古董風水文化（家裡放古董風水好不好）

2023-07-31 06:46:01

文物房子作住宅風水好嗎

中國人對地理風水的意識產生很早，「上古之時，人民少而禽獸眾，人民不勝禽獸蟲蛇。」在那種危機四伏的自然條件下，人們先以樹木為巢舍，後來在了解自然和改造自然的實踐中，首先對居住環境進行了改造，要是有用的話，各個朝代就不會滅亡了，所以不信就最好，喜歡的話，可以研究下我們的古老文化就可以， 幫到您的話，望採納，謝謝

擺放古董可以給住宅增加什麼風水嗎

這個問題專業，目前從風水學的理派上講沒有明確的答案，可能可以從文化歷史及民俗等角度對古人古董的認識寓意吉祥的角度去探討與研究。

古董求鑑定,這是什麼?怎麼用的?

這是魯班尺，亦作「魯般尺」，為建造房宅時所用的測量工具，類今工匠所用的曲尺。樓主這把從圖片上看不出細節，很難判斷具體年代，但是總體感覺做工不錯，字形相對精細，鏽跡也不像是做舊，應該值得收藏。只是要提醒樓主千萬別自己想辦法清除鏽斑刮去銅鏽，保持當前狀態就好，否則得不償失。
以下是百度百科關於魯班尺的描述。
魯班尺長約42.9釐米，相傳為春秋魯國公輸班所作，後經風水界加入八個字，以丈量房宅吉兇，並呼之為「門公尺」。又稱「角尺」，主要用來校驗刨削後的板、枋材以及結構之間是否垂直和邊稜成直角的木工工具。1魯班尺=0.8市尺。魯班尺產生不久即融合了丁蘭尺，後又融入寸、釐米。是度量、矯正的重要工具。由於其特殊的功能，在風水文化、建築文化中表現最為廣泛。
它從左至右共分四排，其分別是傳統的寸、魯班尺、丁蘭尺、釐米四種標尺。魯班尺長約42.09釐米，相傳為春秋魯國公輸班所作，後經風水界加入八個字，以丈量房宅吉兇，並呼之為「門公尺」。其八個字分別是：「財」、「病」、「離」、「義」、「官」、「劫」、「害」、「本」，在每一個字底下，又區分為四小字，來區分吉兇意義。有的尺中「吉」字寫作「本」字。一般來說，古人認為八字中財、義、官、吉所在的尺寸為吉利，另外四字所在的尺寸表示不吉利。但在實際應用中，魯班尺的八個字各有所宜，如義字門可安在大門上，但古人認為不宜安在廊門上；官字門適宜安在官府衙門，卻不宜安於一般百姓家的大門；病字門不宜安在大門上，但安於廁所門反而「逢兇化吉」。
《魯班經》認為，一般百姓家安「財門」和「吉門」最好。
單扇門宜開「二尺八寸」
魯班尺在古代不僅是民間建築安門的標準，也是皇家建築安門的標準。清《工部工程做法則例》就開列出124種按魯班尺裁定的門口尺寸，其中有添財門31個，義順門31個，官祿門33個，福德門29個。
在《魯班經》和《事林廣記》等古籍中，列出了一些門戶的吉利尺寸。《魯班經》認為，小單扇門宜開二尺一寸，即67.2釐米為義門;單扇門宜開二尺八寸，即89.6釐米，為吉門；小雙扇門宜開四尺三寸一分，即
魯班尺
137.92釐米為吉門；雙扇門宜四尺三寸八分，即140.16釐米，為財門；大雙扇門宜開五尺六寸六分，即181.12釐米，為吉門。
吉利尺寸應用廣泛
《事林廣記》認為，一寸(3.2釐米)為魯班尺中的「財」；六寸(19.2釐米)為「義」；一尺六寸(51.2釐米)為「財」；二尺一寸(67.2釐米)為「義」；二尺八寸(89.6釐米)為「吉」；三尺六寸(115.2釐米)為「義」；五尺六寸(179.2釐米)為「吉」；七尺一寸(227.2釐米)為「吉」；七尺八寸(249.6釐米)為「義」；八尺八寸(281.6釐米)為「吉」；一丈一寸(323.2釐米)為「財」，這些都是吉利的尺寸，可應用在室內布局各個方面。
當然，魯班尺只是古代房屋門戶家具的尺度標準，對於現代住宅來說，魯班尺的尺寸只可以作為一種參考。門戶和家具的尺寸歸根結底是由人的活動需要和住宅的實際情況決定的，只要大小適中，方便實用就可以，沒有必要墨守成規。
在家居裝修中，魯班尺主要用於以下幾個地方：
-- 用於進戶門、臥室門、廚房門及幾個主要門口的尺寸的測量。
-- 用於辦公桌的尺寸。
-- 家具、床、柜子的尺寸。
魯班尺使用方法：
1、吉兇判斷：曲尺,長度10市寸,即1市尺;每寸用顏色標註,分別是:一白、二黑、三綠、四碧、五黃、六白、七赤、八白、九紫;以寸為準，一寸、六寸、八寸為吉;說的通俗一點,就是門的尺寸要落在一寸，六寸，八寸位置上，這樣才是好門。
2、魯班尺量與曲尺搭配使用：市場上賣的魯班尺標有紅色和黑色，把所需長度落在魯班尺「紅色」上,則為吉。然後用曲尺量，若所需長度搭在曲尺「白色(一白、六白、八白)」上,則為吉。
3、魯班尺的用途：在家居裝修中，用於進戶門、臥室門、廚房門及幾個主要門口的尺寸的測量;用於辦公桌的尺寸的測量;用於家具、床、柜子的尺寸的測量。

· 魯班尺的測量方法：
-- 測門量內徑;測家具量左右兩邊。
-- 以公分（釐米）為準，參考中間的黑線以上的字，比如38釐米在財至上，那麼38釐米即為吉祥的尺寸，可放心的採用
· 魯班尺的應用要領：
-- 進戶門的尺寸最好是：迎福、橫財、財至、大吉。
-- 主臥室門的尺寸最好是：財至、進寶、興旺、。
-- 兒童房門的尺寸最好是：登科、貴子、大吉、益利。

小小的裝飾品也有風水講究,不能擺放錯,有什麼禁忌?

別看是一個小小的裝飾品，也是有著風水的講究的，所以說千萬不能擺放錯了，今天就給大家說一下禁忌的擺放位置。

比如說像家裡面掛上一些書畫的小小裝飾品或者是掛曆，這些裝飾品非常的美觀，能夠給人營造出一個非常好的文化的藝術氣息。可以有效的來提升房主的內涵，所以說在去擺放書畫的時候千萬不要掛的太多，而且也不要掛的太密，給人的感覺就是一種特別亂的感覺，會給自己的氣場造成堵塞，長期這樣居住下去的話，非常容易讓人得病的。

還有就是有的人喜歡在家裡面放上一些古董，他本身就有著特別的歷史，放家裡面可以啟動鎮宅的作用，並且還能夠招來財運，如果說擺放。的不對的話就還有可能招來一些災難。還有就是，如果說在家裡擺放古董的話，最好先用一些新毛筆，然後蘸上一些硃砂，點在古董的底部位置，並且在古董的底部放上一塊兒紅紙可以起到保護全家人平安的作用。

再就是有的人在家裡面放上一些植物，植物是能夠給我們淨化屋子裡面的我們呼氣的空氣作用，然後還能夠給家裡面添加一些生機。但是能夠帶來很多好運的植物是很多的，比如說可以養上金錢竹、或者一棵蘭花這些都是可以的。

還有的人會在家裡面掛上鐘錶，他是不非常不適合掛在客廳的正中間的，因為鐘錶的鐘和臨終的終有著同樣的發音的，如果說掛在客廳的正中間的話，是非常不吉利的。會給人們的一種感覺，就是進到你的家門就能夠見到中的感覺，所以說最好去掛在客廳裡面的左側，要麼就是右側，千萬不要掛在最中間。如果說想要鐘錶起到能夠招財，並且必除邪氣的作用的話，那麼，就不要把在鐘錶的正面衝向屋子的裡面，應該讓他去朝向客廳的門口或者是陽臺的方向。

中國傳統風水文化由什麼構成

易經才是最主要的

中國風水術的核心內容是什麼?它所包含的居住民俗有哪幾個宗旨?_百度知 ...

中國風水學是中國古代建築活動的指導原則和實用操作技術。 中國風水學是中國傳統建築的靈魂。 中國風水學與中國營造學和中國造園學構成了中國古代建築理論的三大支柱。
在國外及國內的學術範圍不自覺地正悄然掀起一股風水研究熱。國外的學術界給中國風 水以很高的評價。為了給中國風水正名，稱中國風水學。 中國風水也的確是一門大學問。中國風水中包含著深刻而系統的思維理念，與中國 人的行為準則相一致，這就是易理易構；包含著系統的操作技術和方法，其中"形法"和 "理法"集中囊括了五千年來所形成的浩繁龐雜體系；中國古代的風水大師發明了中國獨 有的風水操作工具--羅盤；在現代中國大地上，從皇宮到民宅，從城市到鄉村，尚保留 著諸多風水古建築，這是風水的活化石；鄉村裡還有可以給你隨便聊起自己家鄉風水特 色的老人。難道這不值得從事建築的人研究嗎？用現代觀點分析，儘管其中包含了許多 與現代科技相矛盾的方面，但這是因將近一百多年來間斷研究所造成的結果。 那麼，中國風水學到底是屬於中國傳統文化範疇，還是屬於實用科學技術？到目前 為止，研究者們似乎無法從現代單一學科的角度對它下一個確切的定義。