天秤座又稱什麼座（天秤座另一種叫法）
2023-08-06 10:43:11
天秤座的所有資料~~
天文類：天秤座
天秤座（Libra）(tiān chèng zuò)，9月23日——10月23日，黃道十二宮第七宮，有時也譯作「天平座」，位於室女座的東南方向，也屬於黃道星座。星座中最亮的四顆3m星α、β、γ、σ組成了一個四邊形，其中的β星又和春季大三角構成了一個大的菱形，就可以找到這個星座了。緯度變化位於+65°和−90°之間可全見。
研究歷史:
天秤座的群星自古就被認識到了，但託勒密並沒有將其作為獨立的星座。在託勒密星座中，天秤座的星屬於天蠍座的蠍爪，天秤座α是天蠍座北方的爪「北螯」（Northern Claw），天秤座β是天蠍座南方的爪「南螯」（Southern Claw）。
人們將這群星看作一桿秤，象徵著公平。但羅馬人直到公元1世紀的愷撒時代，才發現太陽運行到此星座時，正是晝夜平分的秋分前後，因而將其獨立劃出。
現在，由於地球歲差，秋分點已經移向了西方的室女座。在現在曆元裡，每年11月1日至11月23日太陽在天秤座運行。
重要主星:
天秤座α（氐宿一），Zubenelgenubi（南爪），一個目視雙星，由亮度5.2的α1與亮度2.8的α2所構成，呈藍白色。
天秤座β（氐宿四），Zubeneschamali（北爪），一顆光譜分類為B8的藍矮星，視星等2.6，它是唯一能用肉眼看見的綠色恆星。
天秤座σ（折威七），Zubenelakrab（蠍子的爪），食變星。儘管天秤座σ是在天秤座內，並不在天平座的邊界上，但它之前被稱為天蠍座γ，直到西元1851年才成為天秤座σ（由班傑明答古爾德）。
天秤座δ（氐宿增一）：又名南鰲，與英仙座β一樣，天秤座δ是一顆食雙星。食雙星就是兩顆恆星周期性的互相經過掩食。從地球看來它們的亮度就會發生變化。天秤座δ的星等變化是+4.8到+5.9，光變周期是2.3日。
天秤座μ（氐宿增五）：他是由亮度5.7及6.7的兩顆恆星所組成。
天秤座ι（氐宿二）：一個複雜的聚星，肉眼看是4.5的星星。
星座神話:
在極為遙遠的年代，人類與神一起居住在地上，過著和平快樂的日子。
宙斯有無數妻子，因此也有數不清的兒女。正義女神雅斯德萊Justitia是宙斯和忒彌斯之女（一說正義女神為忒彌斯Themis，是烏拉諾斯和蓋亞之女），宙斯和神殿裡所有神祗都視她如掌上明珠，但她卻十分獨立、堅毅而熱情，有自己的思想。
海神波塞冬是克洛諾斯和瑞亞之子、哈迪斯之弟、宙斯之兄，他像海一樣深邃冰冷。
人類很聰明，他們逐漸學會了建房子、鋪道路，但與此同時也學會了勾心鬥角和欺騙。戰爭和罪惡開始在人間蔓延，許多神無法忍受，紛紛回到天上居住，只有正義女神和海神留了下來。女神沒有對人類絕望，她認為人類終有一天會覺悟，回到過去善良純真的本性。但是海神卻對人類喪失了信心，他悲觀地勸女神回到天上去。女神自然不聽，於是兩人生平第一次爭吵。他們爭執得很激烈，從人類的問題上不斷升級。正義女神鄙夷海神不過是一灘鹹水（海水是鹹的），海神則抖落出宙斯的醜聞及女神私生的事實。
正義女神找到父親宙斯那裡評理，天后赫拉建議兩人比賽，看誰能更讓人類感受和平，誰輸了就向對方道歉。赫拉偏愛波塞冬，又嫉妒正義女神的母親忒彌斯，她知道水是生命的源泉，一定會讓人類感到和平。
比賽的地點設在天庭的廣場，由海神先開始。只見海神朝牆上一揮，裂縫中就流出了非常美的水，晶瑩剔透，讓人看了以後感到無限的清涼與舒適。這時候正義女神變成了一棵樹，這棵樹有著紅褐色的樹幹，蒼翠的綠葉以及金色的橄欖，任何人看了都感受到愛與和平。海神朝女神微笑著，他知道女神的心願終於實現了。
人類認識到和平的重要，女神與海神和好如初，宙斯為了紀念這樣的結果，把隨身帶的秤往天上一拋，就有今天的天秤座。
天秤座又叫什麼星座
又叫：天平座
麻煩請及時採納回答,謝謝！
十二星座為什麼有人把天秤座叫成天平座
星座是按陰曆還是陽曆
星座是按陽曆(公曆)日期劃分的，首先你得知道你的陽曆出生日期，然後對照下面的資料。
白羊座：3月21日～4月20日
金牛座：4月21日～5月21日
雙子座：5月22日～6月21日
巨蟹座：6月22日～7月22日
獅子座：7月23日～8月23日
處女座：8月24日～9月23日
天秤座：9月24日～10月23日
天蠍座：10月24日～11月22日
射手座：11月23日～12月21日
魔羯座：12月22日～1月20日
水瓶座：1月21日～2月19日
雙魚座：2月20日～3月20日
上面是12星座日期查詢表，對照表格便可知道自己所屬星座。
天秤是什麼星座
天秤座常常追求平等、和諧，擅於察言觀色，交際能力很強，因此真心朋友不少，因為你也足夠真誠，但是最大的缺點就是面對選擇總是猶豫不決。天秤男容易在乎自己而忽略別人，天秤女就喜歡被陪伴的感覺。
24星宿的名字是?
都是三個字的....
二十四星宿的名稱
道教崇奉的星神。指「四象」和「二十八宿」。 二十八宿，亦稱「二十八舍」，或「二十八星」。我國古代為了觀測天象及日、月、五星的運行，選取二十八個星官作為觀測時的標誌，稱為「二十八宿」。它又平均分為四組，每組七宿，與東、西、南、北四個方位和蒼龍、白虎、朱雀、玄武（龜蛇合稱）等動物形象相配，稱為「四象」，道教名之為「四靈」。二十八宿在四象觀念的形成很早，至戰國初已見於記載。稍晚的《禮記·曲禮上》云：「行前朱鳥而後玄武，左青龍而右白虎。」孔穎達疏：「朱鳥、玄武、青龍、白虎，四方宿名也。」漢代緯書《尚書考靈曜》云：「二十八宿，天元氣，萬物之精也。故東方角、亢、氐、房、心、尾、箕七宿，其形如龍，曰『左青龍』。南方井、鬼、柳、星、張、翼、軫七宿，其形如鶉鳥，曰『前朱雀』。西方奎、婁、胃、昴、畢、觜、參七宿，其形如虎，曰『右白虎』。北方鬥、牛、女、虛、危、室、壁七宿，其形如龜蛇，曰『後玄武』。」①道教對此天象加以擬人化，為之定姓名、服色和職掌，頂禮膜拜。《雲笈七籤》卷二十四《二十八宿》稱：「甲從官陽神也，角星神主之，陽神九人，姓賓名遠生，衣綠玄單衣，角星宿主之。乙從官陰神也，亢星神主之，陰神四人，姓扶名司馬，馬頭赤身，衣赤緹單衣，帶劍，亢星神主之。」②其餘二十六宿類此。《太上洞神五星諸宿日月混常經》又對二十八宿之狀貌、行為作了描述。曰：「角星之精，常以立春後寅卯日遊於寺觀中，形少髭鬢，參問禪禮，……或遊於酒肆自飲，……識者求之，多示人養生播種之術。」「亢、氐、房三星之精，常以寅卯日同行，衣青蒼衣，……遊於人眾中或大齋會處，……即是求之，多與人救世之術」。③其餘二十四宿類此。 二十八宿合成的四象（四靈）更受道教尊崇。主要特點是以之作為護衛神。葛洪《抱樸子內篇·雜應》即以之為太上老君的侍衛，稱老君「左有十二青龍，右有二十六白虎，前有二十四朱雀，後有七十二玄武」；並謂「此事出於仙經中也」。④《北帝七元紫庭延生秘訣》更為之取名，曰「左有青龍名孟章，右有白虎名監兵，前有朱雀名陵光，後有玄武名執明，建節持幢，負背鐘鼓，在吾前後左右」。⑤此又以之為道士行法時的守護神了。後世道教宮觀又於山門前塑青龍、白虎神像，以之為宮觀守護神。清姚福鈞《鑄鼎餘聞》卷一云： 「宋範致能《嶽陽風土記》云：『老子祠有二神像，所謂青龍、白虎也。』明姚宗儀《常熟私志》敘寺觀篇云：『致道觀山門二大神，左為青龍孟章神君，右為白虎監兵神君』。」 四方四靈，自古以來只被作為守護神，地位是不很高的。 但其中的玄武神自宋以後卻獨受尊崇，成為赫赫有名的真武大帝、玄天上帝，作為道教大神加以崇奉。在明代地位尤為顯赫。這與明太祖，特別是明成祖利用它以神化皇權有關。 四神即是青龍、朱雀、白虎、玄武，是中國古代傳說中鎮守東南西北四個方位的神獸，其順序是東南西北：青龍、朱雀、白虎、玄武。二十八星宿在夏朝初期就有記載，每一個星宿都由數顆恆星所組成，在《詩經》以及《尚書》中都有部份名稱出現。而根據二十八星宿出現的方位，又把它們分為青龍七宿、朱雀七宿、白虎七宿、玄武七宿，具體名稱如下： 青龍七宿：角木蛟 亢金龍 氐土貉 房日兔 心月狐 尾火虎 箕水豹 朱雀七宿：井木犴 鬼金羊 柳土獐 星日馬 張月鹿 翼火蛇 軫水蚓 白虎七宿：奎木狼 婁金狗 胃土雉 昴日雞 畢月烏 觜火猴 參水猿 玄武七宿：鬥木獬 牛金牛 女土蝠 虛日鼠 危月燕 室火豬 壁水獐 每一宿各由不同數目的恆星組成，有的星宿包含十幾顆至幾十顆星，如奎宿和翼宿；有的宿只由兩三顆星組成，如角宿、心宿。古人把構成每一宿的的星用假想線連接起來，就構成了各種形狀不同的圖形。 二十八宿中的箕宿由四顆星構成，像畚箕形；鬥宿由六顆星構成，像古代舀酒的器具 「鬥」；井宿由八顆星構成，像水井的形狀等等.....。較為著名的有昴宿，位於金牛座，又稱為七姐妹；以前的水手，常藉由數這區域內的星星數目，來測量視力。還有參宿，其實就是獵戶座；而心宿，又稱為商宿，是天蠍座；「人生不相見，動如參與商」指的就是這兩處，天蠍與獵戶。而俗稱「積屍氣」的鬼宿，則位於巨蟹座。二十八星宿以七宿為一象，共分四象。 二十八宿與三垣(太微垣、紫微垣、天市垣)是古代中國劃分天區的標準，而古代的西方也將太陽運行的軌道分為十二個區域，這一點與 東方不謀而合，西方的黃道十二宮就是所謂的十二星座，只不過西方以人文為主，所以發展出耐人尋味的浪漫故事，而東方則與自然相結合，發展出與動物有密切關係的十二生肖文化。 古人用二十八星宿來作為量度日月五位置和運動的標誌，因此古書上所說的「月離於畢」〔即月亮依附於畢宿〕，「熒惑守心」〔即火星居心宿〕，「太白食昂」〔即金星遮蔽住昂宿〕等關於天象的話就不難理解。二十八星宿不僅是觀測日月五星位置的坐標，其中有些星宿還是古人測定歲時季節的觀測對象，如在先秦時代，古人認為初昏時心宿在正南方就是夏季五月，參宿在正南方就是春季正月等。 隨著天文知識的發展，出現了星空分區的觀念，二十八星宿也是星空區域概念。將赤道附近的一周天按照由西向東的方向分為二十八個不等分。 這四方神在古代曾被利用於軍隊列陣，戰國時代便有「前朱雀後玄武，左青龍右白虎」的說法，道教興起之後，青龍、朱雀、白虎、玄武 成為道教的守護神。而這也是十二生肖的來源之一，不過那又是另一個故事了。 二十八星宿 亢金龍、女土蝠、房日兔、心月狐、尾火虎、箕水豹、鬥木獬、 牛金牛、氐土貉、虛日鼠、危月燕、室火豬、壁水獝、奎木狼、 婁金狗、胃土彘、昴日雞、畢月烏、觜火猴、參水猿、井木犴、 鬼金羊、柳土獐、星日馬、張月鹿、翼火蛇、軫水蚓。 就星宿而言，每個星宿都有自己的屬性和代表物，這也許是中國人對自然萬物的一種信仰，但同時也是對天文觀測的一種手段，偶在此也不得不佩服古人的智慧。在劃分天區的標準上，二十八星宿和三垣（太微垣、紫微垣、天市垣）是這個標準的準繩，這一點和西方的十二星座是向吻合的，西方的十二星座不過多已人文為主而。 四神在古代中國中另一個主要表現就在於軍事上，在戰國時期，行軍布陣就有「前朱雀後玄武，左青龍右白虎」的說法，簡單的說就是一個布陣的方位圖而已。 東宮蒼龍所屬七宿是：角、亢、氐、房、心、尾、箕； 南宮朱雀所屬七宿是：井、鬼、柳、星、張、翼、軫； 西宮白虎所屬七宿是：奎、婁、胃、昂、畢、觜、參； 北宮玄武（龜蛇）所屬七宿是：鬥、牛、女、虛、危、室、壁。 一、東方蒼龍七宿 1、角宿： 屬木，為蛟。為東方七宿之首，有兩顆星如蒼龍的兩角。龍角，乃鬥殺之首衝，故多兇。 角宿值日不非輕，祭祀婚姻事不成，埋葬若還逢此日，三年之內有災驚。 2、亢宿： 屬金，為龍。是東方第二宿，為蒼龍的頸。龍頸，有龍角之護衛，變者帶動全身，故多吉。 亢宿之星事可求，婚姻祭祀有來頭，葬埋必出有官貴，開門放水出公侯。 3、氐宿： 屬土，為貉（即狗獾）。氐，為根為本，如木之有根始能往上支天柱、往下扎深根，但當其根露現時即是冬寒草木枯黃之時。《史記》記載：「氐，東方之宿，氐者言萬物皆至也。」氐宿是東方第三宿，為蒼龍之胸，萬事萬物皆瞭然於心。龍胸，乃龍之中心要害，重中之重，故多吉。 氐宿之星吉慶多，招得橫財賀有功，葬埋若還逢此日，一年之內進錢財。 4、房宿： 為日，為兔。為東方第四宿，為蒼龍腹房，古人也稱之為「天駟」，取龍為天馬和房宿有四顆星之意。龍腹，五臟之所在，萬物在飫銼幌���識嘈住? 房宿值日事難成，辦事多半不吉慶，葬埋多有不吉利，起造三年有災殃。 5、心宿： 為月，為狐。為東方第五宿，為蒼龍腰部。心為火，是夏季第一個月應候的星宿，常和房宿連用，用來論述「中央支配四方」。龍腰，腎臟之所在，新陳代謝的源泉，不可等閒視之，故多兇。 心宿惡星元非橫，起造男女事有傷，墳葬不可用此日，三年之內見瘟亡。 6、尾宿： 屬火，為虎。為東方第六宿，尾宿九顆星形成蒼龍之尾。龍尾，是鬥殺中最易受到攻擊部位，故多兇。 尾宿之日不可求，一切興工有犯仇，若是婚姻用此日，三年之內有悲哀。 7、箕宿： 屬水，為豹。為東方最後一宿，為龍尾擺動所引發之旋風。故箕宿好風，一旦特別明亮就是起風的預兆，因此又代表好調弄是非的人物、主口舌之象，故多兇。 箕宿值日害男女，官非口舌入門來，一切修造不用利，婚姻孤獨守空房。 二、北方玄武七宿 8、鬥宿： 屬水，為獬。為北方之首宿，因其星群組合狀如鬥而得名，古人又稱「天廟」，是屬於天子的星。天子之星常人是不可輕易冒犯的，故多兇。 鬥宿值日不吉良，婚姻祭祀不吉昌，葬埋不可用此日，百般萬事有災殃。 9、牛宿： 屬金，為牛。為北方第二宿，因其星群組合如牛角而得名，其中最著名的是織女與牽牛星，雖然牛郎與織女的忠貞愛情能讓數代人傾心感動，然最終還是無法逃脫悲劇性的結局，故牛宿多兇。 牛宿值日利不多，一切修造事災多，葬埋修造用此日，賣盡田莊不記丘。 10、女宿： 屬土，為幅（蝠）。為北方第三宿，其星群組合狀如箕，亦似「女」字，古時婦女常用簸箕顛簸五穀，去棄糟粕留取精華，故女宿多吉。 女宿值日吉慶多，起造興工事事昌，葬埋婚姻用此日，三年之內進田莊。 11、虛宿： 為日，為鼠。為北方第四宿，古人稱為「天節」。當半夜時虛宿居於南中正是冬至的節令。冬至一陽初生，為新的一年即將開始，如同子時一陽初生意味著新的一天開始一樣，給人以美好的期待和希望，故虛宿多吉。 虛宿值日吉慶多，祭祀婚姻大吉昌，埋葬若還逢此日，一年之內進錢財。 12、危宿： 為月，為燕。為北方第五宿，居龜蛇尾部之處，故此而得名「危」（戰鬥中，斷後者常常有危險）。危者，高也，高而有險，故危宿多兇。 危宿值日不多吉，災禍必定注瘟亡，一切修營盡不利，災多吉少事成災。 13、室宿： 屬火，為豬。為北方第六宿，因其星群組合象房屋狀而得名「室」（象一所覆蓋龜蛇之上的房子），房屋乃居住之所，人之所需，故室宿多吉。 室宿值日大吉利，婚姻祭祀主恩榮，葬埋苦還逢此日，三年必定進田莊。 14、壁宿： 屬水，為犭俞。為北方第七宿，居室宿之外，形如室宿的圍牆，故此而得名「壁」。牆壁，乃家園之屏障，故壁宿多吉。 壁宿之星好利宜，祭祀興工吉慶多，修造安門逢此日，三朝七日進錢財。 三、西方白虎七宿 15、奎宿： 屬木，為狼。為西方第一宿，有天之府庫的意思，故奎宿多吉。 奎宿值日好安營，一切修造大吉昌，葬埋婚姻用此日，朝朝日日進田莊。 16、婁宿： 屬金，為狗。為西方第二宿，婁，同「屢」，有聚眾的含意，也有牧養眾畜以供祭祀的意思，故婁宿多吉。 婁宿之星吉慶多，婚姻祭祀主榮華，開門放水用此日，三年之內主官班。 17、胃宿： 屬土，為雉。為西方第三宿，如同人體胃之作用一樣，胃宿就象天的倉庫屯積糧食，故胃宿多吉。 胃宿修造事亨通，祭祀婚姻賀有功，葬埋若還逢此日，田園五穀大登豐。 18、昴宿： 為日，為雞。為西方第四宿，居白虎七宿的中央，在古文中西從卯，西為秋門，一切已收穫入內，該是關門閉戶的時候了，故昴宿多兇。 昴宿值日有災殃，兇多吉少不尋常，一切興工多不利，朝朝日日有瘟傷。 19、畢宿： 為月，為鳥。為西方第五宿，又名「罕車」，相當於邊境的軍隊，又「畢」有「完全」之意，故畢宿多吉。 畢宿造作主興隆，祭祀開門吉慶多，一切修造主大旺，錢財牛馬滿山川。 20、觜宿： 屬火，為猴。為西方第六宿，居白虎之口，口福之象徵，故觜宿多吉。 觜宿值日主吉良，埋葬修造主榮昌，若是婚姻用此日，三年之內降麒麟。 21、參宿： 屬水，為猿。為西方第七宿，居白虎之前胸，雖居七宿之末但為最要害部位，故參宿多吉。 參宿造作事興隆，富貴榮華勝石崇，葬埋婚姻多吉慶，衣糧牛馬滿家中。 四、南方朱雀七宿 22、井宿： 屬水，為犴（即駝鹿）。為南方第一宿，其組合星群狀如網，由此而得名「井」（井字如網狀）。井宿就象一張迎頭之網，又如一片無底汪洋（請參閱神話傳說中的「精衛填海」故事），故井宿多兇。 井宿值日事無通，兇多吉少有瘟災，一切所求皆不利，錢財耗散百災非。 23、鬼宿： 屬金，為羊。為南方第二宿，猶如一頂戴在朱雀頭上的帽子，鳥類在受到驚嚇時頭頂羽毛成冠狀，人們把最害怕而又並不存在的東西稱作「鬼」，鬼宿因此而得名，主驚嚇，故多兇。 鬼宿值日不非輕，一切所求事有驚，買賣求財都不利，家門災禍散零丁。 24、柳宿： 屬土，為獐。為南方第三宿，居朱雀之嘴，其狀如柳葉（鳥類嘴之形狀大多如此），嘴為進食之用，故柳宿多吉。 柳宿修造主錢財，富貴雙全入家來，葬埋婚姻用此日，多招福祿主榮昌。 25、星宿： 為日，為馬。為南方第四宿，居朱雀之目，鳥類的眼睛多如星星般明亮，故由此而得名「星」。俗話說「眼裡不揉沙子」，故星宿多兇。 星宿值日有悲哀，兇多吉少有橫災，一切興工都不利，家門災禍起重重。 26、張宿： 為月，為鹿。為南方第五宿，居朱雀身體與翅膀連接處，翅膀張開才意味著飛翔，民間常有「開張大吉」等說法，故張宿多吉。 張宿之星大吉昌，祭祀婚姻日久長，葬埋興工用此日，三年官祿進朝堂。 27、翼宿： 屬火，為蛇。為南方第六宿，居朱雀之翅膀之位，故而得名「翼」，鳥有了翅膀才能騰飛，翼宿多吉。 翼宿值日主吉祥，年年進祿入門堂，一切興工有利益，子孫富貴置田莊。 28、軫宿：屬水，為蚓。為南方第七宿，居朱雀之尾，鳥兒的尾巴是用來掌握方向 的。古代稱車箱底部後面的橫木為「軫」，其部位與軫宿居朱雀之位相當，故此而得名。軫宿古稱「天車」，「軫」有悲痛之意，故軫宿多兇。 軫宿兇星不敢當，人離財散有消亡，葬埋婚姻皆不利，朝朝日日有驚慌。
