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易經中的遁卦講的什麼(易經火澤睽卦詳解)

2023-07-31 16:26:20

易經六十四卦7月l4卦路遁卦是什麼

六月之卦(陰曆)。正是賢人君子擺脫桎梏,避免災害,掛冠懸笏,退隱山林的理想境界。所以卦名曰遁。君子處當遁之時,身退則道亨。小,指二陰。小利貞,小人當道,利於貞正自守。
恆者久也。物不可以久居其所,故受之以遁;
恆就是長久的意思,萬物都不能長久的居於其外而不變化,所以接著是遁卦
 
明哲保身 轉進有序
33、遁卦天山遁
 《遁》(下艮上乾)  第三十三
當位有應隨時行,天下有山遁而亨;
退避三舍有兇險,自縛手足亂折騰。
優柔寡斷必生禍,奉公克己霸業成;
嘉遁貞吉志向正,果斷決策興門庭。
【原文】 遁:亨。小利貞。
【譯文】遁卦象徵避時隱退之意,天下正值隱遁之時,陰漸長而陽漸衰,君子者當匿跡避時,奉身隱退而後能得亨通。而小人者應謹守正道,不宜妄動以害陽剛君子。
卦上卦為乾,乾為天;下卦為艮,艮為山;天高於上,山止於地,有遁止不進的象徵。又二陰爻生於下,陰漸長,有小人漸盛、君子退而避之的現象。
內卦為「艮」,艮為山,求名為「阻隔無名」。
上卦為「乾」,乾為天,求名為「有名、為官」,問前途是個吉兆的卦相。
2、3、4互卦為「巽」,巽為風,求名為「有名、文職官」。
3、4、5互卦為「乾」,乾求名為「宜隨內任」。
【原文】 《象》曰:天下有山,遁。君子以遠小人,不惡而嚴。
【譯文】 《象辭》說:本卦上卦為乾,乾為天,下卦為艮,艮為山,天下有山,天高山遠,是遁卦的卦象。君子觀此卦象,從而不用以惡報惡的方法對付小人,而是採取嚴厲的態度,掛冠懸笏,自甘退隱,遠離小人。
《遁卦》告誡我們,當我們處於不利時,切勿盲目行動。我們應該權衡輕重,韜光養晦,以退為進,保存實力,總結經驗,待機而出。千萬不要被眼前的小利小惠所誘惑,因小失大。
有一首詩形容農夫插秧:「手把青秧插滿田,低頭便見水中天。身心清淨方為道,退步原來是向前。」然而,很多人為了功名富貴,總是不顧一切地向前爭取,卻不知道前面有可能是懸崖,跌下去會粉身碎骨;或者有可能是一面牆,撞上去會鼻青臉腫。如果此時懂得以退為進,轉個彎兒,繞個道兒,或許會有更加寬廣的空間。
戰國時期田忌同齊王賽馬,田忌聽從孫臏的建議,一開始就以劣等馬出賽,齊王以為這是田忌屢戰屢敗、破罐破摔的表現,不免驕傲起來,依然按上等馬、中等馬、劣等馬的老套路出馬,儘管他大勝了第一場,卻連輸了後面兩場。暫時的勝利往往會蒙蔽人的眼睛,使之對事實背後的危險渾然不覺,這樣也就喪失了最佳的挽救時機。
「退一步海闊天空」、「放長線釣大魚」等古訓,都體現出以退為進的大智慧。那麼,如何才能運用這種智慧呢?首先,我們必須牢牢把握「退」與「進」、「失」與「得」之間的辯證關係。「退」並不是無原則地忍讓敗退;「進」也不是不假思索地急躁冒進。我們一定要牢記:「退」應該有底線,「進」也要有節制。至於「底線」和「節制」則需要我們根據事情的不同加以靈活地判斷和處理。在退卻的過程中抓住良機,果斷出手,絕不能拖泥帶水,優柔寡斷。因此,以退為進的策略是因時而異、隨勢而動的。
不惡者,待彼之禮;嚴者,守己之節。不惡,對小人不能露出憎惡的態度,孔子說:人而不仁,疾之已甚,亂也。(《論語·泰伯》)意思是說,人如果本性不仁,不可與之親近褻xiè瀆,而應以禮待之讓他感到有等級距離;但也不可深疾之,如果疾惡太甚,也會發生亂子,招惹禍患。遠小人要如天之遠山,始終不與其接近。但這種疏遠應該是內懷厭惡之心而不表露於外,如果讓他知道你憎惡他,他必然要加害於你,與你糾纏不清,你想遠小人也遠不成了,所以要不惡。
嚴,指以禮律身,讓小人對我無可議之隙,無懈可擊,讓他無法來侵犯。要求自己,要象乾卦一樣,做事周到,一副太義凜然的樣子。
不惡而嚴的確是對待小人的一個高招。人的一生難免要遇到各種小人,當你處在不得不退避時,即可採用不惡而嚴的招數來對付他。‍

遁卦的白話解析

遁:白話中讀:掾。
掾①:亨,小利貞。
【白話】筮得掾卦,卦象為援助,佔語是亨通,適合於小事貞問。
【注釋】①掾:卦名,援助。
【講解】掾卦下體為根卦、上體為鍵卦,帛書第三卦,鍵宮第三卦。通行本第三十三卦,卦名作「遁」。遁,逃避,隱退,退避。
初六:掾尾①厲,勿用有攸②往。
【白話】筮得掾卦,佔得初六,援助太晚則危厲,不要7有所往。
【注釋】①尾:後,遲。②攸:所。
【講解】掾尾,通行本作「遁尾」,解釋為隱遁太慢滯後。
六二:共①之用黃牛之勒,莫之勝奪②。
【白話】筮得掾卦,佔得六二,套牲必須用黃牛皮繩索的套子(籠頭),否則牲口就會掙脫。
【注釋】①共:用套子套牲口。②勝:能夠,就會。奪:脫。
【講解】六二與九五為正應,九五以中正親合於六二,二、五以中正順道相應,堅固之象。掾卦六爻,有五爻都說「掾」,只有六二這一爻不講「掾」。
九三:為掾①,有疾厲、畜僕妾吉。
【白話】筮得掾卦,佔得九三,其爻象為「為掾」,佔問疾病則危厲,佔問畜養家奴則吉善。
【注釋】①為掾:維持幫助。
【講解】九三沒有陰柔相應於上,但與六二陰柔相比。處掾助之際,而意有所為(維持),所以叫做「為掾」。
九四:好掾①,君子吉,小人不。
【白話】筮得掾卦,佔得九四,有喜歡援助之象,君子佔得這一爻就吉善,小人佔得這一爻就不吉善。
【注釋】①好掾:喜歡幫助別人。
【講解】九四與初六為正應。
九五:嘉掾①,貞吉。
【白話】筮得掾卦,佔得九五,其象為「嘉掾」,其佔為「貞吉」。
【注釋】①嘉掾:讚美表彰助人為樂的精神。
【講解】九五與六二相應。九五陽剛得中得位,故有嘉美之象、吉善之佔。
上九:肥掾①,先不利。
【白話】筮得掾卦,佔得上九,其象為「肥掾」,其佔語為「先不利」。
【注釋】①肥掾:慷慨助人。
【講解】尚九以陽剛之爻居於卦的最上方,下無應系,雖能慷慨助人,但先還是不利。

易經中六十四卦分別代表什麼

64卦代表這宇宙只有64種情景,多一個不多,少一個不少

遁卦是好卦嗎

不是。
易經六十四卦第33卦
天山遁(遁卦)遁世救世 遁(音dùn)
下下卦
象曰:濃雲蔽日不光明,勸君且莫出遠行,婚姻求財皆不利,提防口舌到門庭。
這個卦是異卦(下艮上乾)相疊。乾為天,艮為山。天下有山,山高天退。陰長陽
消,小人得勢,君子退隱,明哲保身,伺機救天下。

八卦分別代表什麼?卦形是什麼?對應的字又是什麼?

八卦中64卦各表示:
乾宮八卦(金) 乾為天 天風姤 天山遁 天地否 風地觀 山地剝 火地晉 火天大有
兌宮八卦(金) 兌為澤 澤水困 澤地萃 澤山鹹 水山蹇 地山謙 雷山小過 雷澤歸妹
離宮八卦(火) 離為火 火山旅 火風鼎 火水未濟 山水蒙 風水渙 天水訟 天火同人
震宮八卦(木) 震為雷 雷地豫 雷水解 雷風恆 地風升 水風井 澤風大過 澤雷隨
巽宮八卦(木) 巽為風 風天小畜 風火家人 風雷益 天雷無妄 火雷噬嗑 山雷頤 山風蠱
坎宮八卦(水) 坎為水 水澤節 水雷屯 水火既濟 澤火革 雷火豐 地火明夷 地水師
艮宮八卦(土) 艮為山 山火賁 山天大畜 山澤損 火澤睽 天澤履 風澤中孚 風山漸
坤宮八卦(土) 坤為地 地雷復 地澤臨 地天泰 雷天大壯 澤天夬 水天需 水地比
八卦的口訣和卦決是
乾(天)、坤(地)、震(雷)、巽(風)、坎(水)、離(火)、艮(山)、兌(澤)  
乾:八卦的首卦,天、陽物也,乾為天、為圜、為君、為父、為玉、為金、為寒、為冰、為大赤、為良馬、為老馬、為瘠馬、為駁馬、為木果
坤:八卦之一,坤為地、為母、為布、為釜、為吝嗇。
坎:八卦之一,代表水,習坎,重險也。
離:八卦之一,象徵火,離,為火,為日
震:八卦之一,雷之象,萬物出乎震。震,東方也。
艮:八卦之一,代表山,方位名。東北方。艮為小石
巽:八卦之一,代表風,巽為木,為風。東南方。
兌: 八卦之一,又六十四卦之一。象徵沼澤 西方。古人認為兌為西方之卦,故亦用以稱西方。為羊。
口訣:乾三連,坤六斷,震仰盂,艮覆碗;離中虛,坎中滿,兌上缺,巽下斷。
六十四卦卦訣:乾坤屯蒙需訟師,比小畜兮履泰否。同人大有謙豫隨,蠱臨觀兮噬嗑賁。剝復無妄大畜頤,大過坎離三十備。蹇解損益夬姤萃,升困井革鼎震繼。艮漸歸妹豐旅巽,兌渙節兮中孚至。小過既濟兼未濟,是為下經三十四。
八卦的卦符要用:傳統的是用黃紙和白酒和朱沙。用白芷沿開。還要有個好日子。還要念經。

《易經》八卦中「乾、坤、離、坎、震、巽、艮、兌」各代表什麼意思

五行八卦中乾代表天,坤代表地,震代表雷,巽代表風木,坎代表水雨,離代表火日,艮代表山,兌代表澤。八卦屬性中乾兌為金,震巽為木,艮坤為土,離為火,坎為水。動物中乾為馬,坤為牛,震為龍,巽為雞,坎為豬,離為雉,艮為犬,兌為羊
解釋得夠清楚吧

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