刀向天笑，去留肝膽兩崑崙！」譚嗣同，這一傑出的變法人士，在維新變法失敗的那一刻，當看到不斷地有變法人士退縮的那一刻，當朋友勸他趕快逃跑的那一刻，他卻依然堅守自己的底氣：「各國變法無不流血，唯中國不是如此，今天我就要以我的鮮血警醒世人……」他那充滿「底氣」的鮮血，永遠閃耀在中華歷史的星空之上。他那最基礎的信心與力量，在生命的最後時刻，發出了人生最響亮的吶喊！
那個稚氣未脫的少年——劉偉，在一次觸電事故中失去雙臂。在他痛苦迷茫之中，是對生命的渴望，是生命中最基礎的信心與力量——底氣，將他拉到另一個起跑線，不知疲憊地刻苦訓練，付出比常人超出多少倍的努力，他終於參加了殘運會遊泳比賽並獲得了獎牌，就在他信心十足，向帕運會衝刺的時候，命運又一次和他開了個致命的玩笑——他得了過敏性紫癜。從此，他與遊泳比賽再也無緣，多年的努力和夢想化為泡影。面對如此沉重的打擊。「底氣」，讓劉偉又一次站了起來——用腳趾彈琴。常人雙手彈琴都得付出努力和艱辛，十指不分丫的雙腳能行麼？又是他骨子裡那種不服輸的「底氣」，讓他在短短的不到兩年的時間，就彈出了七級鋼琴師的水平，成為了中國第一個無臂鋼琴師。也成為感動中國十大人物之一。當命運縛住了他的雙臂，他卻為夢想插上了翅膀，那變幻的琴聲，是他努力飛翔的旋律。
是誰，彈出世間之絕唱？是那位雙耳失聰的巨人！擁有底氣，靈魂得以升華！
是誰，吟出千古之篇章？是那位自由瀟灑的詩仙，擁有底氣，心靈得以自由！
是誰，成就昌盛之王朝？是那位忍辱負重的小卒，擁有底氣，生命得以永恆！
「底氣」，這個生命中最基礎的信心與力量，一旦迸發，就會像蛟龍掠過小河淺灘，到浩瀚的海洋裡擊水三千；就會像大鵬掠過平地低谷，在蒼茫的天宇中扶搖直上！
擁有底氣，創造輝煌！
初中底氣議論文作文二
一看到這個題目，竟是沒來由地想到了一棵樹。我有幸與它相遇在西安的一條古街上。
陳舊的西安給人一種肅穆而又莊重的感覺，連汽車飛馳而過帶起的塵土也混雜著靜謐，使人不敢呼出一口大氣。面對這棵樹時，亦是如此。
那是一面破敗的牆，被歲月侵蝕地矮矮的，露出內裡黃磚的本質。它就那樣地騎在牆上，一動不動。準確地說，它就像是凌空在頹牆之上的，露出牆的部分，竟還能看到它粗壯的根開始叉開的樣子！
出於好奇，我繞到了牆的另一面，想探個究竟。剎那，我被那深棕的顏色刺痛了眼，我驚呆了！靠在頹牆上的不是它幾人都抱不過來的樹幹，而是密密麻麻，有人腰一般粗細的根！這些根相互纏繞，盤旋而下，刺入土地！
我驚嘆著上前，它的根並不好看，有些小小的須向外搖晃著，似要扎入空氣中去，粗糙的表面留下深深淺淺的溝壑，那是風雨的痕跡。再仔細一看，它並不是「靠」著牆啊，靠著牆的那一面，細細小小的根須緊緊地嵌入頹牆的縫隙中，它們那麼努力，那麼努力。
我抬頭，濃密的綠撐起頭頂的一片天空，一陣風吹過，「悉嗦——」的綠葉晃動聲中，細碎的陽光照下，晃了眼。
爸爸站在一邊，說：「這棵樹的根這麼粗，地下的，不知延伸到了哪兒呢！」
原來如此！本來我還在詫異，這樣的將根埋於大地之上的樹，何以有底氣長得如此高大？如此茂盛？原來他的根，在地下無限遠處。
怪不得！怪不得它有恃無恐地伸向藍天；怪不得它驕傲地凌駕於頹牆之上；怪不得它有如此的底氣俯視眾生。因為它有深入大地的根！
我往回走，走出它撐起的陰涼，似一個世紀那麼漫長，爸爸拍著我的肩膀，微笑，卻不言語。
我離開了，再也見不到的那棵樹，但它的影子就像用刀鐫刻在腦子裡一樣，揮之不去。
只有根扎得夠深，才有底氣向藍天生長！
初中底氣議論文作文三
西方媒體常言中國人古板、狹隘。而近來，他們又將「冷漠」、「人情淡泊」等醜名冠於國人頭頂。而我們一向以禮儀之邦自居，對於這些評論總認定為是「空穴來風」，因此，我們總會回以猛烈的駁斥。「中國人怎麼啦？」，「他們只是想借輿論誣陷我們罷了」。
然而，我們真的有底氣對這麼言論加以全盤否定嗎？
仔細審視一下中國社會和民眾，這份底氣並沒有我們一貫所想的那麼厚實。頻發的食品安全問題不正隱隱透射出一些商人的自私狹隘嗎？而近來，時有路上有人遇難而旁人只作「圍觀」，我們似乎真的很難再自豪地稱自己為「禮儀之邦」；而國人踏出國門後奢侈消費的「富人行為」也確實給西方一個醜惡的國人形象……
在這些面前，再做辯駁確有「強詞奪理」之嫌，那我們真的已沒有底氣了嗎？
中華五千年歷史留給後人了無數傳統美德和底蘊，我們是有的，但，我們需要以自省來讓這些成為我們真正的底氣。國際社會其實已有這樣的先例。主導二戰風波的德國被指責為一個嗜血的、沒有人性的民族，德國人對此無力回擊。確實，他們祖輩造下的毀滅性罪孽讓他們絲毫沒有底氣回擊。而德意志民族以自省的姿態面對非議，他們堅持和平，牢記前人的教訓。1970年勃蘭特總理訪問波蘭時在猶太人墓碑沉重的一跪讓世人重新認識了德國。如今的德國早已不再被認為是什麼殘暴的國度，他們有充足的底氣以和平的姿態站在國際舞臺上。
而中國，又何嘗不能如此呢？一個善於自省的國家方能擁有真正的底氣面對不公平的指責。而國人中，其實不乏這樣的榜樣。陳光標身體力行倡導「低碳生活」，無數支教希望小學的老師。他們為一改「冷漠」、「狹隘」頭銜充實了底氣。
底氣是需要用一點一滴的改變來積澱的，而我們每個人都有充實這份底氣的責任。我想，當有人遇難不再是被圍觀冷漠，當商家不再為一己之利而危害整個社會，當國人以本應有的謙遜、懂禮節的形象展現於世人，我們會有底氣去排除這些負面的評價，更重要的是，我們有底氣以「禮儀之邦」的民族形象屹立於世界之林。
初中底氣議論文作文四
當你上臺演出的時候，是否激動慌張？而網上推薦那風流倜儻的主持人底氣十足，又是否好生羨慕？底氣足了，做事也從容不迫，可是，他們也不是天生人才，何以底氣十足呢？
底氣源於氣節，大不必如嵇康彈奏《廣陵散》般傲視霸者，卻也要他那般輕視小人，藐視權貴，嫉惡如仇。憎惡揚善。那樣，心裡也就有了信念，也敢於挺直腰板，才會有所風度。真正的氣節是底氣之源。
底氣需要自信，如果你氣節高雅卻不自信，豈不就只能等伯樂了嗎？拿破崙時期屢建奇功的德魯曼將軍在參加炮兵學校選拔時，身穿粗布破衣，還挑個棒子當扁擔，面對其他的貴族嘲笑，他鎮定自若。回答題目遊刃有餘，競選為第一。要是有奧運冠軍出口狂言，會令人不屑。但我國體操選手李小雙卻自信地走過一屆屆比賽，他能少底氣嗎？
底氣是要踏實。沒有能耐，頂多空想罷了。比如去年暑假我為了娛樂，把開學作業全部拋棄，最後不得已決定兩天做完。最後天天忙到12點，作業差點被退了回來，沒有能力，卻自信的承擔了這個任務，不是拿自己開玩笑嗎。
底氣要趙國國君買千裡馬的賞識；要季布一諾千金的誠信；要拿破崙舉槍恐嚇的聰明；要善於表現自己的勇氣和堅定所有的信念……
底氣，真的十分重要：它不僅是人格的體現，還是你全身心的投入，當你底氣十足地走上臺，才會鼓勵掌聲一片；當你底氣十足地工作，也會贏得別人真誠的讚美。
擁有人生的底氣，就是擁有一個企業，一塊肥沃土地，一輪明亮的太陽，讓你受益不盡。
初中底氣議論文作文五
叢林茂盛的野外，周圍異常的安靜，微風在叢草間徐徐掠過，似乎暗示著什麼。
陽光的酷熱已將非洲這片大地烤透。大地上站著一隻雄獅，其它動物紛紛逃散，「沙沙」的風聲也傳遞著一絲絲的殺氣，那雙惡狠狠的眼睛充滿著執著與堅毅。一條蛇緩緩地挪動著，並不是敵家，也不是同屬於食物鏈的連結處，但這小小的蛇卻是如此自信。
風來了，蛇隨著風步步逼近，充滿殺氣的眼睛裡也充滿了必勝的信心。一點一點還差一點，近了近了……「唰」的一聲，雄獅已察覺到什麼了，王者的眼睛緊緊地盯著一處，鎖定了！蛇挪出了樹林，在紅透了的大地上與雄獅對視著，暴烈的陽光照在蛇的身上，閃閃發亮。雄獅身上一塊又一塊的傷疤映入眼帘，頭部的一塊爪印最為明顯。如今，蛇明白了自己的實力，向雄獅猛衝過去。
瞬間，鮮血噴湧而出，灑在蛇的身上，染紅了它。難以置信，一條沒有毒性的蛇擊敗了一支非洲雄獅。美國探索協會記錄下了這條蛇的傳奇經歷。
從一開始的九死一生到戰勝雄獅，無不體現了蛇的自信。這隻蛇在野外的出生入死經歷積澱了這一切的基本功，血蛇成了它在非洲的響號，令雄獅們膽寒。這一切都是底氣所產生的。
在這個社會中，有底氣，是可以戰勝一切的。底氣是自信的象徵，是一種涵養，也是生存必備的。
要有底氣就要先有自信，有自信就要有基本功。要打實基本功，便要不斷努力，達到自己的高要求，只有打牢地基，上面的世界才會更堅固。相信自己，堅信自己一定行，明白自己的分量，知道什麼適合自己，什麼不適合自己。
底氣，成功的必備，它能使人大方，有毅力。
如此這樣的一件利器，你願意失去它嗎？
初中底氣議論文作文六
古希臘國王曾經考問臣屬：女人最大的幸福是什麼？大臣們撓頭不已，終於有人在苦苦思索頭髮掉光之前給出了令國王滿意的答案：女人最大的幸福是要有人愛。女人被愛是天賦權利，可是被愛的女人須有自己的可愛之處，這可愛之處就是該女人的信心之源，是博取愛的信心和力量，套用題目中的話，底氣。芙蓉姐姐敢於展現其傲人的「S」形體——這是事實，有圖片為證，也是她的底氣，否則何以在網絡攪其軒然大波？鳳姐沒有挺拔的身姿和傲人體態，她的底氣是貌似直率的狂言妄語，當她以此為優勢在消費時代博出位的時候，這也就成為了她的底氣。
知識分子的最大不幸是什麼？王小波說：生活在不理智的時代是知識分子最大的不幸。知識分子向來以天下為己任，因為有滿腹經綸為底氣，所以可以面對君王滔滔而論，先修身，修好身就有了指點天下的底氣，於是齊家，治國，平天下。古代知識分子豪氣幹雲時入世，底氣是儒家思想；不幸的是，賢才之士往往官場失意，轉而一頭扎進老莊，在終南山以退為進，老莊不是知識分子的底氣，是他們漫漫仕途中一個驛站——歇息片刻，以待皇恩重新澤會。
當代知識分子的不幸是什麼呢？是生活在了這個喪失理智二十一世紀的時代。有韜略卻沒有機遇，有良心卻不能養活妻小，有知識沒趕上講文化的時代。底氣，談起來總有一種肅然正氣，但是滿世界都不講正氣的時候，你的底氣有幾條灰溜溜的出路呢？一是化底氣為低聲下氣，為一碗飯食仰人鼻息；一種是把底氣打包束之高閣，代之以傲氣，獨守清高安貧樂道；一種是把底氣一把火燒了，跟著不理智的時代共振。在我看來，現在第三種最為普遍，磚家叫獸即為明證，是所謂打著明哲保身的幌子行不義，可鄙。第一類人則為稻粱謀，捨棄取生，至少不為害他人，算得上本能的選擇，倒也不至於受到批判。第二類人就很少見了，前幾天看見報導說西安郊區的終南山聚集了一批當代隱士，有富貴之人也有潦倒之士，報導配合著圖片說，他們在雪飛的冬天，向火讀書，但又接著說他們隔三差五要下山處理事務……嗚呼，以清高之行為求清高，終南山只是一個小小驛站。
知識分子底氣微弱，因為這時代是一個沒有底氣的時代。沒有文化支撐的社會何來底氣？沒有底氣的社會何來有底氣的知識分子？沒有有底氣的知識分子何來有底氣的文化社會？簡簡單單的邏輯，可是皇權卻總假裝著摸石頭過河，殊不知老百姓都已經涉水而濟，在對岸笑侃裝模作樣摸石頭的皇權們——別低估俺們老百姓的底氣。
他們是智慧的人群。
