年月日算命口訣直斷（八字算命方法口訣）

2023-07-23 17:21:05

女版年月日時辰算命的解釋

出生年月日時: (公曆) 1988年 10月 1日 16點 此命五行土旺缺木缺火；日主天幹為土，生於四季末季；必須有金助，但忌水太多。
(農曆) 戊辰年 八月 廿一 申時
八字： 戊辰 辛酉 己丑 壬申
五行： 土土 金金 土土 水金
納音： 大林木 石榴木 霹雷火 劍鋒金
五行生剋制化宜忌 土旺得水, 方能疏通.
土能生金, 金多土變; 強土得金, 方制其壅.
土能克水, 水多土流; 水弱逢土, 必為淤塞.
土賴火生, 火多土焦; 火能生土, 土多火晦.
五行之性 土主信, 其性重, 其情厚, 其味甘, 其色黃.
土盛之人圓腰廓鼻, 眉清木秀,口才聲重.
為人忠孝至誠, 度量寬厚, 言必行, 行必果.
土氣太過則頭腦僵化,愚拙不明, 內向好靜.
不及之人面色憂滯, 面扁鼻低, 為人狠毒乖戾, 不講信用,不通情理.
四柱五行生剋中對應需補的臟腑和部位 脾與胃互為臟腑表裡, 又屬腸及整個消化系統. 過旺或過衰, 較宜患脾, 胃, 肋, 背, 胸, 肺, 肚等方面的疾病.
宜從事的行業與方位 宜土者, 喜中央之地, 本地. 可從事土產, 地產, 農村, 畜牧, 布匹, 服裝,紡織, 石料, 石灰, 山地, 水泥, 建築, 房產買賣, 雨衣, 雨傘, 築堤, 容水物品, 當鋪, 古董, 中間人, 律師, 管理, 買賣, 設計, 顧問, 喪業, 築墓, 墓地管理, 僧尼等方面的經營和事業.
三命通會 己日壬申時生，是水旺土虛，己土以甲木為官，壬水為財，見庚金為背祿。申上庚金旺盛、人水長生、甲木死絕、己土氣散。如果通辰戌醜未四季土氣或通土氣運，那就吉利。如果失了天時又無依託，不通月氣，那就不是貧困就是夭折；不然，也是殘疾，晚年狼狽不堪。 己丑日壬申時生，如逢酉年酉月生，便是天幹透出印綬，命主富貴好禮，為人慷慨大方。逢辰戌，吉利。遇亥年，是乾清坤夷大格。逢寅申，官貴相輔，吉利。
己卯日壬申時生，逢辰月生，是雜氣財官，命主早貴。遇亥月生，行南方運，是五、六品的貴人。逢寅申年，官至三四品，顯貴。
己巳日壬申時生，己巳日壬申時，十分兇險，刑傷。逢巳酉丑月，是傷官，如行財運，那就吉利。逢寅午戌月，是金神如火鄉，行西南運，貴顯。遇申子辰月，行木火運，也是貴命。
己未日壬申時生，逢巳月生，財富充盈。遇子寅月生，行金大運，是侯伯的命。如果年月是辰亥的，命主做近侍，貴顯。
己酉日壬申時生，逢巳酉丑月，是傷官傷盡，吉利。遇寅月，命主兇狠殘暴。逢卯未，任武職。逢子未，是公侯的命。另一種說法認為命主是心狂賢病，大貴。
己亥日壬申時生，逢卯未，是三合會官，天幹透出印綬，大貴。逢戊子月，是財旺生官。遇酉，己土受生，天幹透出甲丙，都吉利。
月日時命理
八月生： 此月生人，前年十一月受胎，白露節後出生，文章顯達，記憶機敏，四方多藝創造巧妙。
但獨立不宜，須合夥成事，正直無私。
初限幸福，中年離亂，於不意中失敗，晚年福祿濟美。
詩曰：為人端正貌堂堂，皆因前世性溫良。
今生宜多行善事，自然福祿壽綿長。
廿一日生： 此日生人，內助得力，衣祿和順，受人提拔，待有金運，喜好投機，藝高膽大，不服他人，中年平平，事無稱心，未境發達，晚福之命。
申時生： （下午三點起下午五點止為猴時辰） 敗來敗去，難守祖業，父母無靠，夫妻和諧，女人破婚，宜養操忌木類。
兇年：十九歲、廿二歲、甘八歲、卅歲、四十二歲、五十四歲、七十二歲壽終。
申時頭生：時頭生人父母全，為人聰明近貴人，能文能武志氣大，六親有祿進田園。
申時中生，時中生人先克父，六親不和兄弟疏，一憂一喜離祖吉，早妻刑克總多勞。
申時末生：時末生人先克母，六親兄弟多冷淡，早辛苦身多病，三十歲平四十益。

年月日記憶口訣

1.年月日
一三五七八十臘(12月)，
三十一天永不差;
四六九冬(11月)三十整;
二月特殊不可忘；
平年二月二十八，
閏年二月把一加。
認識大小月
一年有12個月
大月每月31天，分別是1、3、5、7、8、10、12月。
小月每月30天，分別是4、6、9、11月。
平年的2月有28天，全年有365天；
閏年的2月有29天，全年有366天。
注意：2月是特殊月，因此一年中第一個小月是4月
大小月的口訣：
一三五七八十臘，三十一天永不差；
四六九冬三十日，平年二月二十八；閏年二月把一加。
一年中有十二月，七個大月三十一 ；
四個小月為三十，二月二八或二九。
平年、閏年的口訣：
平年全年三六五，閏年全年三六六。
平年上半一八一，閏年上半一八二。
每年下半真奇怪，一八四來從不變。
有個小孩真可憐，四年才過一個生，
要問生日在何日，必定二月二九生。

如何推算年月日時幹支

最新快速推算年月日時幹支法
一、快速推算年柱幹支法
天幹：
1(甲)；2(乙)；3(丙)； 4(丁)；5(戊)；6(己)；7(庚)；8(辛)； 9(壬)；10(癸)
地支：
按1(子)；2(醜)；3(寅)；4(卯)； 5(辰)；6(巳)；7(午)；8(未)；9(申)；10(酉)；11(戌)；12(亥)
推算天幹：
公元後任何年代：公元年末位數-3=年幹，負數則加10
公元前任何年代：公元年末位數+8=年幹
（公式揭密：因為公元3年為癸亥年，而天幹又是逢10一循環。公元4年天幹是甲，而4-3=1。由於沒有公元0年，所以公元前的天幹為末位數-3+1，再+10轉為正數）
推算地支：
公元後任何年代：（公元年數-3）÷12，得餘數0-11為年支，負數則加12，0視作12
公元前任何年代：（公元年數-2）÷12，餘數-11-0為年支，加12轉為正數，0視作12
（公式揭密：類似前述）
另：
⒈公元年末二位數+9=年支(適用於1800—1899 年)；
⒉公元年末二位數+1=年支(適用於1900—1999 年)；
⒊公元年末二位數+5=年支(適用於2000—2099 年)；
說明：
註：年幹支是以立春為界，而不是以春節為界的。如1964年陽曆2月4日的陰曆為十二月二十一，仍為癸卯年；但1964年陽曆2月5日的陰曆雖為十二月二十二，而此日已立春，宜做甲辰年。
例一：求公元前7的年柱幹支：年幹=-7+8=1，即甲；年支=（-7-2）÷12=-9，加12轉為正數3，即寅。故公元前7年是甲寅年。
例二：求2000年的年柱幹支 ：年幹=末位數0-3=-3，加10=7，即庚。 年支=00+5=5，即辰。 故2000年是庚辰年。
例三：求1999年的年柱幹支 ：年幹=末位數9-3=6，即己；年支=末二位數99+1=100減去8個12後餘4，即卯。故1999年是己卯年。
註：我們所說的某個陽曆年份對應的陰曆幹支，是該年大部分時間與其對應，而不是完全重合的。
二、快速推算月柱幹支法
1.推算天幹：年幹x2+月數=月幹，超過10則減去10的倍數到0-9，0視作10）
（公式揭密：由於甲子年的正月是丙寅月，即甲1對應丙3，推算下去，乙丑年的正月是戊寅，即乙2對應戊5，再下去是丙3對應庚7，正好每年正月的天幹為年幹x2+1）
2. 推算地支：陰曆月支是固定不變的，
自商代曆法開始，將每年的第一個月的地支定為寅，稱為「正月建寅」，以後各月按地支順序類推。正月天幹的計算方法為：
若：
遇上甲或己的年，正月是丙寅；遇上乙或庚之年，正月為戊寅；
遇上丙或辛之年，正月為庚寅；遇上丁或壬之年，正月為壬寅；
遇上戊或癸之年，正月為甲寅。依照正月之幹支，其餘月份按幹支推算即可。
正月為寅（從立春當天到驚蟄前一天）， 二月為卯（從驚蟄當天到清明前一天），
三月為辰（從清明當天到立夏前一天）， 四月為巳（從立夏當天到芒種前一天），
五月為午（從芒種當天到小暑前一天）， 六月為未（從小暑當天到立秋前一天），
七月為申（從立秋當天到白露前一天）， 八月為酉（從白露當天到寒露前一天），
九月為戌（從寒露當天到立冬前一天）， 十月為亥（從立冬當天到大雪前一天），
十一月為子（從大雪當天到小寒前一天），十二月為醜（從小寒當天到立春前一天）。
注意：月幹支是以節令為準，不是以農曆每月初一為分界線，交節前為上個月的節令，交節後為下個月的節令。所以我們所說的某個陰曆年份對應的幹支，是該月大部分時間與其對應，而不是完全重合的。
例一：2008年陽曆2月3日的月柱幹支：此日陰曆為十二月二十七，且還未立春，年幹支應算做2007年的幹支丁亥 。年幹丁4x2+月數12=20，再減10=10，即癸；此日還未立春，地支為醜；故2008年陽曆2月3日（陰曆十二月二十七）的月柱幹支為癸丑。
例二：2008年陽曆2月4日的月柱幹支：此日陰曆雖為十二月二十八，但正好立春，年幹支應做2008年的戊子，月數應為1，而不是12。年幹戊5x2+月數1=11，再減去10=1，即甲；地支為寅；故2008年陽曆2月4日（陰曆十二月二十八）的月柱幹支為甲寅。
三、快速推算日柱幹支法
公元2000年元旦是戊午日，欲求任何一天的日幹支，皆可以此天為參考。即計算出欲求當天與2000年元旦相距總天數，假設相距總天數為A。
則公元2000後某天的日幹支求算方法如下：（A-5）÷10，取餘數0-9即為日幹；(A-5）÷12，取餘數0-11即為日支。

年月日與生辰八字怎樣算?

計算生辰八字須知道準確之出生年﹑月﹑日﹑時﹑分，甚至出生地經緯度的資料。在六、七十年代以前，須要懂得排八字的原理、還要用到萬年曆工具書才能計算出生辰八字。隨著現代高科技的發展，計算生辰八字是一件非常簡單的事，只要知道自己的出生的相關信息，就可以通過電腦或手機專業的八字排盤工具快速準確地把生辰八字計算出來了。例如：某男命出生於公曆 1955年04月14日晚上20點30分，出生地是在海南省 海口市 秀英區，使用網絡上在線八字排盤系統計算出來的生辰八字是：乙未 庚辰 乙巳 丙戌。

算命怎麼學

算命真相1 當我在各地領會時，總會有人好奇的問：「你是牧師怎麼會去學算命呢？」我說：「不是牧師去學算命，而是一位算命先生，蒙召成為上帝的僕人。」
在我出生的那個年代，老一輩的總是要找個算命師為孩子造命書，排流年，我的父親也不例外。當我的八字一排出來，父親就算定我的命底剛硬，是克父、克母、克兄、克弟……的標準「剋星」。
在母親懷我十個月，我的哥哥三歲，姐姐一歲，連續得了急病死了，母親懷我時就生病，只好到臺北馬偕醫院住院，就在住院的時候把我生下來。因為母親病重，我被隔離，父親在瑞芳小鎮找了一位奶媽養我，我在奶媽家住了二十個月，母親病好才接我回家。回家後，母親連續生了兩個弟弟，兩個妹妹，都在一歲時就死了。果然在我七歲以前兄姐和弟妹都連續得急病死亡，我是上無兄長，下無弟妹。在我十歲那年，父親罹患胃癌，到我十五歲時父親也死了。父親死了之後，我才真正意識到自己果真是家裡的「大剋星」。
從此，我開始認真研究命學，想知道為什麼這麼準，更重要的是想找出改變自己命運的辦法，於是我到處去學習討教。有一次在偶然的機遇中認識了一位大陸來的前輩，他過去是當官的，他把所學的一套命學原理傳授給我，於是我開始見人就算，為了是想要證實命學的準確度；在那幾年裡我成了業餘的算命師，也頗有點小名氣，我便積極想要改造自己的命運，突破「剋星」命運的限制。
就在這時候突然發現自己得了病，病情與我父親一模一樣，我心想，如果我和父親一樣，拖了五年又去世，這個家就會被我拖垮了。我便想盡辦法，要用命學的原理改變自己免於死，經過努力卻於事無補，最後為了不拖累母親和家人，我想選擇自盡。
當我要自殺時，上帝竟向我顯現呼召，要我一生跟隨他，事奉他。我回應他的呼召，把這將死的生命，軟弱的殘軀奉獻給上帝，成為他的僕人。很奇妙的是當我把自己放在上帝的手中，我的病竟然不藥而越，我一生的命運就此改變了。
我這位「大剋星」現在成為到處宣揚福音的人，也成為上帝的見證人，把我親身的經歷積極傳揚出去：人若肯接受基督，他的生命必然得到奇妙的祝福與改變。
--------------------------------------------------------------------------------
根據調查發現：「關於算命的行為，現今不只是有增加的趨勢，同時教育程度越高的去算命的比率就越多。」其實按一般的想法應該像瞿海源先生所說：「接受現代教育越多，對命運的看法應該比較理性，也應該比較不會去算命。」然而根據調查分析的結果卻是相反。
過去我們認為「命運」這套理論，只能對老幼婦孺和鄉卒小民產生影響，但是今日的報章雜誌卻告訴我們，從元首人物、政界顯要、民意代表、工商人士等各階層，都有不少人沉迷在其中，若是不靈不驗，「算命」這玩意該會自然消失，為何有越演越烈的趨勢？尤其在這高度文明，科學昌盛的時代還能大行其道呢？
反觀今日社會的價值觀、道德觀、倫理觀，不斷的在改變，多數人以名利、地位、金錢來衡量自己的成就。人為了追求這些虛浮的榮華富貴，往往淡化了可貴的婚姻關係，忽視了家庭幸福美滿的基本原則。加上國內這些年經濟文化快速的變遷，政經人士變化和異動，使人對所擁有的名利、地位、金錢和婚姻關係深覺無力掌握。因此，為了確保明天的地位，維持今日的成就，並保有理想的婚姻和錢財。只好依靠「算命」，這就是它在今日仍能興盛的一大主因。
另一個主要因素是，「命理學」這些年經由許多高級知識份子深入研究、分析，推算甚至寫下程式輸入電腦，使「命相學和算命學」有很大的突破，因此「算命，相命」這一行如虎添翼，吸引許多知識份子，政界人士去嘗試與接受。加上報章雜誌大肆渲染，推波助瀾之下，演變成無法遏止的現象。
誰都知道一個原理，一定先有「真」的，才有「假」的出現。而且「假」的一定模仿得和「真」的一模一樣，才能達到「以假亂真」的目的。這種「弄假成真」的技倆，一向是撒旦推銷自己的手段。
如果基督徒拿不出真貨，又硬說別人的是假貨，那麼，誰能相信你說的呢？要知道，上帝禁止我們去算命或相命，並非就等於告訴人沒有命運或是不可信。相反的有真產品，才會有冒牌貨出現，就是因為真有命運這回事，撒旦才能從其中動手腳耍出「以假亂真」的花樣。
為什麼「算命」能讓人信以為真呢？如果我們能從聖經中，去查考聖經對命運真正的啟示。那麼，我們就能有真理的根基來分辨真假。因為只有在真理的光中，才能看出民俗信仰的盲點，揭開其中的真相。
--------------------------------------------------------------------------------
大多數會去「算命和相命」的人，都是想知道，並確定自己的「命」 是好是壞。
他們的動機可分為：
1.出於好奇，想知道自己的未來，這是每個人都會有的心態。
2.想藉助算命確定有利的人生目標。
3.力求解脫面臨的困境與厄運。
總之，人去「算命和相命」幾乎都是為了自家的平安和利益，聲望和財富。為何「人」的命如此不美好，需要不斷藉助各種方法來改運解運呢？
因為「罪」破壞了一切，什麼時候世界的主權落入了罪惡之王撒旦的手中呢？就是當人類的始祖亞當接受撒旦所獻的犯罪計策，所得到的後果。從此人的命運受罪的轄制牽累破壞，而痛苦悲慘的命運就此綿延不絕於人了。
自從撒旦的權勢進入世界，人受撒旦的控制，在「罪」的轄制下失去自由。因此，人必須臣服在撒旦的規則下來生活。每年黃曆會成國內銷售最多的一本書，是什麼原因呢？因為人每天都要看這些鬼神的臉色來生活。
不要以為撒旦這樣的權勢，單單運行在我們的民間。其實在各國各族中，撒旦都有一套不同的方法來轄制人心。撒旦把「罪」引進了世界和人的生命中，破壞了這美好的世界，也敗壞了人純潔的生命。
雖然，今天許多人拼命研究命學，想要為人類爭取好一點的命運；可惜命學並不會改變人的命運，它所能知道和探測到的，也不過是在人肉體幾十年的「生命」流程裡兜圈子，並不能改變人生命的本質，也不能告訴你生存真正的價值與目的。它可以探測你今生將要發生的某些現象，卻不能扭轉或掌握所會發生的局勢。
撒旦讓人認定命運的終局就是死，是不能改變的事實，那麼就讓人一生的精力，全部投入還活在這世界的短暫時間裡。這就是撒旦對人類所設定的計謀，讓人看不見生命擁有永恆的盼望和價值。
--------------------------------------------------------------------------------
我在礦區當傳道的時候，某日，有位長老的太太哭哭啼啼的跑來告訴我，她那十七歲的女兒一連幾天老關在房裡哭，不吃飯不上學，問她為什麼她都不肯說。最後還是弟弟死纏著問她，她才說：「我就要死了，吃飯上學有什麼用？」
後來，這女孩把事情的來龍去脈告訴她母親，才知道這女孩班上有位同學會算命，她父親是個非常有名的算命先生，這位同學承襲父親的衣缽學會了這套本領，正好那天有堂課老師請假，女孩子一窩蜂的請這位同學顯顯本領，幫幾位同學算命，都算得好準，輪到這位長老的女兒，她本來不想讓她算，但其他同學推推拉拉說：「沒關係啦！好玩嘛！又不要錢，怕什麼？」她自己也覺得好奇，於是就讓她算。結果算命的同學對她過去說得很準確，女孩就問：「那我以後呢？」這位同學又算了很久，面露難色對她說：「對不起！沒有以後了，命中注定你十七歲有很大的劫數，你恐怕難逃這一關。」 長老的女兒就此認定自己十七歲必死無疑，整天關在房裡，不吃飯也不上學。
聽完長老妻子的話，我心中向主禱告：「這孩子已被命運逼進死角，我要如何來幫助這孩子？求上帝給我智慧和機會。」
接著，長老太太回去把女兒帶來，我問她：你的同學不但告訴你過去的事，也告訴她十七歲有一個很大的劫數，而且你逃不過這一關是不是？她點頭又開始哭了，我問說：「你是不是很怕，不想死呢？」 她又點頭，我又問：「你那位同學沒告訴你怎麼化解這個惡運嗎？」 她搖頭哭著說：「我是註定要死的，沒辦法啦！」
於是我向她做見證，上帝怎麼救我越過死亡而成為他的僕人，現在我擁有的是一個新的生命，舊的命運在我身上已發生不了作用了。
當我作完見證，就對她說：「今天你所面臨的困難，只有耶穌能解決，因為在天下人間沒有賜下別的名，我們可以靠著得救的，只有生命的主能賜給你新生命。」
「你曾否領受他所賜的新生命，讓聖靈來管理你的生活呢？你是否有重生的經歷？」她搖搖頭。我說：「那麼，今天你是否願意承認自己的罪，接受耶穌，領受新生命呢？」她欣然點頭接受。於是她自己開口禱告，在主面前流淚認罪，並接受耶穌做她個人的救主，求主來掌管她的一生，使她在基督裡成為一個新造的人。
從此以後她的人生改變了，她不但逃過十七歲的劫數，並結婚生子移居國外，事隔二十多年到如今我們都還保持連繫。
--------------------------------------------------------------------------------
民間一般人認為「命」是生來就已經註定了，無法改變的。所以，人非常注重要有好運。因此，在民間宗教及各樣習俗中，有很多「改運、補運」的儀式，卻沒有「改命」的習俗。例如：受冤下監的人回到家，家人會馬上煮個豬腳面線給他吃，或是要他去剃個頭，除除黴氣，補補運。也有許多人，在正月先要到廟宇做個「安太歲」的改運儀式，讓自己在新的一年裡能順順運氣，這種「安太歲」的儀式是否有功效雖是個問號，但卻安了自己的心。
為什麼民間的人會認定命是無法改變呢？因為他們知道人的命並不是一般他們所拜的神明命定的，而是「天」所命定的。就如俗話所說「神仙難救無命人」、「萬般攏是命，半點不由人」（閩南語），意思是人的命早已定好了，凡事不需要勉強。
讓我們再看看民間一般人如何處理去世的人，就知道「天命思想」在他們心中所存的看法和影響。通常家裡若有喪事，首先家人要把去世的人抬到大廳，大廳通常都是供奉神明和神主牌的地方。抬出死者以前，必須先拿一些籮筐或白布，將神桌上所拜的諸位神明偶像和神主牌遮蓋起來。讓他們看不見死者。
這些偶像神明對這位生前熱心虔誠的信徒，連看都不敢看一眼，為什麼呢？並不是這些神明偶像無情，乃是他們無能。因為，人的生死不是一般人間的神明偶像所掌管的。所以，在這種情況下，一般的神明偶像不但無能為力，還要趕緊迴避。可見民間一般的人，還是認定有更大的全能者在掌管人一生的命運和生死。他們不知道是那一位，所以稱為「天」，天字乃是「一」字加上「大字」，意謂著那第一大的神。而基督徒都很明白這位全能的上帝，就是聖經所介紹的創造宇宙萬物的真神。
所以民間的「改運、補運」充其量不過順順運氣，或安安自己的心，終究還是無法「改命」。在這世界，除了創造生命，給人生命的上帝以外，確實沒有任何神明能改變人的生命。因為生命是上帝創造的，他才能更新醫治、改變。整本聖經都在說明，上帝為人類預備救恩和得新生命的方法。

算命有哪幾種方法

算命的種類有很多，最主要的算命方式有十種，分別是卜筮算命、五行算命、幹支算命、佔星算命、八字算命、看相算命、生肖算命、測字算命、求籤算命、黃雀算命。卜筮算命是指通過一定手段實現預測未來的活動。例如，《周易》實際上是為卜筮而設。卜筮本身有一套系統來幫助人們解釋遇到的各種問題。它不是胡說八道，而是有嚴格的操作程序。有人以蓍草為佔卜的事物，有以竹木為媒介，按照不同的排列方法，予人以指向性的啟示。五行算命是指以中國古代樸素唯物主義物質觀為依託而產生的預測學的一個方面。所謂五行指金、木、水、火、土。它是自然構成的要素。根據五行盛衰，五行相生相剋的道理，人們可推算宇宙、自然、人類的一些運行規律。多同八卦一起運用。幹支算命是基於中國古代曆法學而產生的。所謂「幹支」即指天幹、地支，二者分別昭示著萬物的生長、滅亡規律。幹支、五行及紫微鬥數相結合，才成為比較系統的佔卜體系。佔星算命是指人們將星體運動變化與天氣現象與人文活動等主觀現象相聯繫起來，來推測生產、生活的運程和結果。人們把行星所在的軌道（太陽系行星運行平面）稱為「黃道」，將此「黃道」分為12宮位。不同宮位中觀測的宇宙星相不同，佔星師可根據星相圖來推測天地間、大事和人生命途。八字算命是以一個人出生的年、月、日、時為基點，按照傳統的天幹地支進行計數的方法排出當時的天幹與地支，就構成了一個人的八字組合，也稱生辰八字。它分為四部分，即年柱、月柱、日柱、時柱。例如，某人生於辛酉年，丙申月，壬午日，乙巳時。也就是說年柱兩個字，月柱兩個字，日柱兩個字，時柱兩個字。所以有人管它叫四柱算命術，也叫八字算命。看相算命是指觀察人的相貌、骨骼或手掌的紋路來判斷人的命運的好壞。古人認為，關人面目的五官、外貌形狀和手掌紋理，能看出一個人的性格、學業、婚姻、財富、運勢。中國的生肖是華夏先民動物崇拜、圖騰崇拜以及早期天文學的結晶。我國先民從觀察天上星宿的排列規律得來生肖一說，可以說它與紫微鬥數中的十二宮有關。有人說十二生肖的體態與地支的古字形狀有關，所以生肖又與幹支有著密不可分的關係。單純從生肖來推算命運並不準確，它需要融於其他預測學科領域。測字算命也稱「相字」算命，是一種佔卜法，多被認為是迷信。早在幾千年前的商周時代，人們就利用甲骨來佔卜，它所依據的是龜甲灼紋而非文字，但人們把它視作文字。後來，通過甲骨文演變而來的文字也被認為蘊涵某種神秘力量，或者蘊涵著命運的樞機，或者預示著神鬼的意志。人們通過拆解一個人所寫字的字形來預測其人未來吉兇，然後決定宜忌和趨避。求籤算命是中國的民間習俗，也是佔卜的一種形式。現今的道觀、寺廟和民間的廟宇，大多擺上籤筒供人抽取籤條問卜。所求籤文各式各樣，根據人們所求之事不同有不一樣的解釋，它的理論根據較弱。黃雀算命是算命師將佔卜紙牌按一定順序擺放，然後以黃雀叼起的紙牌為準，通過紙上的花紋印記來解說求卜人的婚姻、財喜、禍福、命運、前程等結果。這種算命方法易被人做手腳，理論根據很弱。其他算命方法多與以上方法相類似。