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請菩薩開光用什麼東西(請了佛像怎麼開光)

2023-08-02 23:36:11

家中如何請菩薩

居家店行一切佛菩薩皆可供奉,心誠即可。設置佛壇應選擇客廳的正位,即主人所坐位置的方向,背後不可臨窗,應面對門窗,陽光充足,進門可一目了然。佛壇是家庭的中心,要能產生安定力和安全感的作用。
通常請回的佛像要裝藏,根據所請佛像尺寸大小,將下列經咒裝入藏中即成。佛像小,可置心經、大悲咒;佛像大一些,可放阿彌陀經、心經、大悲咒和十小咒,大佛像可裝阿彌陀經、金剛經、楞嚴咒、大悲咒和十小咒。總之,裝藏的佛經咒語,應與本人所修法相適應。這樣,每天通過虔誠禮拜、讀誦,則可得到三寶加被,以期早日證道。
開光是佛像的啟用儀式,意在請佛加持我們,去掉妄想執著,使我們的自性佛光徹底顯現;從此刻起,我們要完成持戒、修定、開發智慧等,從而圓滿我們的人生,使我們成為真正的覺者。這是開光的真實意義,故開光與否,與供佛靈不靈毫無關係。
常用供品:通常可用香、花、燈、清水、飯菜、瓜、果等物。如果不容易辦到,缺幾樣或全都沒有也可以的,但決不可供奉酒和葷菜,更不能在佛前焚燒紙錠。
(摘自「慈慈光」在回答相關提問者中的材料,詳情可訪問其空間http://hi.baidu.com/%B4%C8%B4%C8%B9%E2)

把菩薩請進家要做什麼?

①到市場或寺院內的佛像店請一尊觀世音菩薩像,再到寺院請法師(即僧人)開光;
②把開了光的觀世音菩薩像擺放到陽宅內合適的位置升座,每天香火供養;
③觀世音菩薩像的後靠房間不能是廁所或廚房;
④觀世音菩薩像的正前方不能是餐桌,也不能正對廁所或廚房的門;
⑤不能用酒、茶、和葷腥的食物供養觀世音菩薩。用白開水、水果、齋菜、米飯等供養則可。什麼是齋萊?葷菜如蔥、蒜、韭菜、蕎頭、洋蔥等不是齋青菜,除葷菜外的其他青菜則是齋青菜。腥肉菜如魚、蝦、豬、牛等各式各樣的動物肉類都不是齋菜。除葷菜和腥肉菜之外的食物才可以用來供養觀世音菩薩。最好用專一的鍋、只能用花生油或菜油炒齋青菜,絕不能用豬油炒齋青菜,切記!!
⑥點上香之後,要連續口念南無觀世音菩薩!跪著念最好。 而且要面南朝北。

請車頭菩薩要準備哪些東西

擺在你覺得恭敬乾淨的地方就可以了。 在家中供養觀世音菩薩是這樣做的: ①到市場或寺院內的佛像店請一尊觀世音菩薩像,再到寺院請法師(即僧人)開光; ②把開了光的觀世音菩薩像擺放到陽宅內合適的位置升座(絕對不能對著門口!即不讓外人看到),每天香火供養; ③觀世音菩薩像的後靠房間不能是廁所或廚房; ④觀世音菩薩像的正前方不能是餐桌,也不能正對廁所或廚房的門,不能衝光,不能衝窗戶,不能擺放在房屋正中央.不要擺在臥室客廳及不乾淨的地方,陽臺最好也不要放,如果放應採取一定的裝飾措施,最好有單獨的房間,如果沒有可以請一座佛龕或者用簾擋住;您家應該有一面是既不靠廁所也不對著飯桌的那面. ⑤不能用酒、茶、和葷腥的食物供養觀世音菩薩。用白開水、水果、齋菜、米飯等供養則可。什麼是齋萊?葷菜如蔥、蒜、韭菜、蕎頭、洋蔥等不是齋青菜,除葷菜外的其他青菜則是齋青菜。腥肉菜如魚、蝦、豬、牛等各式各樣的動物肉類都不是齋菜。除葷菜和腥肉菜之外的食物才可以用來供養觀世音菩薩。最好用專一的鍋、只能用花生油或菜油炒齋青菜,絕不能用豬油炒齋青菜,切記!! ⑥點上香之後,要連續口念南無觀世音菩薩!跪著念最好。而且面向東南,觀世音菩薩家在東海紫竹林。 高度必須置於較高處且要乾淨(高過頭頂)。佛像不應放在臥室和廚房(密宗護法神「大黑天」可以放在廚房)。一般要求就是如此。要時常起恭敬心。恭敬心是最重要的。更重要的是要明白觀音菩薩的功德,向觀音菩薩一樣在他人需要的時候給予幫助,向觀音菩薩一樣當他人需要的時候給予指導,向觀音菩薩一樣當他人需要的時候給予關心。身口意與菩薩相應,才能得到菩薩的加持與護佑。 如果你不確定擺放位置的情況下,最好拿塊黃布先蓋起來,請神容易送神難,等確定後,先給他擺..

如果請佛菩薩像有什麼講究的

有很多講究的哦,要請專門的大師開光,最好的專門的房間沒有條件的話放置的房間要乾淨整潔,不能放夫妻房。每天要布施、素質供養、香火不斷最好等,詳情最好到廟裡再請教下大師哦!

家裡怎樣請佛祖

佛菩薩的像,首先應該到寺院開光。然後供在佛壇。
○佛像與菩薩像可以供在一起嗎?

◎這是可以的。一個完整的佛壇,應該起碼有一尊本師釋迦牟尼像、一本佛經及一座舍利塔,分別表義佛陀之身、語、意。在此以外,可以也供奉其它佛像及菩薩像,但其它佛像應放在本師釋迦牟尼像(或圖片)之旁位或略低一點的位置,菩薩像再放旁一點或低一點,如果也供奉出世間護法,則再要放低一點。只要如以上所述次第地排,可以把佛、菩薩及出世間護法在一起供。世間的神明、祖先、龍族及地神等,我們三寶弟子不應依止。如要略事供養,亦不可放在佛壇上,只可分開其它地方而供奉,而且不應生起依止信皈的念頭。對已死的祖先供奉,其實並不能為他們帶來真正益處,倒不如以利益他們的心而代為供養三寶,把功德回向予他們。祭祀祖先是漢地民間傳統,並不是佛教的。

為甚麼要在佛壇上供水呢?

◎我們對諸佛所作的供養,可以有很多種,例如水、花、燃香、塗香、食品、明燈等等,但就重要是供品的來源之清淨及供養時的心清淨。'供養之清淨'是說不要在供養時生慳吝心或在供上貴重供品後又後悔。'供養來源清淨'是指不可以是經由殺生、邪淫、妄語等不善業而換取的供品供養,僧眾又不能以由妄言有大神通等不正的方法吸引施主而得來之物品作供。清水是不須辛苦得取的東西,在世俗上而言又沒有甚麼貴重的價值,我們幾乎可以肯定地說,供水時供者必定不會生慳吝後悔的心,也不須以各種不善方法而得取,所以清水就成為了最佳的供品之一種。水有八種功德,分別有八種表義,所以緣起亦十分吉祥:(一)清涼 - 表義戒德清淨;(二)味甘 - 表義得享百味食;(三)性輕 - 表義身心壯健;(四)質軟 - 表義意念柔順;(五)清澈- 表義意念清明;(六)無臭 - 表義障礙消除;(七)益喉 - 表義成就妙語;及(八)養胃- 表義健康無病。供水之時,供一杯也可以,供七杯也可以。先在杯中放少許水才放壇上排列,然後才倒添至近滿,這樣做是因為供空杯之緣起不太吉祥,所以宜避免放空杯在供壇上。添水時不要滿溢,亦不要太少,加至距杯緣一顆米之粗度為宜。杯與杯之間之距離勿過窄或過闊,亦以一顆米粗度之距為宜。在放下杯時,要恭敬輕輕放下,勿粗魯地擲投。在添水時,要以雙手持壼,似是對皇帝供茶那般恭敬。我們一般會在早上供水,傍晚把水倒去,把杯抹乾另放。以上細節是為自己積聚功德而做的,不是為諸佛而做的。大家不要以為這些小節是多餘的執著,對凡夫來說,小節正是很重要的成就關鍵。

○供了佛的食物應如何處置?如果有一天忘了供養怎麼辦?

◎如果仍然是新鮮的食品,可以自己受用或送予別人;如果供品已經變壞或過期了,則只好丟棄吧!供在佛壇上的食物,不需要放太久時間,即使只放一分鐘而在心中供養,也已足夠了。佛經並未開示必須供多久的時間,但諸佛根本不需要凡俗的食品,所以你不需要放很久去等聖眾受用完畢才撤供,略供一會兒即可以了。供養飲食的時候,不應把好的自己留起而供劣質的。連你自己也不會受用的劣質飲食品,當然不宜作為供佛之用途。雖然諸佛並不會真的受用這些供品,但為了吉祥緣起及積集功德,你仍須供上合適的供品,否則就寧可不作供。忘了供養並無問題。諸佛不同於凡俗的眾生,你毋須擔心他們會生氣或報復,他們也不會因你忘記供養而要捱餓。供養只為了自己之積聚功德,並不是聖眾有此需要。不過修持之要訣在於恆久不輟,每天的修持及供養等最好不要中斷,這才能生出因恆心而得之成就。尤其是過在家生活的行者,反正每天都要買菜購物,只要把買回的食品或未食用之菜式作供即可。這樣的話,既方便又易行,只要你不忘記每天吃飯,就不會忘記作供。

在家怎麼供佛

法供養。如法修行及為他說

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