古代治病傳說（古代奇異水能治病）

2023-08-06 20:19:03 4

盛夏一到，大戰即起。這裡的「大戰」說的不是已近尾聲的世界盃，而是飲料廠家們的商戰：各種茶飲料、可樂、功能飲品的廣告紛紛霸屏，驕陽火熱下的明星暢飲畫面著實讓人看得爽快，不過，初具健康知識的消費者已經不那麼在乎口感的好壞，尤其做父母的，拽著流連在飲料攤位前的孩子往家奔：「看什麼看！給我回家喝白開水去！」

作者：呼延雲

圖片來源：新華社

看到這一幕，筆者不禁回想起十幾年前全國各種「概念水」大爆發的場景，那時筆者正在一家健康類媒體做編輯，保健品廠家幾乎要把報社的門檻踩破，一會兒吹噓離子水能治大病，一會兒宣揚酸鹼水能助長壽，大把大把的鈔票拿出來搶版面發廣告，報社為了生存，有時也不辨良莠……但在記者出去採訪時經常被正規的營養科醫生訓斥得七葷八素：「你們報社淨登些什麼廣告！那都是忽悠老百姓的偽科學！」隨著廣告立法和審查的加強，這一類廣告終於漸漸銷聲匿跡，只是不知道有多少慢性病甚至疑難雜症患者花了大把的錢只灌了個「水飽」。

炎炎夏日，這期的「敘詭筆記」，我來跟您聊聊古代筆記中那些神通廣大的「奇異水」。

水作為生命之源，受到人類的崇拜是必然的事情，這一點中外皆然。

古代筆記中的水，被神話為闢邪而又能治病的「神物」。清代褚人獲所著《堅瓠集》中指出：如果旅客「出行舟楫及旅店中」，怕被劫匪或強盜下了迷魂香，可以「夜臥貯清水一盂，則悶香無効」。如果某地遇到瘟疫，一場大雷雨「亦可消止」。有個縣令審訊一位作奸犯科的妖道，那妖道不知施了什麼法術，雖然各種刑具嘗了個遍，但臉上毫無痛苦之色，更是不肯招供，一個老吏教給縣令，含了清水走到妖道面前噴之，又用縣印照之，妖道的「金鐘罩鐵布衫」立時被破解，「一訊吐實」。至於治病方面的記錄，更是不勝枚舉：《茶餘客話》中寫「眩暈者，飲蒿頭水則否（治癒），甚驗」；《浪跡叢談》中寫治療眼病的：「凡目疾初起，用清淨開水以潔淨茶杯盛之，用潔淨玄色絹布乘熱淋洗，後水渾濁，再洗，及至水清無垢方止，如此數次癒合，水內並不用藥，故曰天然水也。」

明謝肇淛所著《五雜俎》對水與健康的關係說得更加分明：「輕水之人，多禿與癭；重水之人，多腫與；甘水之人，多好與美；辛水之人，多疽與瘞；苦水之人，多與僂。餘行天下，見溪水之人多清，鹹水之人多戇，險水之人多癭，苦水之人多痞，甘水之人多壽。滕嶧、南陽、易州之人，飲山水者，無不患癭，惟自鑿井飲則無患。山東東、兗沿海諸州縣，井泉皆苦，其地多鹼，飲之久則患痞，惟不食麵及飲河水則無患，此不可不知也。」這些話就算放諸今天，也是相當有科學道理的。

在古代一些可怖罪案中，也可以看到人們對水的迷信。清代慵訥居士在筆記《咫聞錄》中寫：宜良山上本有一座廢寺，有位姓邱的道士「募緣創修祖師殿」，把這裡改造成了一座道觀，帶著自己的徒弟在這裡住了很多年。「殿前峭石奇巒。異草怪木，冗雜菲萋」，有兩個小孩經常在山門外遊戲，邱道士每次都給他們倆一些果子吃，「久而漸熟」。有一天，邱道士攜帶鮮桃數枚，放在香几上，然後躲在大殿的角落裡。「一小兒在門外窺見，遽入殿中」，想要偷桃子吃，誰知手還沒摸到桃子，已經被邱道士從後面一把抱住，捂住口鼻帶到後廚，把孩子的衣服扒光，「用水洗淨，置入大鍋內，上用木蓋，壓以大石，使不走氣」，然後在鍋底下點上火，讓徒弟看著鍋，千萬不要掀開蓋子，「我將上山，俟我回來食用之」。

邱道士走後，徒弟心裡犯開了嘀咕，「思出家人時以行善為本，今道長如此殘忍」……正在矛盾糾結之時，鍋內的水越來越熱，裡面的小孩子「在鍋內叫號」，徒弟更加不忍，「心欲放之，又念道長平日法戒甚嚴，不敢違令」，這時孩子的慘叫聲越來越小，徒弟實在按捺不住，「開視之」，只聽一聲巨響，小孩子從鍋裡跳將出來嗷嗷叫著逃跑了。這時邱道長回來了，見人去鍋空，氣得大罵徒弟，說那小孩本是千歲人身成的精，喝了泡他的水可以長命百歲，現在全砸了。而在徒弟看來，還是趕緊逃命要緊，不然官府就快該找上門來了。

如果說邱道士把小孩的洗澡水當成人參泡水，妄圖喝了一生無病，只是某種愚昧迷信的話，朱翊清所著《埋憂集》中記錄的自己親眼得見的楊道士，乃是不折不扣的騙子。

「往時郡中有楊道士者，故府小吏也，善以禁咒療人疾，有延之者，輒往」。朱翊清曾經在鈕氏家中做教書先生，鈕氏的第三個兒子突患急病，奄奄一息，請來的很多醫生都束手無策，有人便建議請楊道士來。楊道士趕到鈕府後，讓人抓來白色雄雞一隻和水一鬥，來到患兒面前，「具香燭，口中喃喃咒」。良久，他突然砸碎了雄雞的腦袋，往半空中一拋，等死雞掉落在地上，他看了半天說：「這病還有的救！」然後把那鬥水遞給鈕氏說：「這水是有治病功能的神水，你的兒子要想活命，就把這水喝下去。」

那孩子自從生病後，一直處於昏迷狀態，「溲便久閉，勺飲不納者數日矣」，就是沒有排大小便、什麼都灌不進嘴已經好幾天了。聽到楊道士這句話，忽然好像從夢中醒來，在家人的攙扶下慢慢坐起，把那鬥「神水」一飲而盡，然後倒頭繼續昏睡，到半夜再一次醒來，「遺溲盈鬥」。中醫最講求一個「通」字，「痛」乃不通，一通百通，於是全家都興奮極了，認為孩子喝了神水終於有救了。楊道士愈發得意，說孩子生病乃是冤業，得做法掃孽，於是招來一大批道士，聚在鈕氏家的院子裡，「滿堂鉦鐃鼎沸，旁列燭籠鼓十，爛若白晝」，這個熱鬧勁兒就甭提了。楊道士披頭散髮，仗劍升壇，正要禹步作法，忽然鈕氏家老僕自內奔出道：「三少爺已經斷氣，你們趕緊散了吧！」楊道士及一班同夥一聽都傻了，「倉皇間，堂上燈火皆滅，闃無人矣」。一出神水治病的鬧劇就這麼收了場。

比「神水」更坑人的則是「洋水」。長白浩歌子所著《螢窗異草》中寫一事：「寧波城隍廟中有設肆佔卜者」，名叫申上達。申上達算卦很靈驗，積十餘年而賺錢無數，財甲一方，一妻一妾都年輕貌美。有一次，有個外地的富紳遠道而來請他算卦，申上達算後說：「這一卦始兇終吉，得好好謀劃，才能人財兩得。」來人大悟道：「我的妹妹嫁給一郡紳，那郡紳病重，舍妹想要離他而去，如果現在走，恐怕就得不到郡紳的分毫遺產了！」然後匆匆離去，兩個月後富紳再次來到申上達家，獻上巨金表示感謝說：「多虧了你，我讓妹妹堅守夫婿身邊，現在她雖然成了寡婦，卻是個有錢的寡婦。」

申上達為自己的「神算」而洋洋得意，第二天那富紳再次登門，支吾良久後說：「我與君說得上是交淺而情深，現在有一事，不敢不與君相商，我妹妹總不能獨自過下半輩子，一時又找不到合適的佳偶，想來想去，能否麻煩您做個媒人？」申上達欣然允諾，並約定時間，富紳帶著妹妹先來拜望媒人。

「至期，申盛筵以待，頃之，其人過偕妹肩與而至，衣錦服御，悉系珍重之物，舉止態度，酷是大家」。申上達不覺「神為之奪，心為之醉」，暗中動了心思，與其自己做媒人，不如索性做了「妹婿」，如此一來越想越美。宴席開始，富紳讓侍僕拿來玻璃杯，又掏出一個瓶子說：「這是我從洋人那裡買來的檸檬水，涼沁肺腑，實乃消暑解渴之珍品，今天先敬你一杯！」申上達一門子心思都在其妹身上，也沒想許多，「才得下咽，即覺天旋地轉」……等他醒來時，室內已掛滿暮色，所有的家具、財產、古玩，連同他的一妻一妾，都消失得無影無蹤，申上達才知道自己算卦算了一世，竟沒算出這是一夥強盜為他私人訂製的「局」！

說了這麼多的「神水」，說到底，水作為一種人類必須補充的液體，並沒有什麼奇特的藥效，如果您真的覺得還不夠，非要讓水能治點兒病才開心，那麼好，這裡也給您推薦幾種老北京筆記中的「特效水」——注意，水本身沒有藥效，但加上那麼一點點「配料」，就能治療一些咱們老百姓的常見病。

先說「小葉白糖水」。「小葉」指的是從南方來的葉小、味兒正的茶葉，像毛尖、雨前什麼的，好小葉加好白糖，用乾淨的水沏開了，不單好喝，而且有祛痰降火的功效。有的人患火眼，就沏此水兩碗，一碗燻眼一碗喝，不到一周病就好了。

再說「糖藕水」，夏天鮮藕上市的時候，把藕切成薄片放到開水中去煮，多煮一會兒，然後把藕片取出吃下，熬藕的湯汁加上白糖或冰糖，就是糖藕水，此水有防暑降溫之效，筆者小的時候還喝過，只是覺得不甚好喝。與之有同樣效果的還有蘆根水。蘆根即從塘內採來的新鮮的蘆葦根，細而有節，其實是葦子的地下莖，先用清水洗乾淨，然後切成小段，放入開水中煮，煮得了直接喝，有利尿和清熱解毒之功效，早年間京西北妙峰山娘娘廟會時，香客多，遊客也多，一路上有三個大茶棚專門施飲蘆根水加白糖，實在是一大善舉。

當然，沒病沒災的話，炎炎夏日還是喝涼白開最健康，有些老年人還喜歡帶著大小塑料桶，去西山接山泉水，以為更養生……倘多問一句，天底下最好的水源在哪裡，恐怕很多人就要瞠目結舌了，有人也許會回答是玉泉山，因為畢竟那裡有乾隆皇帝御筆親封的「天下第一泉」，不過，照筆者看，天下最好的水源被明代學者陳洪謨記錄在筆記《治世餘聞》中，名曰「水寶」。

弘治中，有一群人進京給皇帝進貢，「到山西某地，經行山下，見居民男女，競汲山下一池」。那些進貢者便與當地居民商量，要買下這一池泉水，居民覺得奇怪，說你們買這水有什麼用，而且怎麼帶走呢？進貢者說：「甭問那麼多，開個價吧！」居民以為對方是開玩笑，說沒有千金不賣，進貢者馬上同意了，居民們十分震驚，便說剛才只是戲言，村裡的泉水不能賣。進貢者大怒，要跟他們打架，一直鬧到縣衙，縣官開價五千金，試圖讓進貢者打消買泉水的念頭，誰知進貢者又一口答應。縣令覺得這事兒不對勁，趕緊稟報知府，知府親自出面對進貢者說：「縣令說了不算，泉水不能賣。」進貢者勃然大怒，說你們坐地起價也就罷了，怎麼能連連耍賴！知府一看要挑起糾紛，便同意出售那池泉水。進貢者們立刻行動，「取斧鑿，循泉破山，入深冗，得泉源，乃天生一石，池水從中出」，太守問這是什麼石頭，進貢者們說：「這塊石頭比天下所有的奇珍異寶加在一起都要珍貴，名叫『水寶』，埋在深山裡即有取之不竭的泉水，哪怕是三軍萬眾、國土遼闊，也沒有用完的時候！」說完喜滋滋地帶著「水寶」離去了。

這則筆記中的「水寶」當然是虛構的，現實中不存在能源源不斷流出水的石頭，倘若真的有，那麼最需要它的恐怕就是我們腳下這座城市——明清時代湖泊眾多、幾成「水城」的北京，在巨大的人口壓力和嚴重的資源消耗下，現在其實是一座不折不扣的「缺水之城」……從某種意義上講，今天所有的水都是神水和水寶，因為每一滴水都是如此的神聖和寶貴。

（原標題：古代筆記中神通廣大的「奇異水」）

來源：北京晚報

編輯：tf077