五行測字屬性(漢字的五行屬性的判斷方法)
2023-08-03 07:09:48 2
如何算自己的五行屬性
生辰八字或者說八字,其實是周易術語四柱的另一種說法。四柱是指人出生的時間、即年、月、日、時。在人用天幹和地支各出一字相配合分別來表示年、月、日、時,如甲子年、丙申月、辛丑日、壬寅時等。每柱兩字,四柱共八字,所以算命又稱「測八字」。依照天幹、地支沂涵陰陽五行屬性之相生、相剋的關係,推測人的體咎禍福。不過我們在這裡要講的不是如何「測八字」,而是如何算八字。
四柱八字排立
四柱以指一人出生的年、月、日、時。四柱排立是指找出一個人的生辰八字。主要分四步進行。
排年柱
年柱, 即人出生的年份用幹支來表示. 注意上一年和下一年的分界線是以立春這一天的交節時刻劃分的, 而不是以正月初一划分. 如某人陽曆2000年2月4日22點17分生, 由於陰曆2000年交立春是陽曆2000年2月4日20點32分, 因此此人的年柱為2000年之庚辰,而非1999年之已卯.
排月柱
月柱, 即用幹支表示人出生之年月所處的節令. 注意月幹支不是以農曆每月初一為分界線, 而是以節令為準, 交節前為上個月的節令, 交節後為下個月的節令.
一月 寅月 二月 卯月 三月 辰月 四月 巳月
從立春到驚蟄 從驚蟄到清明 從清明到立夏 從立夏到芒種
五月 午月 六月 未月 七月 申月 八月 酉月
從芒種到小暑 從小暑到立秋 從立秋到白露 從白露到寒露
九月 戌月 十月 亥月 十一月 子月 十二月 丑月
從寒露到立冬 從立冬到大雪 從大雪到小寒 從小寒到立春
節令含義:
正月立春: "立"是開始的意思, 表示萬物復甦的春天又開始了, 天氣將回暖, 萬物將更新, 是農事活動開始的標誌. 立春是公曆的2月4日或5日.
二月驚蟄: 春雷開始轟鳴, 驚醒了蟄伏在泥土裡冬眠的昆蟲和小動物, 過冬的蟲卵快要孵化了, 這個節氣表示春意漸濃, 氣溫升高. 驚蟄是公曆的3月6日或7日.
三月清明: 這個節氣表示氣溫已變暖, 草木萌動, 自然界出現一片清秀明朗的景象. 清明是公曆的4月5日或6日.
四月立夏: 這個節氣表示夏季開始, 炎熱的天氣將要來臨, 農事活動已進入夏季繁忙季節了. 立夏是公曆的5月6日或7日.
五月芒種: "芒"是指殼實尖端的細毛, 在北方是割麥種稻的時候, 也是耕種最忙的時節, 芒種是公曆的6月6日或7日.
六月小暑: 這個節氣表示已進入暑天, 炎熱逼人, 小暑是公曆的7月7日或8日.
七月立秋: 這個節氣表示炎熱的夏季將過, 天高氣爽的秋天開始. 立秋是公曆的8月8日或9日.
八月白露: 這個節氣表示天氣更涼, 空氣中的水氣夜晚常在草木等物體上凝結成白色的露珠, 白露是公曆的9月8日或9日.
九月寒露: 這個節氣表示冬季的開始, 預示氣候的寒涼程度將逐漸加劇, 寒露是公曆的10月8日或9日.
十月立冬: 這個節氣表示清爽的秋天將過, 寒冷的冬天開始, 立冬是公曆的11月7日或8日.
十一月大雪: 這個節氣表示降雪來得較大, 大雪是公曆的12月7日或8日.
十二月小寒: 這個節氣表示開始進入冬季最寒冷的季節, 會有霜凍, 小寒是公曆的1月5日或6日.
以下是年上起月表.
月/年 甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸
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正月 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅
二月 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯
三月 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰
四月 己巳 辛巳 癸巳 乙巳 丁巳
五月 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午
六月 辛未 癸未 乙未 丁未 己未
七月 壬申 甲申 丙申 戊申 庚申
八月 癸酉 乙酉 丁酉 己酉 辛酉
九月 甲戌 丙戌 戊戌 庚戌 壬戌
十月 乙亥 丁亥 己亥 辛亥 癸亥
冬月 丙子 戊子 庚子 壬子 甲子
臘月 丁丑 己丑 辛丑 癸丑 乙丑
排日柱
從魯隱公三年(公元前722年)二月己巳日至今, 我國幹支記日從未間斷. 這是人類社會迄今所知的唯一最長的記日法.
日柱, 即用農曆的幹支代表人出生的那一天. 幹支記日每六十天一循環,由於大小月及平閏年不同的緣故, 日幹支需查找萬年曆.
另外,日與日的分界線是以子時來劃分的, 即十一點前是上一日的亥時, 過了十一點就是次日的子時. 而不要認為午夜十二點是一天的分界點.
排時柱
時柱, 用幹支表示人出生的時辰. 一個時辰在農曆記時中跨兩個小時,故一天共十二個時辰.
子時: 23點 --凌晨1 丑時: 1 點 --凌晨3
寅時: 3 點 --凌晨5 卯時: 5 點 --凌晨7
辰時: 7 點 --上午9 巳時: 9 點 --上午11
午時: 11點 --上午13 未時: 13點 --上午15
申時: 15點 --上午17 酉時: 17點 --上午19
戌時: 19點 --晚上21 亥時: 21點 --晚上23
日上起時表:
時/日 甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸
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子 甲子 丙子 戊子 庚子 壬子
醜 乙丑 丁丑 己丑 辛丑 癸丑
寅 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅
卯 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯
辰 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰
巳 己巳 辛巳 癸巳 乙巳 丁巳
午 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午
未 辛未 癸未 乙未 丁未 己未
申 壬申 甲申 丙申 戊申 庚申
酉 癸酉 乙酉 丁酉 己酉 辛酉
戌 甲戌 丙戌 戊戌 庚戌 壬戌
亥 乙亥 丁亥 己亥 辛亥 癸亥
舉例:某人生於1984年8月27日,此年為甲子年(書中查到);按照立月柱歌訣可知:他的年天幹為甲,所以月以丙為首,所以他的立月柱為,癸酉;相應的他的日柱為癸巳(書中查到);而他的時立柱根據時立柱歌訣得知:癸巳為日幹時,以壬配子時,所以時柱應為戊辰。這樣就排出了他的生辰八字:「甲子癸酉癸巳戊辰」。
孩子是每一位父母的希望,寶寶一出生,就有了個準確的時間,年月日時,即古人常說的生辰八字,這八個字包含了一個人出生時的天體運行的基本狀態,也蘊含了一個人今後的命運。
要得到正確的出生時間,白天以日晷儀測量最準。鐘錶時間是人為的平均時和地區標準時,必須依節氣(太陽黃經)計算「真太陽時差」與依出生地計算「地方經度時差」,才能得到真正的出生天文時間。
推夜子時法(妥否?):
夜子時,與正子時不同,推法亦稍異。查子時之時間,由夜間十一點鐘開始,至一點鐘為止。在夜十一點至十二點之間生人者,乃是夜子時。是時為今夜之子時,乃屬於今日之內。十二點鐘後,屬明日。所謂夜子時者,乃今日之夜,非明日之早。正子時者,乃明日之早,非今日之夜也。一時有兩點鐘,前一點鐘是夜子,後一點鐘是正子。遁幹之法,與日上起時法,稍有區別。必須於遁得亥時之後,再加遁一位也。
例:假如丙午年,庚寅月,乙丑日,十一點鐘後,十二點鐘前,夜子時生。歌訣云:乙庚丙作初。是乙日子時(正子)遁丙子,依次順數丁丑,戊寅,己卯,庚辰,辛巳,癸未,甲申,乙酉,丙戌,丁亥,夜子時須即戊子也。
《克擇講義》:每午後十一點五十九分五十九秒五十九微為夜子,屬陰;就是上四刻,原作現日之額。若超過十二點起至一點內止,則是早子明日,作下四刻,屬陽,萬年不易。
自古至今甲己日起甲子時,夜子原起甲子相同,加注夜子可也。
附註:六十甲子納音五行表:
甲子\乙丑-海中金;丙寅\丁卯-爐中火;
戊辰\已巳-木林木;庚午\辛未-路旁土;
壬申\癸酉-劍峰金;甲戊\乙亥-山頭火;
丙子\丁丑-漳下水;戌寅\已卯-城頭土;
庚辰\辛已-白蠟金;壬午\癸未-楊柳土;
甲申\乙酉-泉中水;丙戌\丁亥-屋上土;
戊子\已醜-霹靂火;庚寅\辛卯-松柏土;
壬辰\癸已-長流水;甲午\乙未-砂石金;
丙申\丁酉-山下火;戊戌\已亥-平地木;
庚子\辛丑-壁上土;壬寅\癸卯-金薄金;
甲辰\乙已-覆燈火;丙午\丁未-天河水;
戊申\已酉-大驛土;庚戌\辛亥-釵釗金;
壬子\癸丑-桑柘木;甲寅\乙卯-太溪水;
丙辰\丁已-沙中土;戊午\已未-天上火;
庚申\辛酉-石榴木;壬戌\癸亥-大海水;
用五行測字,智,字屬那行
智,燭也。――《法言》
智,包含五行火的屬性。
測五行屬性
公曆:1990年3月22日15時30分出生
農曆:一九九零年 二月 二十六日 申時
財 傷 日 比
八字: 庚午 己卯 丙戌 丙申
己丁 乙 丁戊辛 壬庚戊
傷劫 印 劫食才 殺財食
四支旺衰: 帝 沐 墓 病
1、八字五行個數:2個金,1個木,0個水,3個火,2個土
2、八字五行缺水
3、丙火代表你自己,火命。生於卯月,木旺。日元太旺,喜用水,金(官殺、財星)。忌火,木(比劫、印梟)。
4、戴黑曜石(水性水晶)可以。紫水晶(木性水晶)的手鍊不可以。
五行屬性 古代
麒麟?厲害
怎樣判斷一個字的五行
漢字五行正確的區分方法,不外乎以下三種:
一、按漢字部首偏旁來區分其五行屬性
漢字中帶木旁草頭的字屬木;帶金旁、玉旁的字屬金,帶火帶日的字屬火,帶土帶山的字屬土,此方法主要是以漢字的部首偏旁來界定漢字的五行。
不帶這些偏旁的字又是什麼五行呢,難道沒有五行嗎?比如大
多少天母見長
直方玄天耳,故此方法也有一定的局限性,只適合某些帶偏旁部首的漢字,只能解決一部分漢字的五行屬性問題,而不能解決全部問題。
二、按漢字的音韻來區分其五行屬性
根據漢字讀音劃分的音韻五行,這種方法十分複雜,古代雖有人研究過,但現已基本失傳,因很難掌握而不便使用。
三、按漢字的內涵意義來區分其五行屬性
有的漢字帶金木水火土偏旁部首,比較容易區分,但還有很多漢字不帶這些偏旁部首,那就必須從其漢字的內涵意義上來進行區分。
比如「李」字,有的軟體測的五行是金,有的軟體測的卻是木,有的軟體測的卻是水。軟體所測漢字五行有一個通病,就是不論是什麼字只是一個五行,那麼我們用漢字的字意來分析「李」字的五行,「李」字為一個大姓,當然沒有人用姓氏來界定五行,只有用「李」字的字意來界定了,「李」字其上為「木」,其本身意義也為「李子樹」,所以還是木,由此確定「李」字的主五行為木,其下半部為子,子為子水,由此界定「李」字的次五行為水」,最後界定「李」字的五行為「木水」兩種屬性。
由此可知,如果把以上第一種根據部首偏旁來區分,和第三種根據字意來區分結合起來,大部分的漢字五行屬性問題,便能夠迎刃而解了。
這裡還有一個問題,就是有很多漢字,不但不一定只有一種五行屬性,有的兼具兩種或兩種以上,有的漢字同時兼具兩種完全不同的五行屬性,遇到這種情況應該如何區分呢?如果一個漢字兼具水木兩種屬性,因為水木是相生的,我們可以把它區分為「水木」,但當一個漢字,既有水又有火時,是以火論,還是以水論呢?總不能把它區分為「水火」吧?
比如這個「淡」字,「淡」字是偏旁部首五行很強的一個字,一個三點水,兩個火,如果用偏旁部首五行方法來區分,在字典中,「淡」字是水字旁,屬水部,其五行為水,因而可以區分其屬水。如果再用字意法來界定一下,
「淡」字雖說是水火併存之字,而且是一個水,兩個火,字本身火多於水,然而字意卻是以水為主,因為淡字的作用淡水,沒有說是淡火的,主要作用還是來描述水,用水來淡化某種東西,使其由強變為弱,故用水來抑制火,這就為淡,由此可見「淡」字的主五行為水,次五行為火,因為是水抑制減弱了火,因此淡字的五行是有火的,最後區分該「淡」字的五行是水強火弱的的一個漢字,或者可以把它當成水來使用。
像這種「水火不容」的漢字還有很多,區分起來也是遵循以上原則。
取名時如何確定漢字的五行屬性?
見山老師/文
確定漢字的五行屬性,是傳統姓名學中的重要內容。漢字的五行屬性應該如何劃分呢?見山老師擅長八字命理、手相面相、起名改名、愛情婚姻、求財改運、風水調理等,接下來見山老師就帶大家來看看,常見的角度有這樣幾種:
一、是根據漢字的筆畫數的尾數來定五行屬性(定法還不止一種)。比如0為陰水,1為陽木,2為陰木,3為陽火,4為陰火,5為陽土,6為陰土,7為陽金,8為陰金,9為陽水。這種角度,看似有道理,但把數千個具有獨特形象和豐富內涵的漢字,簡化成10個數字再來定五行,實在過於機械死板,可操作性也很差。
二、是根據漢字的偏旁部首來定。這種方法簡單直觀,實用合理。比如,林、森、樹、梅、柯等字屬木;江、河、湖、海、溪等字屬水;鐵、鋼、錢、銀、鏡屬金……
但是,這類漢字數量有限,可選為名字的餘地較小。所以,還應該了解其它漢字的五行屬性。
三、是根據漢字的造字法來判斷。相傳有「六書」之說,即象形、指事、會意、形聲、轉注、假借。比如「日」,五行屬火,因為它表達的是太陽的形象。比如「冬」這個字,是個會意字,表示四季時序的終結。古文中冬從日,有太陽的形象,所以有人把冬的五行定為「火」,但筆者認為這是不合理的,應該根據字義法來判定更準確,即冬的五行屬「水」。
四、是根據漢字的讀音來判斷。即五音配五行。宮屬土,商屬金,角屬木,徵屬火,羽屬水。但這個角度,並不實用。因為漢字的發音,不同的地域,差異很大,所以現在很少會有人取名考慮這個因素。只要讀起來悅耳動聽、朗朗上口就可以了。
五、是根據字的內涵來判斷。見山老師認為,這種方法才是最合理、最全面的。因為文字的基本功能,就是用於表達人的思想感情的。一個漢字無論有什麼樣的字形、結構、讀音、筆畫數,它都有特定的內涵,字義才是根本。那麼,怎樣從漢字的內涵來劃分五行屬性呢?這就需要從五行的基本屬性說起了。
五行的基本屬性:
金曰「從革」,具有:剛硬、堅強、收斂、富有、守序等性質。
木曰「曲直」,具有:生發、條達、舒展、活力、仁慈等性質。
水曰「潤下」,具有:趨下、寒冷、變化、流通、智慧等性質。
火曰「炎上」,具有:燥烈、明亮、發光、升騰、熱情等性質。
土曰「稼穡」,具有:容納、承載、安靜、穩重、誠信等性質。
我們根據五行的基本屬性,再對照漢字的內涵,就可以劃分漢字的五行了。比如:「剛、鋒、戰、勝」等字就具備五行金的性質;「康、生、茂、仁」等字的涵義具備五行木的性質;「雨、冬、行、化」等字的涵義具備五行水的性質;「炎、陽、朗、旺」等字的涵義具備五行火的性質;「容、坤、安、磊」等字的涵義就具備五行土的性質。
此外,一個漢字的五行屬性,並不是唯一的,也不是一成不變的。為什麼說不是唯一的呢?有些漢字,具有多音多義,因此,可能存在兩種及以上不同的五行屬性。而且,一個漢字與其它漢字組合成詞語之後,五行屬性也可能發生變化。比如說,「陽」這個字,從「阜」,與山有關,意為「山南水北」,是指陰陽的陽,所以單字五行屬土。但現代人看見「陽」這個字,又很容易聯想起「太陽」,所以它也有五行火的屬性。而在「陽光」這個詞語中,更是毫無疑問應該按火來定五行屬性。又比如「海」這個字,五行本來屬水,但如果是「火海」呢?難道還是水五行?
可見,一個人或者一家公司的名字,並不是幾個漢字的簡單拼湊,需要懂得姓名學的專業知識才可能取出適合的名字。見山老師擅長八字命理、手相面相、起名改名、愛情婚姻、求財改運、風水調理等,參與更多評論或者搜索見山老師,獲取見山老師聯繫方式。