詩詞分析與註解模板（高端視點星漢）

2023-08-03 11:08:33

高昌《當代舊體詩的流派視角》一文（載2012年2月9日《中國文化報》），提到「從影響和時間上來看，最早引起讀者關注的詩歌流派是『領袖體』。毛澤東詩詞無疑是其中的重要代表。朱德、董必武、陳毅、葉劍英等，也都是其中有一定代表性的詩人」。筆者首次見到用「領袖體」作為一個流派的稱呼，於是以此行文。「領袖體」在用韻上有一個共同的特點，就是有些詩詞前後鼻音混用。前後鼻音韻母各有8個，混同現象多表現為en行韻母和enɡ行韻母的不分。本文就此問題，略作剖析，陳其利弊，以期對當前的詩詞創作有所裨益。

宋人填詞用韻，大都在清人戈載歸納的《詞林正韻》的範圍內。但是也有今天讀來前後鼻音不分的情況。宋人填詞，地不分南北，人無論男女，地位不管高低，詞風兼及婉約、豪放，都有今天看來前後鼻音不分的現象存在。如下例：

昨日出東城。試探春情。牆頭紅杏暗如傾。檻內群芳芽未吐，早已回春。

綺陌斂香塵。雪霽前村。東君用意不辭辛。料想春光先到處，吹綻梅英。

（蘇軾《浪淘沙》）

豪放派代表人物蘇軾，生於眉州（今屬四川）。這首詞的「春」、「塵」、「村」、「辛」，是前鼻音；「城」、「情」、「傾」、「英」，是後鼻音。

綠鬢都無白髮侵。醉時拈筆越精神。愛將蕪語追前事，更把梅花比那人。

回急雪，遏行雲。近時歌舞舊時情。君侯要識誰輕重，看取金杯幾許深。

（辛棄疾《鷓鴣天·和趙晉臣敷文韻》）

豪放派代表人物辛棄疾，生於濟南（今屬山東）。這首詞的「侵」、「神」、「人」、「雲」、「深」，是前鼻音；「情」，是後鼻音。

窗前誰種芭蕉樹？陰滿中庭。陰滿中庭。葉葉心心，舒捲有餘情。

傷心枕上三更雨，點滴霖霪。點滴霖霪。愁損北人，不慣起來聽！

（李清照《添字採桑子》）

婉約派代表人物女詞人李清照，生於章丘（今屬山東）。這首詞的「霪」，是前鼻音；「庭」、「情」、「聽」，是後鼻音。

妙手寫徽真。水翦雙眸點絳唇。疑是昔年窺宋玉，東鄰。只露牆頭一半身。

往事已酸辛。誰記當年翠黛顰。盡道有些堪恨處，無情。任是無情也動人。

（秦觀《南鄉子》）

婉約派代表人物秦觀，生於高郵（今屬江蘇）。這首詞的「真」、「唇」、「鄰」、「身」「辛」、「顰」、「人」，是前鼻音；「情」，是後鼻音。

羅綺生香嬌上春。金蓮開陵海，豔都城。寶輿回望翠峰青。東風鼓，吹下半天星。

萬井賀昇平。行歌花滿路，月隨人。 龍樓一點玉燈明。簫韶遠，高宴在蓬瀛。

（趙佶《小重山》)

宋徽宗趙佶，生於開封（今屬河南），即位後當然是全國地位最高的人。這首詞的「春」、「人」，是前鼻音；「城」、「青」、「星」、「平」、「明」、「瀛」，是後鼻音。

燈火樓臺處處新。笑攜郎手御街行。回頭忽聽傳呼急，不覺鴛鴦兩處分。

天表近，帝恩榮。瓊漿飲罷臉生春。歸來恐被兒夫怪，願賜金杯作證明。

（竊杯女子《鷓鴣天》）

此詞源自《大宋宣和遺事》，賀新輝主編的《宋詞鑑賞辭典》收錄。從故事敘述中，可知作者為開封市民。這首詞的「新」、「分」、「春」，是前鼻音；「行」、「榮」、「明」，是後鼻音。

以上所舉詞例，前後鼻音的韻字通押，已經走出後來戈載《詞林正韻》所劃分的範圍，但這只是個別的現象。蘇、辛、周、李諸人，在創作近體詩時，卻找不到今天讀來前後鼻音韻字通押的現象，都在後來的「平水韻」限定的範圍之內。

前後鼻音韻字通押的現象，元曲中也存在。雜劇有，散曲也有。用韻的情況也超出了周德清《中原音韻》的範圍。雜劇如關漢卿《錢大尹智勘緋衣夢》第三折《【越調·喬牌兒】》：

當日個悔親呵是俺父親，赤緊的俺先順。耽饒過俺便成秦晉，咱兩個效綢繆夫婦情。

其中「親」、「順」、「晉」，為前鼻音；「情」，為後鼻音。

散曲如貫雲石《【雙調·清江引】惜別其六》：

倚幃屏靜中心自省。萬事皆前定。窮通各有時，聚散非驕吝。立忠誠步步前程穩。

其中「吝」、「穩」，為前鼻音；「省」、「定」，為後鼻音。

宋元人為了在創作上取得更大的自由，放寬韻腳，導致了前後鼻音混押的現象。遍檢宋詞元曲，這種情況畢竟不多，說明在當時吟誦時，還是把前後鼻音分開顯得美聽。在當時即便是前後鼻音混押，也不是什麼大不了的事兒，因為宋詞和元曲的音樂譜還在，接受方是「聽眾」，而不是「讀者」。一般說來，詞和曲的韻字都在句尾，即所謂「韻腳」。試想，前一句唱完聽到的韻字，再到下一句唱完聽到韻字時，已有相當長的時間；這兩個韻字的押韻情況，聽眾已隨之模糊，所以大致過得去就行了。聽眾的注意力主要集中在唱腔的優美與否，而不是韻腳如何。例如，我們今天作為國歌的《義勇軍進行曲》的歌詞是：

起來！不願做奴隸的人們！把我們的血肉，築成我們新的長城！中華民族到了最危險的時候，每個人被迫著發出最後的吼聲。起來！起來！！起來！！！我們萬眾一心，冒著敵人的炮火，前進！冒著敵人的炮火，前進！前進！前進進！

其中「們」、「心」、「進」，是前鼻音；「城」、「聲」，是後鼻音。

再如大家熟悉的《我是一個兵》的歌詞：

我是一個兵，來自老百姓。打敗了日本狗強盜，消滅了蔣匪軍。我是一個兵，愛國愛人民。革命戰爭考驗了我，立場更堅定。嘿，嘿，嘿，槍桿握得緊，眼睛看得清。誰敢發動戰爭，堅決打他不留情。

其中「軍」、「民」、「緊」，是前鼻音；「兵」、「姓」、「定」、「清」、「爭」「情」，是後鼻音。

還有，戲迷們愛唱的京劇《失空斬》中諸葛亮唱詞的頭幾句：

我正在城樓觀山景，耳聽得城外亂紛紛。旌旗招展空翻影，卻原來是司馬發來的兵。

其中「紛」，是前鼻音；「景」、「影」、「兵」，是後鼻音。

以上三例，可以說中國的成人耳熟能詳，但是在聽歌的過程中，沒有誰對它提出過不美聽的異議。就是因為它們在「唱」，而不是「誦」。

高昌文章中所列舉「領袖體」中的毛澤東、朱德、董必武、陳毅、葉劍英等人的詩詞，都在押韻上有前後鼻音不分的現象。現各舉一例：

壁上紅旗飄落照，西風漫捲孤城。保安人物一時新。洞中開宴會，招待出牢人。

纖筆一枝誰與似，三千毛瑟精兵。陣圖開向隴山東。昨天文小姐 今日武將軍。

（毛澤東《臨江仙·贈丁玲》）

其中「新」、「人」、「軍」，是前鼻音；「城」、「兵」、「東」，是後鼻音。

三江合水樂山城，爾雅臺中憶故人。

遠望峨眉雲裡罩，靜觀沫若雅風生。

（朱德《登爾雅臺》）

其中「人」，是前鼻音；「城」、「生」，是後鼻音。

老入新年八十侵，繁華世界認懵騰。

常將黑質作為白，每把盛情難當真。

學愧未能忘盡我，詩慚無似韻於人。

欣逢社教宏開日，革命聲威普遍增。

（董必武《元旦口佔》）

其中「侵」、「真」、「人」，是前鼻音；「騰」、「增」，是後鼻音。

嶽麓山頭任我行，三湘眼底絕風神。

西南雲氣來衡嶽，日夜江聲下洞庭。

戰爭破壞歸陳跡，建設崢嶸定太平。

終到山河澄清日，主持華夏是人民。

（陳毅《嶽麓山頂眺望》）

其中「神」、「民」，是前鼻音；「行」、「庭」、「平」，是後鼻音。

八十毋勞論廢興，長徵接力有來人。

導師創業垂千古，儕輩跟隨愧望塵。

億萬愚公齊破立，五洲權霸共沉淪。

老夫喜作黃昏頌，滿目青山夕照明。

（葉劍英《八十書懷》）

其中「人」、「塵」、「淪」，是前鼻音；「興」、「明」，是後鼻音。

以上詩作，在偶數句子的韻腳上，都有前後鼻音不分的現象。

還有一種情況，就是首句的韻腳和後面詩句的韻腳前後鼻音不分，如：

逆水行舟用力撐，一篙鬆勁退千尋。

古雲此日足可惜，吾輩更應惜秒陰。

（董必武《題贈〈中學生〉》）

這首詩首句韻腳為後鼻音，其餘為前鼻音。這種類型，在董必武的詩中大量存在。後來的領袖江澤民的詩作，也有這種情況。如《一九九一年一月，第三次到吉林，舊地重遊，倍感親切。恰逢霧凇奇景，滿城冰掛，欣然秉筆，寫下「寒江雪柳，玉樹瓊花，吉林樹掛，名不虛傳。」一九九八年三月，「兩會」期間，吉林同志索句京華，憶及舊景，思於今事，吟成七絕二首》：

寒江雪柳日新晴，玉樹瓊花滿目春。

歷盡天華成此景，人間萬事出艱辛。

又是神州草木春，同商國計聚京城。

滿堂共話中興事，萬語千言赤子情。

第一首中，首句韻腳「晴」為後鼻音，其餘為前鼻音。第二首中，首句韻腳「春」為前鼻音，其餘為後鼻音。

「平水韻」和《中原音韻》的韻部，是把今天讀來的前後鼻音分開的。今天的普通話更是把前後鼻音分開的。上面所舉各位領袖，都是南方人。領袖們在詩詞創作中造成前後鼻音不分的現象，相對今天的普通話來說，主要是受方言的影響。他們的方言，當是由南方官話而來。南方官話、北方官話都是由西晉以前中原官話演化而來，兩者有差異，也有聯繫。大體說來，分前後鼻音的北方官話，不分前後鼻音的是南方官話。但是，山西、陝西、寧夏、甘肅、青海、新疆等北方地區，也大都不分-n和-ng的韻尾，可見其分布之廣。

領袖們在詩詞創作上，出現前後鼻音不分的情況，大概原因有二：一是在新中國成立前，領袖們戎馬倥傯，有的詩詞是在「在馬背上哼成的」（毛澤東語），自然無韻書可查。二是新中國成立後，特別在普通話推廣後，領袖們國事繁忙，不可能刻意去學普通話，不去糾正，也無法糾正小時候養成的方言習慣。創作詩詞時，認為古人已有前例，也就不不必去查韻書。

俱往矣。今天作詩填詞，就不宜在押韻時出現前後鼻音不分的情況。因為自1956年國務院發布《關於推廣普通話的指示》至今，講漢語的人們大都講普通話，《中華人民共和國國家通用語言文字法》第十八條規定：「國家通用語言文字以《漢語拼音方案》作為拼寫和注音工具。」《漢語拼音方案》使每個漢字都有了標準讀音。普通話裡前後鼻音是分開的，這就要求詩詞創作者，在押韻時把前後鼻音的韻字分開。

《中華人民共和國憲法》第十九條規定：「國家推廣全國通用的普通話。」《中華人民共和國國家通用語言文字法》第二條規定：「國家通用語言文字是普通話和規範漢字。」這是國家法律，在某種意義上講，不講普通話是不合法的。

晚唐有於首句入韻的律體詩，借用鄰韻的韻字作為首句的韻腳，至宋，釀成風氣，視為定例，叫做「借韻」。但古人所謂的鄰韻，並不一定是指平水韻的序號相鄰者。某韻與某韻通，大抵是古體詩所用韻，與後來的詞韻相去不遠。無論如何，庚青蒸與真文不是鄰韻。清人沈德潛在《說詩晬語》中說：「律詩起句可不用韻，故宋人以來有入別韻者，然必於通韻中借入。如冬韻詩起句入東韻，支韻起句入微，豪韻起句入蕭餚是也。若庚青韻起句入真文，寒刪先韻詩起句人覃鹽鹹，亂雜不可為訓。」以普通話語音度之，支微二韻之間及本韻目中的有些字，仍不能通押；寒刪先與覃鹽鹹卻可歸同一韻部。以上二者，姑且不論，但庚青與真文，無論古今，其韻是不能相通的。故今人作詩，如以上所舉董必武、江澤民詩作押韻的例子，都是不合適的。

政治領袖的舉動，往往會產生示範效應，在詩詞創作方面也必然有著很強的引導作用。領袖們的詩詞有極高的認識價值，是中國革命和建設的史詩。在氣勢之恢弘，境界之開闊，精神之豪邁等方面，都是後人學習的範本。但是詩詞創作在格律上，也有它的「法」和「律」，要求創作者共同遵守，也要在「法」、「律」面前人人平等。筆者拙文《毛澤東對詩詞格律的突破》一文（載《新疆師範大學學報》1997年第3期），對毛澤東突破詩詞格律，認為「這種突破，有成功之處，也有值得商榷的地方」，「將-n和-ng混用，古今均不足為法」。今天筆者仍然堅持這種看法。我們不應當去苛求領袖，但是為了詩詞創作更加規範有序，故不宜將韻腳為前後鼻音者混押。

綜上所述，前後鼻音不分的押韻，在「平水韻」、《詞林正韻》、《中原音韻》和普通話中都找不到依據，因此不宜用來作詩。宋代的詞和元代的曲，當時都能唱，前後鼻音的韻字混押倒也無妨。今天在填詞、制曲的時候，已無歌譜可依，除了有意為詩詞譜上歌譜外，已不能演唱，成了不入樂的徒詩，因此，填詞和制曲也不宜前後鼻音的韻字混押。

愛看好看的畫面，喜聽悅耳的聲音，是人的本能。詩詞押韻，主要是為了美聽。如果今天以普通話衡量，作詩、填詞、制曲，其韻腳為前後鼻音混押，聽起來不悅耳，那就應該把它改造成悅耳的聲音。