南京固城遺址旅遊攻略（南京鄉村自駕之旅）

2023-07-15 15:18:49 2

逛遊逛嗨飛九州，這裡是胖一和雪醬的探遊日記，跟您分享旅遊中的所見所聞。

從今年7月開始，我與胖一兩人以千年古鎮文化湖熟為圓心，旅程腳步輻射江寧區乃至南京市，自然景觀與人文景觀統統來者不拒。經過這些日子的積累，竟然發現，我們很大程度上對於人文景觀的青睞。

當然，在這裡，並不是說自然景觀的種種是非，涉及到這些景觀的專業知識，囊括地理、生物、天文、植物、氣象等等繁複的知識點，光是想一想這些知識點，心裡如同撥浪鼓一般搖頭。

除了必備的專業素養之外，我想自身體力與克服自然環境也佔據著很大一部分原因。譬如，11月的獅子座流星雨，12月的雙子座流星雨，皆為夜間。午夜時分，能欣賞到大自然賜予的景象，是多麼賞心悅目的一樁美事。

然而，在中醫上卻有一個說法，子時（晚上11點~1點）膽經最旺，需要充足的睡眠以此保護膽經獲得足夠的能量，也就是所謂的「子覺」。「人與天地相參也，與日月相應也」，大抵就是這個道理。

美景與睡眠，就是魚和熊掌，有取有舍。每個人的價值觀與所處生活狀態不同，當然選擇，也就不一樣了。

我與胖一，曾經在六合區天池河邊露營過一次，有山有水，有小孩。胖一玩得歡脫又自在。我想，如若贈他一根金箍棒，恐怕就要向翻江摘星一般發展了，下一步就是找到瑤池天台，自封齊天大聖大鬧天宮。

而我，最大的感受就是缺覺。缺覺，還是小case，上個廁所還得挖個坑。人有三急，無論大號小號，統統在坑裡解決。像極了西周《儀禮》中所記載「隸人涅廁」。「隸人涅廁」的意思就是掘地為廁，待坑滿後，填上，再挖一個新坑。

據我目前查閱到的資料所顯示，5000年前，在西安半坡村氏族部落的遺址出現了我國最早的廁所。那時的廁所，就是一個設置於房舍外的土坑。

嗯，從社會主義社會一下子退化到了上古史前時期，這種時光的穿梭，確實是我這種半吊子文化人所不能接受的。

孟子曾經說過，「人不可以無恥，無恥之恥，無恥矣」。在這裡，生理問題與倫理道德的交戰，竟然讓我頓感「恥」字的意義。

說了這麼多，跑調至「廁所」，一種充斥著味道的對象，實乃對不住小夥伴們。

下面，我要說的，便是與之有關，又讓我近期在旅行過程中大發的感慨——如今，鄉村旅遊太特麼人性化的便捷了，簡直到了村村有一座公共廁所的地步。

如果沒記錯，也就是二三十年前，我們這裡村落的廁所還有兩漢時期的影子——廁所大多設立在豬圈旁邊，便坑與豬圈相通，達到排洩物為豬食以及豬糞混合為肥料的兩種目的。而廁所周圍經常用茅草遮蔽，故稱為「茅坑」或是「茅廁」。

而，滄海桑田，鬥轉星移。

昨個，我尋訪湖熟文化史前遺址，名曰「趙家邊烏龜墩」與「蔡家邊蛇墩」，自駕抵達終點後，很自然尋了一塊停車場，地處寬敞，綠蔭環繞。下了車，對面就是兩進公廁，鏡子明亮，乾淨利落。

舟車勞頓，身體順利抵達，連心靈都幸福地降落。如此貼心，叫我不歡喜這裡，實在說不過去。

這裡屬於南京市江寧區湖熟街道河北社區，屬於半丘陵半圩田地區。據2006年統計，水田與旱地並存，而水田的面積是旱地的2.8倍左右。而水稻、三麥、油料作物均有種植。

由南向北，徐家邊、蔡家邊、趙家邊，不分伯仲，坐落在團結河西面。團結河河水清澈見底，有一處水流湍急之處，偶有村民上上下下，在此涮鍋碗瓢盆的有之，宰殺新鮮活魚的有之，扛著自家拖把清洗的有之，一個換一個，輪番登場，好不熱鬧。

潺潺流水，亦是為這種生活勞作伴著得天獨厚的音樂。久了，竟渾然不知地愛上。

與水流相伴交錯，還有橋梁與涼亭。橋梁名喚蔡家橋，連接馬路與村落，橋上的風光，亦是團結河的生態景致，南與北翹首，我更歡喜北面的生機。

過了蔡家橋，十步到了涼亭，原是一處公交車站，名曰「河北社區衛生服務中心」。是的了，此916路車站馬路斜對面，即是河北社區衛生服務中心所在，我所尋找的坐標之一。

蔡家橋蛇墩北面，便是這座河北社區衛生服務中心站。開心如我，衝進服務中心站的大院，隨即向一位打算離開的阿姨打聽蛇墩的情況。出乎意料的是，她對蛇墩一無所知，卻對趙家邊烏龜墩略知一二。

待我遺憾地從服務中心站出來後，轉而南邊的一條馬路，蜿蜿蜒蜒處，一塊綠色鐵絲圍擋，圍擋之下，綠油油的菜地，菜地旁就是熟悉的土墩墩。

已經不幸毀掉的蛇墩！如今只餘留殘跡！

《湖熟調查記》記載，「蛇墩又名蛇山，在烏龜墩正北約一百公尺，緊靠著趙家邊村東，是一個小型的土墩，與烏龜墩只隔一水田，遙遙相望。全墩紅燒土很普遍，尤其是墩頂及南面，燒土色近赤。墩面遺物與老鼠墩同，唯在粗砂紅陶中羼雜有鐵砂粒，如綠豆般大小。」

現下簡單了，以蛇墩為坐標，我向著南面走，100公尺左右便是烏龜墩。時過境遷，蛇墩與烏龜墩之間，哪裡見著水田呢，早已是樹木林立。

迄今為止，蛇墩與烏龜墩，算是我在湖熟文化史前遺址的尋訪中，最快速又簡單的一次。簡直毫無懸念。

《湖熟調查記》記載，「在湖熟鎮東北約九華裡，叉河自墩東南腳下流過，在趙家邊東約二百公尺，高出地面約十餘公尺。墩作橢圓形，西部較高，東部略成坡形，似烏龜狀，因之得名。」2009年改叫烏龜山。不過，我還是習慣稱之為烏龜墩。

如今，烏龜墩遺址上面建有工廠。當天，因為工廠大門緊閉，我倒是沒瞧見具體什麼工廠，外頭也沒註明廠名。這座工廠，旁邊便是南京淨朗源環保科技有限公司。

烏龜墩，標誌性地豎著官方文物保護單位石碑，這近況，很是接近上一次我探訪的耀華社區神墩遺址。但是，論生態自然環境，還是烏龜墩稍遜一籌。

文末，契合當日的鄉村之旅，送上顧城的詩詞，詩名《一個沒有人的村子》

一個沒有人的村子

粗砂糖的牆壁

渠水向蔭處流著

幹了的葉子在做夢

籬笆裡有很多樹葉

粗砂糖的牆壁

後邊的向日葵很黑

粗砂糖的牆壁

野蜂破壞了畫面

一個沒有人的村子

一對對樹枝走動起來

軟軟地踏上臺階

周圍埋伏著土豚

湖熟文化史前遺址背景交代

20世紀50年代，南京博物院的考古學者們在江寧區湖熟以及附近地區發現了眾多古遺址。

1959年，南京博物院曾昭燏與尹煥章在《考古學報》上發表了《試論湖熟文化》，給予正式命名。

因「最初發現於江蘇省江寧縣湖熟鎮附近，所以稱為『湖熟文化』」。

截止此篇文章，胖一和雪醬探訪過的遺址有老鼠墩、前崗、梁臺、雷公墩、大寶塔山、小寶塔山、神墩、烏龜墩、蛇墩。

趙家邊烏龜墩

地址信息

南京淨朗源環保科技有限公司（因為這座公司就在距離烏龜墩石碑十幾米的位置，目前定位最準）

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