公孫勝忠於宋江還是晁蓋(公孫勝回鄉探母一去不復返)
2023-07-23 14:12:33 1
水滸傳當中前期各路英雄好漢投靠梁山,快意恩仇的故事看得人心血澎湃,記憶尤深,到了後期宋江帶領眾人被朝廷招安,參與戰爭的事情又讓人滿腸心酸難以訴說。
一百零八名最後各位好漢大多都遺憾傷亡,活下來的不過寥寥27人。
而這其中被朝廷安排閒職之人如神醫安道全,有浪跡天涯之人如浪子燕青,也有返鄉務農之人如小旋風柴進。還有看破俗世,已返鄉探母為由,再未返回梁山的入雲龍公孫勝。
在這活下來的人中,應屬公孫勝算是得了一個好結局,在所有人都在被宋江蠱惑招安之時,便早早地想通了自己的前途,離開了梁山。
公孫勝自幼便喜好擺弄槍棍,習得一身好武藝,後拜二仙山紫虛觀羅真人為師,謹遵師父教誨,在觀中學會了一身的道術,因能騰雲駕霧,呼風喚雨,被人稱為入雲龍。
道中之人講究學有所為,他想以自身的行俠仗義,幫扶黎明百姓。因此,在確定心中抱負之後,便辭別師傅,開始四處雲遊。
他得知生辰綱為不義之財,便有意截取。此前他得知託塔天王晁蓋頗負盛名,為做萬全之策,便前去投靠晁蓋,與之結交。
而晁蓋此時也正與吳用等人商定劫生辰綱之事,七人一拍而合,結為兄弟,共謀計策。
此過程一番波折,導致七人被捉拿,幸好時任鄆城縣押司宋江給晁蓋報信,他們才得以及時逃走。
行至石碣村,公孫勝施展法術,引來狂風,燒掉了官府的船,然後跑到梁山準備投奔入夥。
不過寨主王倫當時並未收留他們,結果遭到林衝火拼。後來經過推舉選擇晁蓋當做寨主,吳用做軍師,公孫勝則排第三,和吳用共同掌控兵權。
此時公孫勝心中自有一腔抱負,志在塵世之中建立一番偉業,劫富濟貧,保護弱小,輔佐晁蓋。
他雖在眾好漢中排名靠前,武力智力都不容置疑,可實際上個人顯示的經歷並不多。
剛開始的智劫生辰綱算是其一,後來的攻打芒碭山和徵討遼國在幽州破除妖法,也是他的高光之處。此外他就顯得有些遊走於眾人之外了。
其實自晁蓋中毒身亡,宋江繼位後,他的處境就顯得尷尬。
公孫勝是第一批梁山好漢,從陣營上來看他就令宋江心有忌憚,加上他平時不怎麼表態,宋江無法探知他心中所想,自然就不會重用他。
第一次回鄉探母宋江一直以來就是心思縝密之人,他看似忠義,但後期的所作所為又顯得極端自私。
他前期做為朝廷之人,有著建功立業的壯志,可身份僅是一個小小的押司,難有作為。若是沒有遇到晁蓋並與他產生交集,宋江大概會庸碌一生。
但是營救晁蓋使他不得不殺掉閻婆惜,導致後來離鄉逃亡,人生的軌跡就此發生了變化。
他醉酒在潯陽樓上寫下反詩被判死刑,處決當天被梁山之人趕來救下,後來便加入了梁山。
晁蓋對他極為賞識,甚至在他來之前說出,若宋江入梁山,他定會退位讓賢,居於宋江之下。
他並未說空話,在一同吃過酒後,晁蓋果真拱手請宋江坐上寨主的位子。
宋江初來乍到,自然是誠惶誠恐,一再拒絕,最後說出晁蓋年長10歲,更應該做寨中頭領才打消了晁蓋的念頭。
晁蓋為人爽快,心中並未多想,但是公孫勝發現不妥。
宋江並非一人前來,而是帶著大隊人馬,那些人對宋江的情誼自然是超過晁蓋,以後能不能服從晁蓋的管理都未可知。而且宋江的推辭也顯得極有心機。
他沒有誇獎晁蓋的仗義能力,或者善用人才,只輕描淡寫地用年歲作為藉口。
這不就是說明,在他的心中晁蓋並無其他優點,僅有年齡勝過他,宋江的順從看來也只是表面。
重新排過名次之後,晁蓋依然是頭領,宋江自然不能再低於他人,順其自然排為了第二,智多星吳用則為第三,公孫勝直接出了前三,落於第四。
而且宋江還頗有當家主主之勢,對於其他人的排位,他也給出了安排,「休分功勞高下,梁山泊一行舊頭領,去左邊主位上坐,新到的頭領,去右邊客位上坐。待日後出力多寡,那時另行定奪」。
哪還有什麼日後,此時宋江就算計得明明白白,把自己的人和晁蓋的人分為了兩派。
公孫勝看在眼中自然是不大舒服,他本是跟隨晁蓋做匡扶正義之舉,可宋江一來,直接就讓寨中有了派系隱患。
公孫勝看不慣宋江的行為,從這裡就與他產生嫌隙。但是宋江慣會做表面樣子,哄得所有人都能喜笑顏開。
在後期下山攻打敵人之時,他還以晁蓋為寨中之主,不可直面受敵,請求自己帶兵出戰。
他這一說法不僅讓晁蓋深受感動,還贏得了寨中的人心,慢慢擴大了自己的勢力。
公孫勝對宋江的行為一忍再忍,直到他不顧不顧守在山下的官兵,執意要把家人接到山中,結果被軍隊堵在破廟,梁山人馬不但冒險營救,還為他一家團聚辦了慶祝會。
公孫勝心中茫然,知道宋江已是籠絡了寨中全部人心,晁蓋怕是大勢已去。
他不想參與到這種爭權奪勢的場景之中,於是站起身對著寨中的兄弟們說:「小道自從跟著晁頭領到山,逐日宴樂,一向不曾還鄉看視老母;亦恐我真人本師懸望,欲待回鄉省視一番,暫別眾頭領三五個月,再回來相見,以滿小道之願,免致老母掛念懸望。」
在公孫勝看來,宋江和晁蓋是兩種截然不同的人,晁蓋江湖氣息濃厚,對自身成就沒什麼抱負,能和兄弟們有命活命,有酒喝酒就是人生一大好事。
可宋江不同,他原本就是朝中官員,心中一直都有著很大的野心,他的謙虛恭順不過是偽裝,掌權握勢才是本質。
解救柴進,二度返鄉公孫勝這一走就是許久,直到高進被高廉拘捕,宋江前去營救,卻被高廉的妖法打得節節敗退才想起了請公孫勝回來。
宋江大概也知道公孫勝不會輕易回歸,便讓戴宗和李逵一同前去。公孫勝本不打算與二人見面,但是他在師父羅真人的勸告下,還是跟隨二人離開了。
走之前羅真人還給公孫勝傳授了「五雷天罡正法」,讓他輔佐宋江「保國安民,替天行道。」
高廉雖然會幾個陣法,但是在公孫看來卻不值一提,他只使出了一招五雷天罡陣法便破了高廉的妖法,一舉救出了柴進。
宋江親眼看到公孫勝的才能之後,對他也有了新的認識,便把他奉為人才極力挽留。
公孫勝此時看到寨中發展的也較為壯大,宋江也是一副為兄弟拼命的俠義模樣,便不再開口說離開的事情。
宋江此人心思縝密,他手下心腹眾多,可以看出公孫勝並不像別人那樣容易受控於他。
但是又對公孫勝的一身武藝格外看重,因此便讓寨中和公孫勝法術相似的樊瑞拜為師徒。
這樣做有三個好處,一是提高寨子的戰鬥力;二是為公孫勝的離開留下後手;三是做為牽制,等樊瑞習得公孫勝的本領後,宋江就不用處處受制於他了。
不過,公孫勝對此並不介意,道法是需要傳承的,樊瑞是個好苗子,收他為徒也是一件善事。
後來梁山在宋江的帶領下越來越好,朝廷難以招架,因此改變方法,不再派兵攻打,而是遣來使臣對他們招安。
宋江心中的抱負在此刻隱隱浮現,他內心激動,面上卻不好表露太多,只是略帶慎重地向兄弟們提出了招安的想法。
一百零八個頭目中,反感朝廷的不在少數,就連對宋江忠心耿耿的李逵聽到宋江招安之時都大為憤怒。
但是這些好漢中對未來迷茫的人也十分多,他們搞不清自己的立場,也沒有思想,在宋江的一番利害分析之下,便點頭贊成。
這時的公孫勝清醒了過來,宋江的想法從未改變,他始終覺得落草為寇不是長久之事,受命於朝廷才是他的最終目的。
為了表示對朝廷的忠誠,他當著全寨弟兄的面對著使臣跪拜,宋江還把忠義堂上寫著「替天行道」的大旗改為了「順天護國」。
他的服從顯得那麼積極,就像是早有準備,公孫勝內心失望,不再對他抱有期待。在他眼中曾經自由不受拘束的梁山泊好漢,自此就成了為朝廷辦事的朝中人員。
公孫勝本就是自由灑脫之人,他最初的想法就是匡扶正義,加入朝廷與他的初衷相悖。
他本打算直接離開,但是可是這裡是與他共遇生死的同伴極力挽留,他頗為仗義,便留了下來。而梁山被徵召後,連上京受封的機會都沒有,直接被派去攻打遼軍。
梁山泊首戰大捷,廝殺過後取得大勝,然而班師回朝後,遭到陷害不說,辛苦奪下的城池卻被要求退回。
這種憋屈讓梁山好漢們都無法容忍,但是宋江忍下了。
他對朝廷有著極深的底線,既然達不到要求,那就做到更好,直到朝廷滿意為止。他沒有為自己的兄弟們討要說法,而是接下朝廷新的指令去平定河北田虎。
在這次勝利之後又徵討王慶,這次戰爭讓他們失去了14名戰將。若說此前梁山的運勢還在,那麼在此之後,他們的氣運就開始走下坡路。
面對隊伍人員的死傷,宋江雖有不忍,但是內心對權利對功名的欲望並沒有下降。
可是他卻意識不到無論梁山泊眾人如何忠心,都得不到重用,非要喪身於朝堂不可。
在梁山時,雖然沒有朝廷的人名,還要遭到忌憚,但是他們佔山為王,不會處處受到限制,也沒人能給他們委屈。而現在,寨中兄弟接連死亡,他們還要趕赴下一個戰場。
公孫勝不願再效力於朝廷,便思考著如何跟宋江辭別。途徑汴梁之際,公孫勝突然想起離鄉之時師父告訴他的話。「封幽而止,遇汴而還」。
他知道自己要徹底離開了,便用思念寡母,需回去探望幾日為由離開了部隊。公孫勝自此脫離宋江,回到薊州二仙山修煉道法,侍奉母親,再未回來。
自公孫勝離開之後,朝廷又讓宋江帶領眾人去平定方臘,此次一戰,梁山泊好漢死亡59人,武松在此戰中也失去一條胳膊。
雖然最終擒獲了方臘,但是梁山集團受到的重創已經無法恢復。
剩下活著的人也無幾人得到好結局,回京途中,楊志、張橫等人接連病故。
魯智深於杭州坐化,死前只留下一句:「平生不修善果,只愛殺人放火。忽地頓開金繩,這裡扯斷玉鎖。咦!錢塘江上潮信來,今日方知我是我。」
斷了一條胳膊的武松對於朝堂的封賞也全無留戀,他不願再回汴京,留在六和寺中出家做了和尚,林衝戰後患上風癱,留在六和寺養病,卻在半年後病故。
期間又有幾人病逝,燕青、李俊幾人離開,最後跟隨宋江回到朝堂上的僅剩下27個人。
宋江帶著剩下的人歸來自然是受到了皇上的表彰,可是最後宋江並沒有等到他想要的揚名立萬。皇上對宋江的凱旋歸來十分高興,為此還給他賜了一杯御酒。
但是皇上身邊的奸臣高俅、蔡京等人卻擔心宋江會威脅他們的地位,影響朝中當時的狀態,便把御賜的酒中下了毒藥。
宋江不知杯中有毒,一飲而盡之後才察覺不對。他沒有聲張,反而叫來李逵,餵他喝下了毒酒。李逵可以說是宋江身邊最忠心的人,可是到了生命的最後一刻宋江依舊是最朝廷著想,親手毒死了李逵。
他了解李逵的忠心,知道自己死後李逵一定會大鬧朝堂為他報仇,這不是宋江想看到的,他寧願無聲地死去,也不願因為自己去破壞朝廷的一點安穩。
他與李逵死後,吳用和花榮也相繼自縊在宋江墳墓旁的樹上。
宋江的這種太過固執,固執到他從始至終心中都只有朝堂抱負,名留青史。
梁山泊本來是集天下好漢為一處,自立為王,寧為雞頭不為鳳尾,快意恩仇才是他們的本質,他們本就性格不同,各有所長。
朝堂上風雲詭譎,根本就不適合他們生存,因此最終連鳳尾都沒做到,落了個近乎全軍覆沒的結局。
剩下被封官任職的人中,大多並未達到宋江理想中的生活,依舊有人戰死沙場,還有人離鄉出國。看起來,就只有早早離開的公孫勝結局最好。
他從始至終就和入世的時候一般,心中只是為著黎明百姓而戰,官場的功名利祿和社會地位從來都不是心中所願。
在梁山時他從不主動插手事務,對於戰事,若不是遇到和他會相同術法的人也不會出手。
整個人是極為平淡的,他所想的只有與眾人齊心協力懲奸除惡,因此在梁山上第一次發覺宋江的爭搶之意時他選擇離開,心中心中不滿。
但是內心對晁蓋和宋江的為人還是肯定的,因此在回鄉路上遇到楊林時,推薦他入夥梁山,並且還寫下推薦信。
在後來戴宗二人請他回去時,公孫勝雖然表現得強硬拒絕,但是他的師父和母親知道他內心無法放下俗世,才勸他離開。
不過公孫勝和他的師父都是修道之人,自然能算出天下大勢,公孫勝不求改變,只求能盡力成全自己心中未盡的理想。
招安大概是他未能料到的,但是他並沒有表示自己的立場,當時所有的人都被宋江說服,並接受了宋江規劃的美好藍圖,甚至追隨到最後。
只有他的內心堅定,最終還是按照師父給他的指示早早離開了宋江等人。
後來他的徒弟樊瑞也來尋他學道,並未能像宋江當初設想的一樣為他所用。
不知道意氣風發的眾多梁山好漢,最後有多少人後悔招安。江湖也是一個小戰場,未來變化無常,跟著頭領走,遠不如像公孫勝這樣有自己堅定的想法。
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