無題詩人情感變化（呆也樓詩話五）

2023-08-07 22:38:33

作者簡介

郎曉梅，網名茗風，齋號呆也樓，遼東人氏。

某夏，閱某校徵詩，有學生句：「......打虎驅蠅頌黨恩，吾皇清平蓋世功。」愕住。

在純粹舊體詩復甦的當下，老乾體詩以其獨有的歌頌性、政治化以及藝術的超低端，令詩界嫉俗如仇訇然發出嘲笑抵制的聲音。我亦惡之，反觀梳理：

其一，老乾體，我謂其為當代應制體，即為國家政權、某集團、個人所創或為某主題活動、大賽特製的以「頌揚」為標籤的作品類型，體裁涉及詩詞聯賦等。其開篇之作當是柳亞子先生的《浣溪沙·火樹銀花不夜天》，而集大成者為郭沫若先生。

其二，「賦頌歌贊，則《詩》立其本。」（《文心雕龍·宗經》）足以得見，老乾體之頌其實源流千載，且將更流千載，今人須正視並承認，它是一種無法翦滅的特殊創作類型，抵制無效，但凡社會不滅。

其三，應制體因歧視而蒙屈。文人一「頌」招千詬。然而，愛人則美之，愛國以謳之，未為罪也。當是時，不信柳亞子之情偽，郭老之情不切。罵之辱之之為愛，文人允贊；譽之頌之定以為媚，其實公平？非顛覆以試驗，盲目置當下民生於不顧者，又情懷安在。倘事真情切，藝品有加，則輕鄙者病矣。

其四，臭名昭著之罪未必全加於「頌」，或在於人。燎原星火，今者詩詞會社遍及九州市縣。湊字成篇，但覺易事，人人可為。然而，一則風未正，「政治附庸」文學觀，其實並未褪離，無腦篤定之真媚態者不乏。亦有為任務隨流敷衍草率者。二則力不及，今作者多生長於文化斷裂之際，素養先天不足，而況最不易是頌人歌，因以所產但覺沃疇千頃，然瞎粒癟穗者鋪於地。

其五，應制體誠無佳構？昔有仙者「雲想衣裳花想容」（李白《清平樂》）絕世丰神流傳之奇句，今有「眼底古人風，若水同清，如山共厚；心中君子氣，唯仁不老，有德長春。」（文偉「長春『德苑』社會主義核心價值觀主題公園景觀徵聯一等獎作品」）素人之妙聯。全在人爾。

其六，應制體甩帽脫詬，須力避千篇一媚，謀個性立言。《唐詩別裁》評王維詩《奉和聖制從蓬萊向興慶閣道中留春雨中春望之作應制》:「結意寓規於頌，臣子立言，方為得體。應制詩應以此篇為第一。」是極。今人有聯「敢向貪官懸利劍，長將史鏡鑑來人。」（謝一放「『紅船杯』全國廉政楹聯創作大賽一等獎作品」）上品。

嗡嗡蜂噪，非文學。欲入純文學林下，務須立言立性，藝品高處，風骨存處，則尊嚴自在。

作者 | 郎曉梅 編輯 | 章雪芳 審核 | 小樓聽雨