談包容的高中議論文
2023-07-07 12:04:39 3
包容如春天的第一縷陽光，令人嚮往，敞開胸懷去接受；包容如廣闊無邊的海洋，可以容納無數的小水滴；包容如無邊無際的宇宙，可以容納世間萬物。下面給大家分享談包容的議論文，歡迎借鑑！
談包容的高中議論文1
海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛。——題記。
包容就像天上的細雨滋潤著大地，它賜福於包容的人，也賜福於被包容的人。
偉大的思想家荀子曾說過「君子，賢而能霸，知而能容愚，博而能容淺，粹而能容雜。」這就告訴我們一個高尚的人他能夠包容一切能夠包容的事物。
我國當代教育家陶行知的先生在育才學校當校長時，遇到過這樣一件事：一天，他無意中看見一男生用泥塊砸自己班上的男生嗎，陶行知立即限制了他，並讓他放學後去校長辦公室。放學後，這個學生就站在校長門口。陶行知走過來，一見面就掏出一塊糖果給他，並說：「這是獎給你的，因為你按時到了」這個同學很驚愕。隨後，又被送一塊糖果說：「這也是送你的，因為我讓你停手你就停手了，這說明你很尊重我」他更驚愕了，不知道校長想幹什麼。陶行知又掏出第三塊糖果放到他手上說：「我調查過了。你用泥塊砸那些男生，是因為他們欺負女生，這說明你正直/善良，更應該獎勵你！」這個同學感動極了，他後悔地喊到：「陶……陶校長，您打我兩下吧！我砸的是自己的同學啊……」陶行知滿意地笑了，他隨即掏出第四塊糖果遞給他說：「為你能正確認識錯誤，在獎勵你一塊糖果，只可惜只有這一塊了。我看談話也該結束了！」
多麼高明的校長！他用以獎代罰的方法觸動了孩子的心靈，親其師言其道。當一個犯錯的孩子被校長寬容時，他內心產生的是深深的感激和強烈的震撼，這將使他終身難忘。這就是包容的力量，包容別人的過錯，是對別人的尊敬，也是對自己的釋重，它會向彩虹一樣聯結著人們的友誼。
寬容是一種仁愛的光芒，只要有它射到的地方，就會有西山蟲唱，日落餘暉。生命有了包容，就會煥發光芒，實現價值。寬容，讓我們明白了什麼是純真；寬容，讓我們明白了什麼是人情味；寬容，讓我們明白了……
包容是一門精深的藝術，只有領略到其中的滋味，包容他人，才會有更加精彩的人生！
談包容的高中議論文2
「量小非君子，無毒不丈夫」是生活中常聽的俗語，但我們只需要用前半句即可，後半句可棄之，所謂「量小非君子」即告訴我們做人要大度，人生在世不如意之事十有八九，如果我們度量寬宏，學會包容，定會不憂不懼，坦然處世。少一分煩惱多一份快樂，何樂不為呢？
成大事者定要胸襟廣闊，讓我們看春秋戰國時期，齊國公子小白和哥哥為爭國君兵戎相見。當時，管夷吾在小白哥哥麾下效力，為了阻止小白回國爭國君之位，管仲在小白從魯國趕回齊國的路上截擊小白，混戰中，管仲用箭射傷了小白，可還是讓小白成功回國，且當上了國君。小白當上國君後，勤於政務，搜羅人才，當他知道管仲是一個治國之才，不計前嫌，忘記曾經是生死相對的人，任用管仲為相國。果然，管仲成為相國後輔助小白，齊國迅速強大，小白成為了春秋五霸之首——齊桓公。可喜！可佩！可敬！小白的度量使人敬之服之。有大度量之人可成天下之大事。將歷史再推到三國時期，周公謹與孔明都是同一時代能人，周公謹以他的才學，本事，智慧，的確是一位難得的謀臣，必定會闖出一番大事業。可惜，英雄氣短的他，由於心胸狹窄，妒忌心重，在與諸葛孔明鬥智鬥勇失敗後而英年早夭。可悲！可泣！我們後人看歷史不能只是為他嘆息，而要吸取一些經驗。那就是告誡我們要大度。
有人說：有德有識者，度量可大，我說，度量大者，才可說有德有識，氣度狹小者，怎可說是有德行？氣度狹小者，怎可說是有才學呢？
別以為度量大是一種甚高的境界，別以為度量大是一件先天本能。其實，要做到是很簡單的。前人史播臣所說：「容得幾個小人，耐得幾樁逆事，過後頗覺心胸開朗，眉目清揚。」只要我們能學會冷靜，靜點思考問題，忍住一時之氣，又何須「庸人自擾。」氣量就那麼簡單。量能學，學進識進，識進量盡，又要我們每天保持心平氣和，不因小事而吵鬧，在心裡克服忍耐，日子一久便可驚奮地發現自己真的變偉大了，心明清澈，開闊明朗是一種何等境界，不以為然，那只是小事一樁？
度量大是世人都欣賞的一種品格，人生的喜怒哀樂，憂愁苦痛，只要我們時時包容，事事包容，以大海般廣闊的胸襟，包容芝麻般的不快之事，我們便可以百事可樂，固此，人生在世能夠大度，懂得包容，一生雖不能說輝煌，卻能快樂恬然。
談包容的高中議論文3
「海納百川，有容乃大」包容是一種偉岸的情操，是一種高尚的善意。能用包容之心兼懷人和事，則能做到相互理解，相互友愛。反之，氣量狹小的人則難免遇事惱惱，見人耿耿了。此耿耿，無事於補，於已無益，是徒然也。
有人認為，度量是繫於先天，是生來就有的。然而，「性相近，習相遠」，度量不是先天生就的，它關係人的德行，也關係人的見識。有德有識者此方能有度量，德識靠不斷學習，修行才能得到。只要後天的教育得當，那麼人人也都能成為有度量的人。相反，在後天若不好好學習，好好修行的話那也就難以成為有德識之人，也將難以成為有度量的人，一切都只是空談罷了。
歷史上不乏兼有包容之心的人。管仲是齊國的名相。「少時嘗與鮑叔牙遊，鮑叔知其賢。」後來叔牙做了齊公子小白的謀士，管仲則輔佐公子糾。最後，公子小白當上了齊王，也就是後了赫赫有名的春秋五霸之一——齊恆公。公子糾最終被殺，管仲淪為階下囚。但叔牙沒有離棄管仲，而是極力在齊王面前舉薦他，齊恆公最後決定起用他。此後，管仲輔佐齊恆公「九合諸國，一匡天下。」管仲說過：「吾嘗三仕三見遂於君，鮑叔不以我為肖，知我不遭時也。吾嘗三戰三走，鮑叔不以我為怯，知我有老母也。公子糾敗，召忽死之，吾幽囚受辱，鮑叔不以我為恥，知我不羞小節而恥功名不顯於天下也。生我者父母。知我者鮑子也。」正因鮑牙的包容之心，使管仲的才能最終得到充分的展現。叔牙於管仲也因此成為了形影相隨的好友。
諸如此類的事例還有很多。如魏徵諫唐太宗，太宗包容他直諫的無禮，而且虛心納諫，「貞觀之治」的盛世繁華就是這樣產生了。
相反，像莎士比亞筆下的夏洛克那樣，到頭來只有到「賠了夫人又折兵」的地步，若不是他對安東尼奧的敵視和怨恨，若不是他一心想置人於死地，若然他能以包容之心來對待別人，那就不會造成那樣眾叛親離的場面。
清朝封建統治者是愚昧的。一首「清風不識字，何故亂翻書」的「皇冠」，統治階級也就冠冕堂皇地將作這首詩的詩人株連九族。若清統治者能以包容之心待，真正為百姓辦事，又怎樣會出現此後的多次農民起義呢？水能載舟，亦能覆舟。兼濟天下，則能萬事千秋！
包容之心是處理人與人之間關係的良方。但包容並不意味著對任何事情都要泰然處之。對於那些窮兇極惡又死不悔改的人，我們應當給予其必要的還擊。
「一隻腳落在了一朵紫羅蘭上，踩扁了它。紫羅蘭卻把花香留在了那腳跟上——這，便是寬容。」在人們追求生命的意義時，他所需要的是愛；是包容世事變遷的博大襟懷；是那種「東門沽酒飲我曹，心輕萬事皆鴻毛」的曠達；是那種虛懷若谷，寵辱不驚的超然……
總而言之，若以包容之心去待人，我們也能獲得許多。讓我們心中那朵包容之花在充滿陽光雨露下嬌豔綻放！「黑暗給了我黑色的眼睛，我要用它來尋找光明！」同樣，人生給了我包容的心，我要用它尋找真善美！包容天下，你會發現這個世界是多麼的精彩！
談包容的高中議論文4
海納百川，有容乃大，意思是說那大海之所以如此浩瀚遼闊，是因為它能夠容納百川。無論是延綿幾千裡的大江大河，還是涓涓細流，它都包容著，成就了它的偉大和不可徵服，但有人說，世界上最寬闊的，不是海洋，而是人的胸懷。那麼，人的廣闊胸懷又是怎樣的包容呢？
包容是一種大義。古時候一個皇帝在慶功宴上包容這一位將軍對自己妃子的無禮，將軍感恩戴德，而這位深明大義的皇帝就是由這位將軍救出性命的。注重人與人之間的情義，對一些無關痛癢的問題，予以包容。這是對情義最好的詮釋。
包容是一種智慧。假若一個人不懂得包容，不能得到什麼，反而會失去屬於自己的那一份快樂。著名節目主持人吳小莉在一次節目上說：「包容可以帶給我們快樂。世界上只有兩種人會包容，一種是傻瓜，因為他們不會包容；一種是有智慧的人，因為他們不會因為任何事而浪費自己的快樂，他們會寬容。希望所有人都會用智慧去包容。」包容不是一種智慧嗎？
包容是一種耐力。古代日本有一位名僧叫白隱。有一天，住在寺旁的賣菜夫婦抱著一個嬰兒來罵白隱。原來，他們的女兒不知怎的懷孕了，父母問她孩子父親是誰，女孩子吞吞吐吐說出了「白隱」兩字。女孩的父母於是抱這個嬰兒給了白隱。白隱知道後，只說了：「就是這樣嗎？」從此，寺裡香火滅絕，而白隱，每天用米磨碎去餵那個嬰兒，直到十年後，那個女孩終於說出了真相，孩子的父親是鄰村的一個賣布的。而當他們帶回已十歲的孩子時，白隱只說了：「就是這樣嗎？」從此，寺裡的香火比以前更旺盛。白隱禪師十年的忍辱負重，包容著人們對他所做的一切。他的包容是一種耐力，一種超凡脫俗的耐力。
有智慧的人把包容比作大海，一滴墨水滴下，仍然清澈如故。這裡有著情義，理解和善良。而愚蠢的人把包容比作一杯水，一滴墨水，就會使它混濁。因為它不懂如何包容。或許，包容只是一種做法，就是不要用別人的錯誤去懲罰自己，快樂地看著「雲舒雲卷，花開花落」。
談包容的高中議論文5
地球神聖，因為它用堅實的臂膀，廣闊的胸懷納了千千萬萬的生命；母愛偉大，因為她用樸實而細膩的言行包容了孩子在成長路上懵然無知的行為；大海令人神往，因為它容納了自由的魚、深綠的海藻，它們都沒有自私的為自己而活著，而是在自己的生命裡也為別人留出一份空間。它們這樣做不但沒有損失什麼，反而使自己變得更加美麗。所有說，容納別人才能完善自我。
孔子也曾說過：「三人行，必有我師焉。」當我們容納別人時我們同時也吸納了別人的優點，讓我們的缺點扼殺在了萌芽狀態。當「三人行」時我們能意識到其中有一個是我們的老師，這並不是輕而易舉就能夠做得到的，這需要我們有足夠的自謙意識，但最主要的還是我們要學會容納別人。如果一個人不能容納別人，那麼，又何以談完善自我呢？所以說容納別人就是完善自我的必要前提。
「海納百川，有容乃大。」周圍的朋友越多，越需我們有寬大的胸懷。細細觀察我們周圍，不難發現，那些三天兩頭就吵架的同學，其實他們中間沒有什麼大不了的矛盾，也許就只是一些雞毛蒜皮的小事，但是他們不能夠彼此容忍，於是弄到打鬧傷和氣的局面。這時你內心某個地方也許會觸傷你，令你想起你以前的那個知心朋友是多麼偉大，多麼的友善。所以說懂得大度，懂得容納別人是多麼重要。容納別人是自我完善的必要過程。
因為學會了容納，大海才能變得更加浩瀚；因為學會了容納，燭光裡的媽媽才變得更加富有，更加令孩子敬仰；因為學會了容納，平凡的大地才變得更加富饒，因為學會了容納，老人的眼睛裡才會充滿慈祥。所以說，容納別人的同時你也會完善自我。
