漢字是獨一無二（漢字自己會說話113）

2023-07-25 07:21:41 2

文字是活的113（未央）

漢朝曾建設一座宮殿叫「未央宮」，但許多人很難明白為什麼起了這麼一個名字。今天我們就解讀一下。

先看「未」字：

《說文解字》對於未的解讀：「味也，……象木重枝葉也。」

這樣的解讀讓人不知所以。那麼來看一些「未」在古代的寫法：

這些「畫」，大都體現出了「從土裡生長起來，彰顯旺盛的風採」，也可以理解為：樹的枝葉依次生長出來的樣子。這或許就是《說文解字》所說的「味」吧。

只是這個「味」只在生長期，還沒有到「結果期」。此「味」系圍繞結果而打基礎的。

人們關注的是「結果」，所以在生長期的「味」就漸漸有了「未結果」的意思，這也是「未」字中「沒有」之意的來源。

再來看「央」字：

這些「央」字都有「一支秧苗」 秧苗相反方向的符號；或者加上一個「切斷秧苗主莖」的指示符。

「央」字最早應當是指「秧苗」之「秧」，此為象形。意指像「秧苗」一樣有「長長的中央之主要莖條」。

但後來加上「切斷秧苗主莖（使之所有枝葉均不能活）」之意之後，「央」便有了「遭殃」之意。並由此比喻為「人頭部被處刑（砍頭）」。

大家知道，漢初國家意識形態主要推崇的是「黃老哲學」。其中《道德經》又是核心讀物，所以漢朝的許多事物命名都取自《道德經》。甚至漢末三國時的人物名字還取自《道德經》，如，劉備字玄德。

《道德經》第二十章是這樣的：「唯之與阿，相去幾何？善之與惡，相去若何？人之所畏，不可不畏！荒兮，其未央哉！」

「未央宮」的名字即來源於此。 那麼「未央」是什麼意思呢？

《道德經》第二十章的解讀：唯與阿，善與惡，差別在開始時很小，就如野草剛剛開始漫延時段，也如沒有到達「砍頭」之罪的「央」。但是一旦有了結果，卻是極其可怕的。因此要注意，小處鑑別，微時判斷，防微杜漸。

漢初統治者修建的宏大政治建築物，取名「未央宮」，就是時刻提醒自己：小心謹慎，臨淵履薄。

至於古時還有「夜未央」之語，則是取「秧」之「中央主莖」之意：「還沒到夜半子時」。