古時的瓜洲渡在哪兒（樓船夜雪瓜洲渡）

2023-07-09 03:56:48

-這 是 自 駕 地 理 的 第 270 篇 原 創 主 文-

「樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風大散關。塞上長城空自許，鏡中衰鬢已先斑。」南宋陸遊在《書憤》一詩中表達出他有收復失地的壯志雄心，卻感嘆時不再來，壯志未酬。

詩中提到的瓜洲渡和大散關，兩處都是古代的軍事要地。

瓜州古渡，圖by騎驢奔月

今天，咱們就先來講講瓜洲渡，這個有著「江北第一雄鎮」和「千年古渡」之稱的古渡口。

隋朝隋煬帝以一水貫三江的氣概開鑿了隋唐大運河，串聯起長江、黃河、淮河，也溝通了微山、洪澤、洞庭、鄱陽和太湖，形成「襟三江而帶五湖」的水路運輸大格局。

襟三江而帶五湖，圖by《中國自駕地理》

千百年來，隋唐大運河一路播撒文明種子，流經處造就了無數個碼頭、集鎮和商埠，同時也哺育、滋潤、發展了揚州。

可以說，大運河便是揚州的「根」，而瓜洲歷來就是它的門戶。

隋唐大運河，圖by《中國自駕地理》

瓜洲渡與西津渡便是大運河與長江的十字交匯點，一北一南，隔水相望，是古代中國最重要的交通樞紐。

其中瓜洲渡位於揚州市西南，與鎮江市隔江相望，為「南北扼要之地」。

瓜洲最早在長江之中，晉朝時露出水面，成為四面環水的沙洲，後來泥沙淤積與陸地相連，漸漸形成漁村、城鎮，因其形狀如瓜，故名瓜洲。

瓜洲渡所處位置便是南北扼要之地，圖by《中國自駕地理》

由於泥沙沉積日益嚴重，到了唐中期，瓜洲已經與長江北岸的揚子津相連，成為一個渡口。

開元二十五年（737年），潤州刺史齊浣為了保障漕運通暢，在瓜洲開鑿運河，將古運河與揚子津相連，史稱伊婁河。

伊婁運河碑，圖by囍文化

至此，瓜洲成為扼古運河與長江十字形黃金水道的咽喉，漕運（南方糧食北運京城）與鹽運（沿海兩淮鹽場的海鹽西運內陸）的水路要衝是當時政治、經濟和軍事要地。

唐末時，瓜洲漸漸出現城鎮，而此時長江航道逐漸南移，瓜洲與京口之間的距離也越來越近。

所以在這流傳著這樣一種有趣的說法，當年站在瓜洲，能夠看清對岸鎮江那人的眉目，又說鎮江金山寺和尚想吃豆腐花，只需在山上喊一聲，瓜洲鎮的小二馬上就會踩著一條條緊挨著的船幫，將豆腐花飛奔著送到寺裡，送達時還燙手呢。

水漫金山寺，《白蛇傳》裡最為精彩的情節之一，圖為鎮江金山寺，by馬大哥

宋乾道四年（1168年），當地人開始在原先的城鎮基礎上修建了瓜洲城池，叫「簸箕城」，後來經歷代許多次修建，瓜洲城日趨完善，元代時曾設置行省於此，馬可·波羅稱之為「瓜洲市」。

明代設同知署、漕運府、都督府等，清代中葉，由於漕運、鹽運的發達，瓜洲城越來越繁榮，據記載，瓜洲最鼎盛時期，其轄屬人口曾高達40多萬，聚城居住也有將近10萬。

今天的瓜州鎮，圖by揚州新聞廣播總臺

可惜的是到了今天，瓜洲古渡早已不復存在。1842年初夏，兩萬英軍通過吳淞口殺入長江，想要切斷大運河，扼住中國的水上樞紐，逼迫清朝籤署《南京條約》。

同年七月，英軍艦隊越過圌（chuí）山，將瓜洲渡和西津渡封鎖，同時為了作戰，還測量並繪製了鎮江-揚州段的長江水道圖。

假如你有幸能看到那張圖，對比後，你可能會驚訝，當年的長江水道和現在的不太一樣，水道向北偏移了1公裡左右。

靜海寺，南京條約議和地，圖byguoxnnj

那是因為在康熙末年的時候，長江航道發生北移，鎮江-揚州段開始出現南岸淤漲、北岸坍塌的情形，導致南岸的鎮江附近漲出一大片江灘、沙洲，北岸的瓜洲渡則成為頂衝點，江岸開始不斷坍塌。

今天的瓜洲渡，圖by《中國自駕地理》

光緒二十一年（1895年），瓜洲老城最終全部坍入江中，街市裡巷，園亭樓閣，湮滅殆盡。

當時親自目睹並經歷了那個揪心過程的晚晴詩人於樹滋，在之後寫下了一首悲傷的七言詩：「 樓臺城郭付東流，勝地名區不復留。 一片寒潮聽嗚咽，煙波浩渺浪悠悠。」

瓜洲雖算不上是江南，卻是揚州市的一個古鎮，原來的老古鎮在長江水的長期侵蝕中全部落進江水中，倒是成了千古絕唱的悽美。

瓜洲是我國著名的歷史文化古鎮，唐代鑑真大師從瓜洲起航，東渡日本，為唐代文化的對外傳播做出了重要貢獻。

日本奈良-唐招提寺為公元759年鑑真大師所建 （請橫屏食用），圖by九門胡同

清 康熙、 乾隆二帝6次南巡，都駐蹕瓜洲，並在錦春園設有行宮，現立有「瓜洲古渡」碑，方便遊人懷古。

揚州御碼頭是乾隆南巡時修建，其青石臺階已歷經200多年風雨，圖by雲淡風亦輕

瓜洲從唐至今都是文人薈萃之地，唐代的李白、白居易、張若虛，宋代的王安石、陸遊，明代的鄭成功，清代的鄭板橋等數不清的歷史名人曾在此駐足，並留下流傳千古的名篇，因此瓜洲渡便享有「詩渡」的美譽。

白居易曾有詩《長相思·汴水流》云：「泗水流，汴水流，流到瓜洲古渡頭，吳山點點愁。恨到歸時方始休，月明人倚樓。」

北宋詩人王安石《泊船瓜洲》詩：「京口瓜洲一水間，鐘山只隔數重山。春風又綠江南岸，明月何時照我還。」

瓜洲風景區內的詩句碑，圖by囍文化

瓜洲民間還流傳著許多故事傳說，有杜十娘怒沉百寶箱，還有瓜洲坍江護岸神獸與倒岸惡獸相鬥的神話傳說等。

明代通俗小說家馮夢龍纂輯的白話小說集《警世通言》中講述了這樣一則故事：明朝萬曆年間，京城名妓杜十娘有從良之志，她處心積慮地積攢一個百寶箱，收藏在院中的姐妹那裡，希望將來遇到一個好兒郎。在贖身之後，翁姑能夠體諒一片苦心，成就自己的姻嫁。

杜十娘雕像，圖by揚州文旅

後來十娘邂逅富家子弟李甲，倆人情投意合，男方為了她不顧學業、耗盡錢財，以至於李父大怒，斷了他的供給，並且不讓親戚借錢給他。

然而十娘決心終身託付給李甲，倆人在男方好友的幫助下，好不容易湊足了錢贖了身，姐妹們聽說她要離開，大家都是紛紛相送，以資相助為盤纏。並將百寶箱還給於十娘。

倆人喜結百年之好後，李甲卻總心存焦慮，覺得攜妓回家難向父親交代，便與十娘泛舟吳越，徐徐圖之。

東莞虎英公園杜十娘雕像，圖bypy2008

當二人行到瓜洲古渡時，遇上眼饞十娘美貌的富賈孫富，他假意與李甲接近，誘惑並使其以千金銀兩之價出售十娘，十娘明知自己被賣弄，萬念俱灰之下，她假裝同意他們的交易，卻在正式交易之際當眾打開百寶箱，怒斥奸人和負心漢後抱箱縱身躍入滾滾波濤之中。

杜十娘怒沉百寶箱，圖by弗移

雖然十娘付出了寶貴的生命，故事也以悲劇收場，然而這卻是明代女性開始追求獨立的人格尊嚴的自我意識覺醒的證明。

今天我們眼前所見的瓜洲渡並非是從前的渡口遺址，應當是長江改道、瓜洲運河建閘後，周圍順帶建設起來的水利風景區。

作為風景區的瓜洲古渡，景區內幾條分岔的路通往兩個地方，其中一個就是江邊上的渡口，這並不是原來的瓜洲古渡口了，真正的古渡口已沉沒在江底。

瓜洲古渡口，圖by囍文化

另一條岔路則通往「杜十娘怒沉百寶箱處」，簡稱「沉箱處」，就只是一塊簡陋的石碑，據說以往不少遊客興衝衝地奔向想像中的地方去，看到這個虛擬的實體時，頓時失語。

沉箱亭，圖by騎驢奔月

整個瓜洲古渡景區內，僅有幾棟早已經廢棄還帶著計劃經濟時代痕跡的建築，當年這裡也曾經熱鬧過，曾是揚州市某接待單位、接待重要客人的地方。

瓜洲距離長江很近，附近也有漁村，是品嘗長江三鮮最好的地點（三鮮指刀魚、鰣魚、河豚），其中以刀魚最為有名，揚州人習慣稱刀魚為「江刀」。

刀魚，味蕾上綻放的美味，圖by揚州晚報

每到三四月間，刀魚從大海深處洄流至此，在這片江面寬闊、水草豐美的地方停留、休整，接著再溯源而上。

捕捉刀魚也衍生出揚州小有名氣的 瓜洲鎮漁業村，也稱之為「捕刀村」，當地俗話說江刀洄遊在瓜洲長江段，要過七道「鬼門關」，從西到東依次排列。

刀魚捕撈，圖by揚州晚報

在正常的捕撈期，這七個作業場所每天至少會張起十多張大網，全天撒網作業幾十次，這些年來，大多數刀魚會在清明節前被捕獲，只有少數僥倖成為漏網之魚，能夠繼續自己的洄遊之路。

漁業村的漁民的家不僅在水裡，在岸上也蓋起了小樓，他們時常會回到船上的家拿些日常用品，亦或者從岸上接來各種電線，撐船用的粗細長短不一的竹篙，散亂地纏繞在一艘艘船。

停滿了捕撈刀魚、河蟹的漁船和住家船的瓜洲漁港，圖by揚州晚報

船和船之間的距離很近，一塊船板或者是一條鏽跡斑斑的梯子連著船和岸。

那些船就在這澤國裡紮下根來，只要打開堤壩上的牆垛就可以連接陸地和船屋，對於漁業村的村民來說，他們的生活一半是棲息一半是飄蕩。

瓜洲古渡，曾經擁有船舶往返，繁華喧囂的光輝歲月。

美麗的瓜州，圖by揚州文旅

在這裡，既有金戈鐵馬的豪情壯志，也有文人墨客的感興抒懷，哀怨故事的盪氣迴腸，不知承載了人世間多少的追求與歡樂、失落與優傷。

然而此番種種都已隨滾滾的長江東流而逝。

-部分圖片來源網絡-

來源/公號：中國自駕地理

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